Келли, Дэвид (философ)

В 1985 году Леонард Пейкофф и Эд Снайдер основали Институт Айн Рэнд (ARI), организацию, посвящённую изучению и продвижению объективизма. Келли изначально был связан с ARI, но в 1989 году подвергся критике со стороны Питера Шварца, редактора объективистского информационного бюллетеня The Intellectual Activist, за выступление под эгидой Laissez Faire Books (LFB), либертарианского книготорговца. Шварц утверждал, что эта деятельность нарушает объективистский моральный принцип санкции. Он заявил, что Келли неявно выразил моральное одобрение LFB, появившись на мероприятии, которое оно спонсировало. Шварц считал LFB морально неприемлемым, поскольку оно продвигало книги, такие как The Passion of Ayn Rand, которые, по его мнению, были враждебны и клеветнически настроены по отношению к Рэнд и объективизму. Келли ответил частным эссе под названием «Вопрос о санкции» (англ. A Question of Sanction), в котором оспорил интерпретацию Шварцем принципа санкции. Пейкофф впоследствии поддержал точку зрения Шварца и заявил, что аргументы Келли противоречат фундаментальным принципам объективизма. Он также объявил объективизм «закрытой системой», содержащей только философские принципы, отстаиваемые самой Рэнд^[6].

Келли ответил на этот спор в монографии под названием «Истина и терпимость» (англ. Truth and Toleration)^[7], позже расширенной и переизданной как «Оспариваемое наследие Айн Рэнд» (англ. The Contested Legacy of Ayn Rand). Келли объявил объективизм «открытой системой», поддающейся пересмотру и дополнению. Это разногласие раскололо Объективистское движение на две фракции.

В 1990 году он основал Институт объективистских исследований (IOS), некоммерческую организацию, занимающуюся культурной пропагандой от имени «разума, индивидуализма, достижений и капитализма»^[8]. IOS был создан для предоставления объективистской альтернативы Институту Айн Рэнд. IOS спонсировал научные работы по объективизму и проводил летние семинары, которые посещали учёные и аспиранты. В 1999 году IOS был переименован в The Objectivist Center (TOC), поскольку организация приняла более ориентированную на работу с общественностью и пропаганду направленность.

Чтобы продолжить свои научные интересы, Келли ушёл с поста исполнительного директора TOC в 2004 году, и организация была снова переименована в The Atlas Society (TAS). Келли вновь занял должность исполнительного директора TAS в 2008 году. Он вышел на пенсию в 2018 году, но продолжает работать в попечительском совете организации^[9].

Книги Келли охватывают различные темы в рамках философии. К ним относятся «Очевидность чувств» (англ. The Evidence of the Senses), в которой аргументируется уникальная форма прямого реализма в отношении восприятия; «Суровый индивидуализм» (англ. Unrugged Individualism), в которой благожелательность рассматривается как добродетель; «Своя жизнь» (англ. A Life of One's Own), моральная критика государства всеобщего благосостояния; и «Оспариваемое наследие Айн Рэнд» (англ. The Contested Legacy of Ayn Rand), посвящённая расколам внутри объективистского движения^[9]. Вместе с Роджером Донвеем он стал соавтором книги «Laissez Parler: Свобода в электронных СМИ» (англ. Laissez Parler: Freedom in the Electronic Media), критики государственного регулирования вещания.

С 1998 года Келли опубликовал мало научных работ по философии, но выступал с публичными речами, читал курсы и писал статьи о политике и текущих событиях. Текущим исследовательским и писательским проектом на протяжении последнего десятилетия был его magnum opus, «Логическая структура объективизма» (англ. The Logical Structure of Objectivism), который он пишет в соавторстве с экономистом Уильямом Томасом. Его последняя научная статья — «Рэнд против Хайека об абстракции» (англ. Rand Versus Hayek on Abstraction) в осеннем выпуске Reason Papers за 2011 год — «описательный и объяснительный» отчёт о сходствах и различиях между взглядами Рэнд и Фридриха Хайека на познание и разум.

Келли был консультантом по сценарию для фильма «Атлант расправил плечи: Часть III», третьей части экранизации романа Рэнд «Атлант расправил плечи».