Хосперс, Джон

Джон Хосперс родился 9 июня 1918 года в Пелле, штат Айова, в семье Дены Хелены и Джона Де Гелдера Хосперса. Хосперс окончил Центральный колледж в 1939 году, а затем получил степень магистра по английскому языку в Университете Айовы в 1942 году и степень доктора философии в Колумбийском университете в 1946 году. Занимался философией, эстетикой и этикой. Преподавал философию в Университете Миннесоты, Бруклинском колледже, Калифорнийском государственном колледже в Лос-Анджелесе (1966—1968) и в Университете Южной Калифорнии, где в течение многих лет был заведующим кафедрой философии и получил звание почётного профессора^[5].

В 2002 году Фонд Свободы из Индианаполиса выпустил часовой видеоролик о жизни, работе и философии Хосперса в рамках серии «Классики Свободы»^[6][7].

Хосперс умер через несколько дней после дня рождения в Лос-Анджелесе 12 июня 2011 года в возрасте 93 лет^[8].

В то время, когда Хосперс преподавал философию в Бруклинском колледже, он заинтересовался объективизмом. Появлялся на радиопередачах с Айн Рэнд и уделял значительное внимание её идеям в своём учебнике по этике «Человеческое поведение»^[9].

Как говорит биограф Рэнд, Барбара Бранден, Хосперс познакомился с Рэнд, когда она выступала перед студентами Бруклинского колледжа. Преподаватели подружились и вели долгие философские беседы. Беседы Рэнд с Хосперсом повлияли на её решение писать научно-популярную литературу. Хосперс перечитал «Атлант расправил плечи» (1957), которую он считал эстетическим триумфом^[10]. Хотя Хосперс соглашался с обоснованностью моральных и политических взглядов Рэнд, он не соглашался с ней по вопросам эпистемологии, которые были предметом их обширной переписки^[11]. Хосперс также не соглашался с Рэнд по поводу темы свободы воли (он выступал за детерминизм, в то время как она отстаивала либертарианскую точку зрения) и воинской повинности (Хосперс поддерживал её, Рэнд была против). Рэнд порвала с Хосперсом после того, как он, будучи модератором, раскритиковал её выступление перед Американским обществом эстетики в Гарварде, и она почувствовала, что он против её доклада на тему «Искусство и смысл жизни» в 1962 году^[12][13].

Больше он её не видел. Хосперс продолжал находиться под влиянием Рэнд и часто со слезами на глазах размышлял об их отношениях^[12].

На президентских выборах в США в 1972 году Хосперс и Тони Натан были первыми кандидатами на пост президента и вице-президента от недавно сформированной Либертарианской партии. Либертарианская партия была некорректно организована, и Хосперсу и Натану удалось попасть в бюллетень для голосования только в двух штатах (Вашингтон и Колорадо), набрав всего 3674 голоса^[14][15][16].

Хосперс и Натан получили по одному голосу от ненадёжного избирателя Роджера Макбрайда, республиканца от Вирджинии, позволив Натан стать первой женщиной и первой еврейкой, получившим голоса выборщиков на президентских выборах в Соединённых Штатах^[15][17][18].

К 1991 году Хосперс перешёл из Либертарианской партии в Республиканскую партию, где он помог основать Республиканскую фракцию свободы. В своих более поздних работах он придерживался более консервативных взглядов: в 1998 году он написал статью, в которой отвергал открытые границы для иммигрантов, а в 2007 году в переработанной версии своей книги «Либертарианство» он заявил, что поддерживает войну в Ираке^[19]. Православие

• Meaning and Truth in the Arts (1946)
• Introductory Readings in Aesthetics (1969)
• Artistic Expression (1971)
• Libertarianism — A Political Philosophy for Tomorrow (1971)
• Understanding the Arts (1982)
• Law and the Market (1985)
• Human Conduct (now in its 3rd edition, 1995)
• An Introduction to Philosophical Analysis (now in the 4th edition, 1996)

Хосперс был редактором трёх антологий и писал для книг, отредактированных другими авторами. Он написал более 100 статей в различных научных и популярных журналах^[20].