Карраско, Давид

Карраско происходит из семьи педагогов из Эль-Пасо, штат Техас. Его дед, Мигель Карраско, основал и руководил профессиональным училищем Смелтера в Эль-Пасо^[2]. Его отец, Давид Ливингстон Карраско, стал первым американцем мексиканского происхождения, занявшим пост главного тренера мужской баскетбольной команды в крупном университете США — Американском университете. Отец также основал и руководил центром Job Corps в Эль-Пасо, который в 1991 году был переименован в его честь.

Давид Карраско получил степень бакалавра искусств по английской литературе в Западном Мэрилендском колледже. Затем он учился в Чикагском университете, где за девять лет получил три степени: магистр богословия, магистр искусств по истории религий и доктор философии по истории религий. В Чикаго его преподавателями были историки религии Мирча Элиаде, Чарльз Х. Лонг, Дж. З. Смит, урбанист-эколог Пол Уитли и литературовед Джайлс Б. Ганн.

С 2001 года Карраско занимает должность профессора латиноамериканских исследований имени Нила Л. Руденстайна в Гарвардской школе богословия, а также работает на кафедре антропологии факультета искусств и наук Гарвардского университета. Ранее он преподавал в Колорадском университете в Боулдере и Принстонском университете. Карраско выступал с заявлениями о вкладе латиноамериканцев в демократию США в публичных диалогах с Корнелом Уэстом, Тони Моррисон и Сэмюэлом П. Хантингтоном^[3]. Его работы в основном посвящены тому, как человеческие общества ориентируются в священных местах.

В 1978 году мексиканский археолог Эдуардо Матос Моктесума пригласил Карраско принять участие в интерпретации открытий, сделанных при раскопках Великого храма ацтеков в Мехико. Результатом сотрудничества Матоса и Карраско стали более трёх десятилетий семинаров и более 30 книг по истории и религии Месоамерики, изданных в рамках проекта «Месоамериканский архив и исследовательский проект Моисея». Среди этих публикаций — академические труды Карраско «Религии Месоамерики: космовидение и церемониальные центры» (англ. Religions of Mesoamerica: Cosmovision and Ceremonial Centers) и «Город жертвоприношений» (англ. City of Sacrifice). При содействии Скотта Сешнса архив выпустил «Оксфордскую энциклопедию месоамериканских культур» (англ. Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures). В проекте участвовали Дорис Хейден, Джон Д. Хоуг, Г. Б. Николсон, Альфредо Лопес Остин, Энтони Авени, Элизабет Х. Бун, Чарльз Х. Лонг, Леонардо Лопес Лухан, Уильям Л. Фэш, Барбара Фэш, Сабуро Сугияма, Хосе Куэльяр, Уильям Тейлор, Линдси Джонс и Скотт Сешнс.

Первая книга Карраско, «Кетцалькоатль и ирония империи: мифы и пророчества в ацтекской традиции» (англ. Quetzalcoatl and the Irony of Empire: Myths and Prophecies in the Aztec Tradition), получила книжную премию канцлера Колорадского университета^[4]. По словам Г. Б. Николсона, книга представляет собой новаторский подход и рекомендуется всем серьёзным исследователям цивилизаций Нового Света.

Карраско внёс вклад в изучение истории, религии и символики культур ацтеков и Теотиуакана^[5]. В 2004 году он получил Орден Ацтекского орла, высшую награду правительства Мексики для иностранцев. Награда была присуждена за его труды о месоамериканских городах и религиях, преподавание истории религий и мексикано-американских культур, а также за работу в Темпло Майор в Мехико. В 2003 году он был избран членом Американской академии искусств и наук. Карраско является сопродюсером (вместе с Хосе Куэльяром и Альберто Камарильо) фильма Роберта М. Янга «Аламбриста: режиссёрская версия» (англ. Alambrista: Director’s Cut), который включён в коллекцию Criterion Collection. Книга Карраско «Аламбриста и американо-мексиканская граница: кино, музыка и истории нелегальных иммигрантов» (англ. Alambrista and the U.S.-Mexico Border: Film, Music and Stories of Undocumented Immigrants), изданная в 2004 году совместно с Николасом Дж. Каллом, была названа книгой года на Юго-Западе Публичной библиотекой округа Тусон-Пима. В 2006 году Карраско получил юбилейную медаль Мирчи Элиаде, вручённую заочно президентом Румынии Траяном Бэсеску. В 2011 году он был единогласно избран членом-корреспондентом Мексиканской академии истории. Карраско был признан президентским стипендиатом-преподавателем в Колорадском университете (1991—1993)^[6], а в 2011 году получил премию Петры Т. Шаттук за выдающиеся достижения в преподавании в Гарвардской школе расширения^[7]. В 2014 году Карраско был признан выпускником года в Богословской школе Чикагского университета^[8].

