Бонд, Хорас Манн

Хорас Манн Бонд (англ. Horace Mann Bond; 8 ноября 1904[1][2], Нашвилл, США21 декабря 1972[1][2], Атланта[3]) — американский историк, администратор колледжа и исследователь в области социальных наук. Первый афроамериканский президент Университета Линкольна в Пенсильвании (1945—1957).

Общие сведения
Хорас Манн Бонд
англ. Horace Mann Bond
Дата рождения 8 ноября 1904(1904-11-08)
Место рождения Нашвилл, США
Дата смерти 21 декабря 1972(1972-12-21) (68 лет)
Место смерти Атланта, США
Страна
Образование
Род деятельности преподаватель университета, историк
Дети Джулиан Бонд

Биография

Хорас родился в Нашвилле, штат Теннесси. Он был внуком порабощённых африканцев. Оба его родителя имели высшее образование. Мать, Джейн Элис Браун, работала школьной учительницей. Отец, Джеймс Бонд, был священником и служил в конгрегационалистских церквях на Юге США. Мать окончила Оберлинский колледж в Огайо. Отец окончил Бериа-колледж в Кентукки в 1892 году. Позже Джеймс Бонд был попечителем Бериа-колледжа с 1896 по 1914 год. Бериа и Оберлин входили в число первых колледжей, где обучались студенты разных рас. Родители Хораса принадлежали к чёрной элите благодаря своему образованию и поощряли академические успехи детей[4][5][6].

Хорас был шестым из семи детей. Один из его братьев, Дж. Макс Бонд-старший, стал известным педагогом. Бонд преуспевал в учёбе: он пошёл в среднюю школу в девять лет, а в колледж — в четырнадцать[7].

Бонд с отличием окончил Университет Линкольна в 1923 году в возрасте 19 лет. Он был одним из двадцати четырёх основателей почётного общества Beta Kappa Chi. Также он состоял в братстве Kappa Alpha Psi. Во время учёбы в аспирантуре Университета штата Пенсильвания Бонд понял, что может конкурировать с белыми однокурсниками, и получал оценки выше 90-го процентиля[8].

Позже Бонд вернулся в Университет Линкольна в качестве преподавателя. Заработал репутацию хорошего учёного и администратора.

Бонд получил степени магистра и доктора философии в Чикагском университете. Его диссертация об образовании чернокожих в Алабаме получила премию Розенбергера в 1936 году и была опубликована в 1939 году. До получения докторской степени Бонд преподавал в различных учебных заведениях. Свою первую академическую книгу он опубликовал в 1934 году[4][9]. Его ранние работы были отмечены Фондом Розенвальда, который выделил ему стипендии в 1931 и 1932 годах и продолжал поддерживать его на протяжении большей части карьеры[7][10].

Карьера

Бонд получил степени магистра и доктора философии в Чикагском университете в то время, когда лишь небольшой процент молодых людей посещал колледж. Он был влиятельным лидером в нескольких исторически чёрных колледжах. В 1939 году он был назначен первым президентом Государственного университета Форт-Вэлли в Джорджии, где руководил расширением программ и увеличением доходов. В 1945 году он стал первым афроамериканским президентом Университета Линкольна в Пенсильвании[11][12].

Во время работы над докторской диссертацией Бонд преподавал в нескольких учебных заведениях, включая такие исторически чёрные университеты, как Университет Лэнгстона в Оклахоме, Университет Фиска в Нашвилле и Университет Дилларда в Новом Орлеане.

Он продвигался по карьерной лестнице в академической администрации, доказав свои лидерские качества, став деканом Университета Дилларда в 1934 году и заведующим кафедрой образования Университета Фиска в конце 1930-х годов. Бонд был президентом-основателем Государственного колледжа Форт-Вэлли в Джорджии, куда он был назначен в 1939 году и где проработал до 1945 года. За время своего пребывания в должности он руководил преобразованием колледжа в четырёхлетнее учебное заведение. Он удвоил доходы школы и утроил государственные ассигнования на колледж[4].

В 1945 году Бонд был выбран президентом Университета Линкольна, став первым афроамериканцем, назначенным на эту должность. Он проработал в своей альма-матер до 1957 года. В эти годы он начал многолетние исследования для своей истории Университета Линкольна. В 1953 году вместе с историками Джоном Хоупом Франклином и К. Ванном Вудвордом Бонд провёл исследование, которое помогло поддержать знаковое дело Верховного суда США «Браун против Совета по образованию» (1954), инициированное Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения (NAACP)[4].

Критика тестирования интеллекта

Первые публикации Бонда появились в журнале NAACP The Crisis в 1924 году. В них, после публикации анализа армейских тестов на интеллект, проведённого Бригамом, он раскритиковал логику выводов Бригама о том, что более низкие результаты тестов афроамериканцев свидетельствуют о врождённой интеллектуальной неполноценности негритянской расы. Бонд пришёл к выводу, что «средний балл белых солдат из штатов Миссисипи, Кентукки, Арканзас и Джорджия в среднем составлял… умственный возраст двенадцати с половиной лет». И он задал вопрос: «Готовы ли сторонники тестов на интеллект как дискриминаторов расовых различий утверждать, что белое население Арканзаса по своей природе и расовой принадлежности уступает белым из другой части страны?».

