Грегори, Джон (моралист)

Грегори родился в Абердине (Шотландия) в семье профессора медицины Джеймса Грегори и Анны Чалмерс, второй жены его отца; его дедом был выдающийся математик и астроном Джеймс Грегори. После смерти отца, когда Джону было восемь лет, его образованием занимались дед, директор Чалмерс, и сводный брат Джеймс, профессор медицины. Его двоюродный брат, философ-моралист Томас Рид, также руководил его обучением и оказал на него влияние. Грегори посещал местную грамматическую школу, а затем Кингс-колледж Абердинского университета. В 1742 году он вместе с матерью переехал в Эдинбург, где изучал медицину. Там он подружился с врачом и поэтом Марком Экенсайдом. В 1745 году Грегори отправился в Лейден для продолжения учёбы. В 1746 году, вскоре после получения степени, он был назначен профессором философии в Кингс-колледже. Он преподавал математику, а также моральную и натуральную философию. Он также был практикующим врачом и, предпочитая пациентов чтению лекций, в 1749 году оставил свою академическую должность.

2 апреля 1752 года Грегори женился на Элизабет Форбс. У них родилось трое сыновей, включая врача Джеймса Грегори. Среди их двух дочерей была Доротея Грегори, которая была компаньонкой ведущей представительницы общества «синих чулок» Элизабет Монтегю^[5]. В 1754 году семья переехала в Лондон, где они вошли в круг общения Джона Уилкса, Чарльза Таунсенда, Джорджа Литтелтона и Элизабет Монтегю. Именно в это время он начал писать свою фамилию как «Gregory», а не «Gregorie». В 1756 году он был избран членом Королевского общества. Впоследствии Грегори вернулся в Абердин, чтобы занять другую академическую должность.

Во время пребывания в Абердине Грегори попытался организовать цикл медицинских лекций, но студентов-медиков было слишком мало для их проведения. Он также стал активным членом Абердинского философского общества, которое он основал вместе с пятью другими участниками, включая профессора Роберта Трейла^[6]. Представленные им там доклады были позже собраны и опубликованы анонимно в книге «Сравнительный взгляд на состояние и способности человека и животного мира» (англ. A Comparative View of the State and Faculties of Man, with those of the Animal World, 1765). Грегори верил в универсальную человеческую природу, которую можно открыть с помощью научных экспериментов. Важнейшими элементами человеческой природы, по его мнению, были разум и инстинкт. Он писал, что «задача улучшения нашей природы, улучшения состояния человека, включает в себя правильное развитие и применение социального принципа и другого принципа инстинкта, причём разум подчинён инстинкту и служит для него корректирующим средством»^[7]. Изучение мира природы ведёт, по мнению Грегори, к развитию хорошего вкуса и религиозного понимания.

В 1761 году, после смерти жены, Грегори написал книгу «Наследие отца своим дочерям» (англ. A Father's Legacy to his Daughters), чтобы почтить её память и записать её мысли о женском образовании. Эта работа стала его самой известной публикацией. Изначально Грегори намеревался передать текст только своим дочерям, но в 1774 году его сын Джеймс опубликовал его; книга стала бестселлером, выдержав множество изданий и переводов. При написании этой работы он, вероятно, находился под влиянием знаменитой представительницы общества «синих чулок» Элизабет Монтегю. В 1766 году по его просьбе она давала советы по образованию его дочери^[8]. Текст содержит советы родителям и женщинам по вопросам религии, морального поведения, дружбы и взаимодействия с мужчинами, с акцентом на брак. Он советовал женщинам воздерживаться от демонстрации своих знаний, так как это могло бы повредить их способности привлечь мужа. Позже Мэри Уолстонкрафт раскритиковала эти принципы в книге «В защиту прав женщин» (1792), утверждая, что советы Грегори сводятся лишь к обману со стороны женщин.

В 1764 году Грегори переехал в Эдинбург, где занялся медицинской практикой. Два года спустя он был назначен первым врачом в Шотландии при Георге III и стал членом факультета Эдинбургского университета. Его назначение не обошлось без споров, и один профессор ушёл в отставку из-за того, что был выбран Грегори, а не Уильям Каллен. В период с 1767 по 1769 год Грегори прочитал цикл лекций по медицине, а в 1769 году он и Каллен совместно читали курсы по медицинской практике и медицинской теории. Он опубликовал некоторые из своих лекций под названием «Наблюдения об обязанностях и должностях врача и о методе проведения исследований в философии» (англ. Observations on the Duties and Offices of a Physician and on the Method of Prosecuting Enquiries in Philosophy, 1770). Эти труды были названы «первой философской, светской медицинской этикой на английском языке»^[7]. Грегори также опубликовал «Элементы медицинской практики» (англ. Elements of the Practice of Physic, 1772), где исследовалась нозология болезней и детские заболевания.

Грегори умер в Эдинбурге 9 февраля 1773 года. Он похоронен на Кэнонгейтском кладбище, но на участке указано только имя его сына, Джеймса, также выдающегося врача и профессора медицины. Последний прославился созданием «порошка Грегори» и «микстуры Грегори», которые часто использовались при заболеваниях желудка вплоть до Первой мировой войны.

Элизабет Монтегю писала о Джоне: «Часы, проведённые в его обществе, были одними из самых восхитительных в моей жизни. Он был поучителен и забавен, но был и гораздо большим; доктора Грегори любили ради добродетели, а добродетель (можно почти сказать) — ради доктора Грегори»^[7][9].