Знакомство Карраско с мешикской и испанской литературой периода «встречи» (исп. encuentro) обратило его внимание на проблему колониализма и религиозного синкретизма. Опираясь на работы Уильяма Б. Тейлора, он написал критическую статью «Христиане-ягуары в зоне контакта» (англ. Jaguar Christians in the Contact Zone). В этом и последующих эссе он утверждал, что коренные народы адаптировали христианские символы и обряды в соответствии со своими местными и наследственными традициями. Он также исследовал проблему в развивающейся области исследований чикано, которая, как утверждалось, частично коренится в устных традициях и повседневной жизни мексикано-американских общин в США. Карраско написал три эссе, посвящённых религиозности чикано и латиноамериканцев: «Благослови меня, Ультима как религиозный текст» (англ. Bless Me, Ultima as a Religious Text), включённое в хрестоматию по исследованиям чикано^[9], «Когда Бог и вы хотите: между религиозным опытом и социальной мыслью» (англ. Cuando Dios y Usted Quiere: Between Religious Experience and Social Thought) и «Пограничье и библейский ураган: образы и ритмы латиноамериканской жизни» (англ. Borderlands and the biblical hurricane: Images and Rhythms of Latino Life). В 2019 году его эссе «Что такое Ацтлан? Родина, поиск, женское место» (англ. What is Aztlan? Homeland, Quest, Female Place) было опубликовано в качестве ведущей статьи в «Справочнике Рутледж по исследованиям чикана/о» (англ. Routledge Handbook of Chicana/o Studies) под редакцией Франсиско А. Ломели и Дениз А. Сегуры.

Во время работы в Гарварде Карраско сотрудничал с Центром латиноамериканских исследований имени Дэвида Рокфеллера и познакомился с Картой Куаутинчана № 2 благодаря мексиканскому филантропу Анхелес Эспиносе Иглесиас. Карраско организовал команду из 15 учёных для пятилетнего анализа этого кодекса/карты начала XVI века. Результатом стала книга «Пещера, город и орлиное гнездо: интерпретационное путешествие по Карте Куаутинчана № 2» (англ. Cave, City and Eagle’s Nest: An Interpretive Journey Through the Mapa de Cuauhtinchan #2), изданная совместно со Скоттом Сешнсом и переведённая на испанский язык в 2010 году^[10].

За вклад в историю религий Карраско был приглашён для участия в трёх летних конференциях Эранос в Асконе, Швейцария^[11]. Организатор конференций Тило Шаберт приглашал Карраско выступить с докладами на темы вины (1996), языка масок (1998) и религиозного опыта (2004). Карраско также присутствовал на исследовательском семинаре Эранос осенью 2000 года на Монте-Верита. Материалы семинара были опубликованы, и Карраско внёс в них свои воспоминания^[12].

Карраско тесно сотрудничал с писательницей Тони Моррисон и дважды сопровождал её в Мехико для посещения археологических памятников, дома Фриды Кало и встречи с Габриэлем Гарсиа Маркесом. Карраско был инициатором публикации одной из последних работ Моррисон при её жизни — «Доброта и литературное воображение» (англ. Goodness and the Literary Imagination), изданной совместно со Стефани Полселл и Марой Уиллард. Карраско также появляется в фильме Тимоти Гринфилда-Сандерса 2019 года «Тони Моррисон: Части меня» (англ. Toni Morrison: The Pieces I Am).

Карраско является иностранным членом Мексиканской академии истории.

• Waiting for the Dawn: Mircea Eliade in Perspective Paperback | автор Д. Карраско, под редакцией Джейн М. Лоу (2009)
• The History of the Conquest of New Spain by Bernal Díaz del Castillo | в качестве редактора (2009)
• Breaking Through Mexico's Past: Digging the Aztecs with Eduardo Matos Moctezuma | в соавторстве с Леонардо Лопесом Луханом (2007)
• Cave, City, and Eagle's Nest: an Interpretive Journey Through the Mapa de Cuauhtinchan | под редакцией Скотта Сешнса (2007)
• Alambrista and the U.S.-Mexico Border: Film, Music, and Stories of Undocumented Immigrants | под редакцией Николаса Дж. Калла (2004)
• Arqueología e Historia del Centro de México. Homenaje a Eduardo Matos Moctezuma | под редакцией Леонардо Лопеса Лухана и Лурдес Куэ (2003)
• The Oxford Encyclopedia of Mesoamerican Cultures: the Civilizations of Mexico and Central America | в качестве главного редактора (2001)
• Mesoamerica's Classic Heritage: from Teotihuacan to the Aztecs | под редакцией Линдси Джонса и Скотта Сешнса (2000)
• City of Sacrifice (1999)
• Daily Life of the Aztecs: People of the Sun and Earth | в соавторстве со Скоттом Сешнсом (1998)
• Moctezuma's Mexico: Visions of the Aztec World | в соавторстве с Эдуардо Матосом Моктесумой (1992)
• To Change Place: Aztec Ceremonial Landscapes | в качестве редактора (1991)
• Religions of Mesoamerica | (1990)
• Waiting for the Dawn: Mircea Eliade in Perspective | (1985)
• Quetzalcoatl and the Irony of Empire: Myths and Prophecies in the Aztec Tradition | (1982)