В 1956 году группа белых южных сенаторов подписала Южный манифест, выступая против расовой интеграции и решения по делу «Браун против Совета по образованию». Они утверждали, что афроамериканцы недостаточно умны, чтобы учиться в тех же школах, что и белые. Бонд опубликовал пародию на аргументы подписавших манифест сенаторов, используя данные, которые он впервые собрал и опубликовал в 1924 году. Он опубликовал результаты в эссе под названием «Интеллект конгрессменов, подписавших „Южный манифест“, измеренный с помощью тестов IQ». Эссе было опубликовано NAACP и вызвало бурную реакцию. Позже Бонд называл это эссе «своей маленькой глупостью», но утверждал, что сделал важное замечание[13].

В 1958 году была опубликована книга Одри Шуи «Тестирование негритянского интеллекта», в которой, в основном на основе старых исследований интеллекта, опровергнутых Бондом и другими в 1920-х годах, делался вывод о том, что интеллект афроамериканцев от природы уступает интеллекту белых. Бонд опубликовал резкую рецензию, в которой показал, что Шуи проигнорировала множество противоречащих друг другу исследований и использовала предвзятые методы сравнения, например, сравнивая результаты тестов чернокожих южан со средним показателем белых по стране, а не с гораздо более низкими показателями белых южан. Бонд пришёл к выводу, что всё, что доказала Шуи, это то, что «повсюду в Соединённых Штатах американский негр является подчинённой, обездоленной социальной кастой»[14][15].

Он публиковал резкие критические статьи о расовых утверждениях об интеллекте чернокожих, среди которых наиболее известным было его эссе «Racially Stuffed Shirts and Other Enemies of Mankind», пародия на сегрегационистскую психологию 1950-х годов[16].

Его документы хранятся в Массачусетском университете в Амхерсте. В своих исследованиях он изучал социальные, экономические и географические факторы, влияющие на успеваемость чернокожих детей[16].

Затем он вернулся с семьёй на Юг, став деканом педагогического факультета Университета Атланты (позже Университет Кларка в Атланте). Позже Бонд работал директором Бюро образовательных и социальных исследований при университете. Он вышел на пенсию в 1971 году[4].

Дружба с Альбертом Барнсом

Во время работы президентом Университета Линкольна Бонд подружился с Альбертом К. Барнсом, бизнесменом, коллекционером произведений искусства и основателем близлежащего Фонда Барнса. Барнс поддерживал образование для трудящихся и проявлял особый интерес к студентам Университета Линкольна. Барнс структурировал свой фонд таким образом, чтобы Университет Линкольна мог контролировать попечительский совет фонда и тем самым управлять одной из крупнейших частных коллекций произведений искусства в мире, включающей ценные произведения импрессионистского и современного искусства.

В 2007 году коллекция произведений искусства оценивалась в 25—30 миллиардов долларов. В последние годы Фонд Барнса оспаривал завещание Альберта К. Барнса и контроль Университета Линкольна в попытке модернизировать управление учреждением, обеспечить реконструкцию нынешнего здания и построить новое. Сторонники хотели перевезти коллекцию в центр Филадельфии, где они рассчитывали привлечь больше платных посетителей и гарантировать финансовую жизнеспособность коллекции. В 2005 году губернатор Пенсильвании Эдвард Ренделл выступил посредником в заключении соглашения между Фондом и университетом, которое позволило бы перевезти коллекцию в центр города.

Брак и семья

Бонд женился на Джулии Агнес Вашингтон в 1930 году. Они познакомились, когда он преподавал в Университете Фиска в Нашвилле в 1920-х годах. Джулия Вашингтон происходила из богатой и известной афроамериканской семьи смешанного происхождения. У них родилось трое детей: Джейн Маргарет (1939), Хорас Джулиан (1940) и Джеймс (1944)[4].

Джейн Бонд Мур стала юристом по трудовому праву, специализируясь на дискриминации в сфере занятости. Ранее она представляла интересы Объединённого школьного округа Окленда и Федеральной торговой комиссии. В настоящее время она преподаёт трудовое право и право в области гражданских прав в Юридическом колледже Университета Джона Ф. Кеннеди. Джеймс Бонд был политиком и членом городского совета Атланты. Джулиан Бонд (1940—2015) был председателем Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения с 1998 по 2010 год. В 1960-х годах он стал лидером движения за гражданские права, основав Студенческий ненасильственный координационный комитет (SNCC). Джулиан Бонд избирался в обе палаты законодательного собрания штата Джорджия, где проработал в общей сложности 20 лет. Благодаря своей социальной активности и долгой политической карьере младший Бонд добился национальной известности, превзошедшей известность его отца.

Библиография

  • The Education of the Negro in the American Social Order (1934),
  • The Education of the Negro in Alabama: A Study in Cotton and Steel (1939),
  • «Black American Scholars: A Study of their Beginnings» (1972),
  • Education for Freedom: A History of Lincoln University (1976); и
  • The Star Creek Journal (1997), совместно с Джулией В. Бонд, под ред. Адама Фэрклафа.

