Вдовин, Геннадий Викторович

Родился 26 сентября 1961 года на окраине Москвы в рабочей семье, цыган^[4]. Отец — токарь шестого разряда, мама — технолог. В 1978 году поступил в МГУ, в 1983 году окончил отделение истории и теории искусств исторического факультета^[5]. Также учился в аспирантуре Государственного института искусствознания (ГИИ МК и АН РФ).

За несколько месяцев до окончания отделения искусствоведения МГУ, в феврале 1983 года^[6][7] пришёл в «Останкино», где проработал всю жизнь, начав с места младшего экскурсовода в экскурсионном бюро, затем стал замом по науке, а затем директором^[4]. С 1989 — заместитель директора по научной работе, с 1993 — директор музея^[8].

Один из основателей и членов «Общества изучения русской усадьбы», международных ассоциаций «Исторические театры Европы», «Барочные театры» и «Международного общества изучения XVIII века»^[9]. Член президиума Международного совета музеев России^[6].

Около 40 лет проработал в музее-усадьбе «Останкино». Инициировал полномасштабную реставрацию парка и уникального деревянного здания усадьбы: «этот реставрационный проект… Геннадий Викторович многие годы готовил и защищал в различных инстанциях»^[9]. Реставрация началась в 1993 году с парка^[4], в 2013 году всю территорию музея, вместе с парком, признали аварийной. В интервью 2020 года Вдовин говорил, что реставрация продлится ещё «лет пять-семь»^[6]. После смерти Вдовина реставрация усадьбы, ставшая делом его жизни, была продолжена; полное завершение работ и открытие дворцово-паркового ансамбля планируется в 2028 году^[10].

Женат, отец троих сыновей^[8].

Скончался 6 ноября 2021 года^[9]. Похоронен на Перовском кладбище (уч. 3)^[11].

Сфера научных интересов Геннадия Вдовина включала искусствоведение, историю и теорию русского искусства Нового времени, музееведение и философию культуры^[12]. Он является автором нескольких монографий и около 100 научных статей^[13]. Ключевыми направлениями его исследовательской деятельности были русский портрет XVIII века, который он изучал в контексте становления личности и самопознания человека той эпохи^[14], а также культура русской усадьбы. Его книга «Образ Москвы XVIII века: город и человек» считается одним из ранних опытов современного интеллектуального градоведения^[15].

В собственной шуточной библиографии описывал себя от третьего лица так: «По публикациям Вдовина можно проследить становление собственного метода: автор отдаёт должное иконологии, социологии и семиотике искусствознания, но постепенно вырабатывает собственную методику, которую можно было бы назвать „антропологией искусствознания“, если бы сам он не обозначал её как „эгоисторизм“ или „психоисторизм“. Вдовин не раз был замечен в попытках сочетать в себе основательность кабинетного учёного с цепкостью полемиста, занудство философа с легкомыслием политика, энтузиазм либерального институтского преподавателя с просветительским задором автора многочисленных радио- и телепередач о русской культуре, высокомерный академизм историка искусства и философа с панибратским цинизмом журналиста и критика».

В 2004 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата искусствоведения на тему «Становление „Я“ в русской культуре XVIII века и искусство портрета» (научный руководитель — Глеб Геннадьевич Поспелов)^[16].

Доктор философских наук и кандидат искусствоведения, член в Президиуме ИКОМ России^[17], а также член в международных ассоциациях «Исторические театры Европы», «Барочные театры» и «Международном обществе изучения XVIII века».