Ответ на вопрос
Гэр, Арран
Арран Эмрис Гэр (англ. Arran Emrys Gare; род. 1948[1][2]) — австралийский философ. Известен своими работами в области экологической философии, философии науки, философии культуры и метафизики процессной философии.
Биография
Гэр — сын Фрэнка Гэра, бывшего комиссара по вопросам благосостояния коренного населения и регионального директора по делам аборигенов в Западной Австралии[3], и Нин Гэр[4], автора романа «Обитатели окраин»[5] и других произведений. Он также является братом австралийской писательницы и журналистки Шелли Гэр.
Гэр учился в старшей средней школе Эпплкросс[6], затем окончил Университет Западной Австралии со степенью бакалавра искусств (с отличием) по философии. Свою докторскую диссертацию («Наука, процессная философия и образ человека: метафизические основы критической социальной науки»[7]) он написал в Университете Мердока, где сформировал собственную версию процессной метафизики. На основании этой работы он получил постдокторскую стипендию Фулбрайта в Бостонском университете. Гэр преподавал в Университете Мердока, Университете Квинсленда, Университете Кёртина и Технологическом университете Суинберна. В 2006 году он выступил в качестве основного докладчика на 6-й Международной конференции Уайтхеда в Зальцбургском университете (Австрия) с докладом «Возрождение радикального Просвещения»[8]. Позднее он присоединился к китайским экологам в стремлении создать глобальную экологическую цивилизацию. В настоящее время занимает должность доцента на факультете наук о жизни и социальных наук в Технологическом университете Суинберна в Мельбурне.
Он является основателем и главным редактором онлайн-журнала Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, рецензируемого журнала открытого доступа по естественной и социальной философии.
Исследования
Работы Гэра в основном посвящены экологической философии, истории и философии науки и математики, философии культуры и метафизике процессной философии. В 1983 году совместно с Робертом Эллиотом он опубликовал книгу «Экологическая философия», одну из первых антологий в этой области. В 1993 году он выпустил книги «Инкорпорированный нигилизм: европейская цивилизация и разрушение окружающей среды» и «За пределами европейской цивилизации: марксизм, процессная философия и окружающая среда», а в 1995 году — «Постмодернизм и экологический кризис». В этих работах он попытался объяснить доминирование и экологическую разрушительность европейской цивилизации, неспособность ортодоксального марксизма в Советском Союзе и Восточной Европе предложить реальную альтернативу, а также неэффективность деконструктивного постмодернизма перед лицом экологического кризиса. Он предложил иной путь в будущее, основанный на синтезе процессной метафизики, неоаристотелевской этики, неогегельянской политической философии и экомарксизма, пытаясь преодолеть противостояние между наукой и гуманитарными дисциплинами. В 1996 году он опубликовал книгу «Нигилизм Инк.: разрушение окружающей среды и метафизика устойчивости».
В более поздних работах Гэр публиковался в области нарратологии, герменевтики, семиотики, теории сложности, теоретической биологии, экологии человека и философской антропологии, философии Шеллинга, китайской философии и теорий архитектуры Кристофера Александера, биоматематики и биосемиотики. Он призывал к возрождению радикального Просвещения как истинного наследника борьбы эпохи Возрождения за демократию и к созданию экологической цивилизации как нового мирового порядка, основанного на новых отношениях между человечеством и природой. В частности, он стремился возродить и переформулировать на натуралистических основаниях этику и политическую философию либеральных социалистов, вдохновлённых Т. Х. Грином. Он также разрабатывал более адекватные теоретические основы для экологии человека и экологической экономики, чтобы предложить альтернативу неоклассической экономике в качестве основной дисциплины для формирования государственной политики, и развивал форму ретроспективного анализа путей как альтернативу анализу затрат и выгод. Эти идеи были синтезированы в его книге «Философские основы экологической цивилизации: манифест будущего», опубликованной в 2016 году. Подобная работа возрождает традиционные амбиции философии и бросает вызов её нынешней маргинализации. В защиту своей концепции философии он работал над возрождением традиции спекулятивного натурализма, результатом чего стала публикация в 2017 году антологии «За новый натурализм», соредактором которой выступил Уэйн Хадсон.
Критический обзор его работ с позиций процессной философии был сделан Маклареном[9].
Другие должности
- Основатель и директор Центра исследований сложных процессов имени Джозефа Нидэма.
- Один из основателей и первый председатель правления образовательного кооператива 'Akademos'.
- Один из основателей Ассоциации за общественный университет[10].
- Старший научный сотрудник Института постмодернистского развития Китая. Китайский проект Центра исследований процессов, Клермонт, Калифорния.
- С 2005 года — член Международного консультативного совета журнала The International Journal of Inclusive Democracy.
- С 2009 года — консультант Исследовательского офиса экологической цивилизации, Пекин, Китай.
- С 2012 года — член Научно-консультативного совета INtegral BIOmathics Support Action, Европа.
- С 2012 года — член Консультативного совета журнала Capitalism, Nature, Socialism (Routledge, Taylor & Francis Group).
- С 2020 года — советник нового российского журнала «Экопоэзис: экогуманитарные теория и практика». В номере от 30 мая 2020 года опубликовано интервью с ним под названием «На пути к экологической цивилизации — интервью с Арраном Гэром».
Публикации
- (1983) Robert Elliot and Arran E. Gare eds, Environmental Philosophy (St Lucia: U.Q.P.; London: Open University Press; University Park: Penn. State University Press).
- (1993) Arran Gare, Nihilism Incorporated: European Civilization and Environmental Destruction (Bungendore: Eco-Logical Press; Cambridge: Whitehorse Press).
- (1993) Arran Gare, Beyond European Civilization: Marxism, Process Philosophy and the Environment (Bungendore: Eco-Logical Press, Cambridge: Whitehorse Press).
- (1995) Arran Gare, Postmodernism and the Environmental Crisis (London: Routledge)[11].
- (1996) Arran Gare, Nihilism Inc.: Environmental Destruction and the Metaphysics of Sustainability (Sydney: Eco-Logical Press).
- (2000) Arran Gare, Aleksandr Bogdanov and Systems Theory (Democracy & Nature, Vol. 6, No. 3, 2000).
- (2016) Arran Gare, Philosophical Foundations of Ecological Civilization: A Manifesto for the Future (London: Routledge)[12].
- (2017) Arran Gare and Wayne Hudson eds, For a New Naturalism (Candor, New York: Telos Press)[13].