Примечания

  1. 1 2 Horace Mann Bond // SNAC (англ.) — 2010.
  2. 1 2 Horace Mann Bond // Find a Grave (англ.) — 1996.
  3. Find a Grave (англ.) — 1996.
  4. 1 2 3 4 5 6 «Horace Mann Bond» Архивировано 7 июня 2011 года., New Georgia Encyclopedia, accessed January 13, 2009
  5. Wayne J. Urban (July 1, 2008). Black Scholar: Horace Mann Bond, 1904—1972. University of Georgia Press
  6. Horace Mann Bond, «Negro Attitudes toward Jews», Jewish Social Studies, Vol. 27, No. 1, Papers and Proceedings of a Conference on Negro-Jewish Relations in the United States (January 1965), pp. 3-9
  7. 1 2 Ward, William E. (2005), Africana : The Encyclopedia of the African and African American Experience, in Appiah, Kwame Anthony & Gates, Henry Louis Jr., Africana : The Encyclopedia of the African and African American Experience (2nd ed.), Oxford University Press, p. 575, ISBN 9780195223255. 
  8. Wayne J. Urban. 2008. Black Scholar: Horace Mann Bond, 1904—1972. University of Georgia Press, p. 18
  9. Michael Fultz (1985). “A "Quintessential American": Horace Mann Bond, 1924-1939”. Harvard Educational Review. 55 (4): 416—443. DOI:10.17763/haer.55.4.11051l4x6v0510p4.
  10. The Campaign To Create a Julius Rosenwald& Rosenwald Schools National Historical Park Historic Context Inventory & Analysis. Julius Rosenwald & Rosenwald Schools National Historical Park Campaign 95 (октябрь 2018). Дата обращения: 2 июля 2026.
  11. Urban, W. J. (1989), The black scholar and intelligence testing: The case of Horace Mann Bond. J. Hist. Behav. Sci., 25: 323—334.
  12. Wayne J. Urban. 1989. Philanthropy and the Black Scholar: The Case of Horace Mann Bond. The Journal of Negro Education, Vol. 58, No. 4 (Autumn, 1989), pp. 478—493
  13. Jackson, John (2004) 'Racially Stuffed Shirts and Other Enemies of Mankind': Horace Mann Bond’s Parody of Segregationist Psychology in the 1950s, in Winston, Andrew, Eds. A Measure of Difference: Historical Perspectives on Psychology, Race, and Racism, pages pp. 261—283. American Psychological Association.
  14. Urban 2008:203
  15. Bond, Horace Mann. 1958. Cat on a Hot Tin Roof. The Journal of Negro Education, Vol. 27, No. 4 (Autumn, 1958), pp. 519—525
  16. 1 2 White, Claytee D. (February 12, 2007). «Horace Mann Bond», Black Past, accessed January 13, 2009

Литература

  • Alridge, Derrick P., Adah Ward Randolph, and Alexis M. Johnson. «African American Historians of Education and the Griot’s Craft: A Historiography.» History of Education Quarterly 63.1 (2023): 3-31. online
  • Banks, James A. «African American scholarship and the evolution of multicultural education.» Journal of Negro Education 61.3 (1992): 273—286. online
  • Fairclough, Adam. « 'Forty Acres and a Mule': Horace Mann Bond and the Lynching of Jerome Wilson.» Journal of American Studies 11#1 (1997), pp. 1-17. online
  • Farrison, W. Edward. «HORACE MANN BOND’S ‘EDUCATION FOR FREEDOM’: A REVIEW ESSAY.» CLA Journal 20#3 (1977), pp. 401-09. online
  • Fultz, Michael. «A „Quintessential American“: Horace Mann Bond, 1924—1939» Harvard Educational Review (1985) 55 (4): 416—443. online
  • Norton, Rita. «The Horace Mann Bond Papers: A Biography of Change.» Journal of Negro Education 53#1 (1984), pp. 29-40. online
  • Thomas, William B. «Black Intellectuals’ Critique of Early Mental Testing: A Little-Known Saga of the 1920s.» American Journal of Education 90#3 (1982), pp. 258-92. online
  • Urban, Wayne J. «Horace Mann Bond’s Negro Education in Alabama.» History of Education Quarterly 27#3 (1987), pp. 363-77. online
  • Urban, Wayne J. «Philanthropy and the Black Scholar: The Case of Horace Mann Bond.» Journal of Negro Education 58#4 (1989), pp. 478-93. online
  • Urban, Wayne J. «The black scholar and intelligence testing: The case of Horace Mann Bond.» Journal of the History of the Behavioral Sciences 25.4 (1989): 323—334.
  • Urban, Wayne J. «Horace Mann Bond: Administrator, scholar, teacher.» Teaching Education 3.1 (1990): 42-49.
  • Urban, Wayne J. Black Scholar: Horace Mann Bond, 1904—1972 (University of Georgia Press, 2008) online.

Ссылки

Дополнительно по теме