Йоас, Ханс

С 1968 по 1972 год изучал социологию, философию, историю и немецкую литературу в Мюнхенском университете и Свободном университете Берлина. В 1979 году в Свободном университете Берлина получил степень доктора философии^[5], а в 1981 году прошёл процедуру хабилитации. В начале своей академической карьеры работал в Свободном университете Берлина и в Институте развития человека и образования Общества Макса Планка^[6]. С 1987 по 1990 год был профессором в Университете Эрланген — Нюрнберга. В 2002—2011 годах занимал пост директора Центра Макса Вебера в Эрфуртском университете. С 2011 по 2014 год являлся постоянным научным сотрудником Фрайбургского института перспективных исследований (FRIAS)^[6]. С 2000 года является приглашённым профессором Чикагского университета, а с 2014 года — почётным профессором Берлинского университета имени Гумбольдта^[2][3].

Является действительным членом Берлинско-Бранденбургской академии наук (с 1998)^[2], членом-корреспондентом Австрийской академии наук (с 2011)^[7], членом Европейской академии (с 2011)^[8] и иностранным членом-корреспондентом Академии наук Института Болоньи (с 2024)^[7].

В 2006—2010 годах занимал пост вице-президента Международной социологической ассоциации^[6].

Значительное влияние Ханса Йоаса на современную социологию обусловлено его работой по интеграции идей американского прагматизма в европейскую социальную теорию^[3]. В монографии «Креативность действия» (1992) он предложил новую концепцию социального действия, выступившую альтернативой доминировавшим теориям рационального выбора и нормативного действия^[9]. С этой моделью тесно связана концепция возникновения ценностей. В противовес рационалистическим подходам, Йоас доказывает, что ценности зарождаются в практическом опыте самоформирования и самотрансценденции^[10]. В рамках социологии религии исследователь уделяет особое внимание критике теорий секуляризации, пересматривая, в частности, веберовский тезис о «расколдовывании мира»^[3]. В 2025 году вышла в свет масштабная работа Йоаса «Universalismus. Weltherrschaft und Menschheitsethos» («Универсализм. Мировое господство и этос человечества»). Книга посвящена глобальной истории морального универсализма и анализирует связь между этикой человечности и историей имперского господства^[4][3]. Презентация этого фундаментального труда состоялась 1 декабря 2025 года в Гамбурге^[11].

• Ханс Йоас. Возникновение ценностей (Алетейя 2013, 312 с., ISBN 978-5-91419-796-1).
• Ханс Йоас, Вольфганг Кнёбль. Социальная теория. 20 вводных лекций (Алетейя 2011, 840 с., ISBN 978-5-91419-524-0).
• Ханс Йоас. Креативность действия (Алетейя 2005, 320 с., ISBN 5-89329-782-9).

• Ханс Йоас. Будущее христианства // Социологические исследования. 2009. № 11. С.78-88^[12].
• Ханс Йоас. Макс Вебер и происхождение прав человека: исследование культурной инновации // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т.14. № 1. С.32-50^[13]..
• Ханс Йоас. К миру через демократию? // Социологические исследования. 2012. № 6. С.24-35^[14].

• Ханс Йоас. Действие — это состояние, в котором существуют люди в мире // Социологические исследования. 2010. № 8. С.112-122^[15].
• Интервью с профессором Хансом Йоасом // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т.14. № 1. С.5-31^[16].
• Ханс Йоас: «…если бы не существовало… социологии, то сейчас могла бы появиться идея изобрести ее…» // Социология: Научно-теоретичесский журнал. 2010. № 3. С.72-76^[17].
• Титаренко Л. Г. Социология Ханса Йоаса // Социологические исследования. 2012. № 5. С.29-38^[18].

• George Herbert Mead. A Contemporary Re-examination of His Thought (MIT Press 1985, ISBN 978-0-262-10033-5).
• Social Action and Human Nature (with Axel Honneth) (Cambridge University Press 1988, ISBN 978-0-521-33935-3).
• Pragmatism and Social Theory (University of Chicago Press 1993, 978-0-226-40042-6).
• The Creativity of Action (University of Chicago Press 1996, ISBN 978-0-226-40044-0).
• The Genesis of Values (University of Chicago Press 2000, ISBN 978-0-226-40040-2).
• War and Modernity (Blackwell 2003, ISBN 978-0-745-62644-4).
• Social Theory (with Wolfgang Knoebl) (Cambridge University Press 2009, ISBN 978-0-521-87063-4).
• Do We Need Religion? On the Experience of Self-Transcendence (Paradigm 2009, ISBN 978-1-594-51439-5).
• War in Social Thought: A History (with Wolfgang Knoebl) (Princeton University Press 2012, ISBN 978-0-691-15084-0).
• The Sacredness of the Person: A New Genealogy of Human Rights (Georgetown University Press 2012, ISBN 978-1-589-01969-0).
• The Axial Age and Its Consequences (Belknap Press 2012, ISBN 978-0-674-06649-6).
• Universalism: World Domination and the Ethos of Humanity (Oxford University Press 2025)^[4].

• Die Kreativität des Handelns. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1996, ISBN 978-3-518-28848-1.
• Die Entstehung der Werte, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1999, ISBN 978-3-518-29016-3 .
• Die Sakralität der Person. Eine neue Genealogie der Menschenrechte, Suhrkamp, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-518-58566-5.
• (mit José Casanova): Religion und die umstrittene Moderne, Stuttgart: Kohlhammer 2010 (Globale Solidarität — Schritte zu einer neuen Weltkultur; Bd 19), ISBN 978-3-17-021234-3.
• Die lange Nacht der Trauer. Erzählen als Weg aus der Gewalt? (Psychosozial-Verlag, Giessen 2015, ISBN 978-3-8379-2267-7).
• Sind die Menschenrechte westlich? (Kösel, München 2015, ISBN 978-3466371266).
• Die Macht des Heiligen. Eine Alternative zur Geschichte von der Entzauberung (Suhrkamp, Berlin 2017, ISBN 978-3-518-58703-4)^[19].
• Im Bannkreis der Freiheit. Religionstheorie nach Hegel und Nietzsche (Suhrkamp, Berlin 2020, ISBN 978-3-518-58758-4)^[19].
• Universalismus. Weltherrschaft und Menschheitsethos (2025)^[4].