Баумгартен, Михаэль
Михаэ́ль Баумга́ртен (нем. Michael Baumgarten; 25 марта 1812[1], Хазельдорф, Пиннеберг, Шлезвиг-Гольштейн, Германия — 21 июля 1889[1], Росток, Мекленбург-Шверин, Германская империя[2]) — немецкий протестантский теолог и политик. Депутат рейхстага Германской империи (1874—1881).
Биография
Михаэль Баумгартен происходил из старинной крестьянской семьи. Его родителями были владелец фермы и дайкграф Хинрих Баумгартен (1774—1853) и его жена Анна Катарина (1790—1832), дочь Иоганна Хаушильда. Баумгартен посещал школу в Альтоне. С 1832 года изучал евангелическую теологию в Кильском университете и Берлинском университете имени Фридриха Вильгельма. В 1839 году прошёл хабилитацию в Киле[3]. Изначально находясь под сильным влиянием пиетизма, он приблизился к консервативной теологии Иоганна Христиана Конрада фон Гофмана. В 1846 году стал пастором приходской церкви Святого Михаила в Шлезвиге. В 1848 году поддержал немецкое национальное движение в шлезвиг-гольштейнском вопросе против интеграции в Датское государство и теологически оправдывал восстание[4]. После провала Шлезвиг-гольштейнского восстания в 1850 году был вынужден бежать из Шлезвига. В том же году стал ординарным профессором теологии в Ростоке[3].
Баумгартен строго придерживался библейской веры и отвергал иерархическое поведение в церкви. Он был убеждён, что система церковного права противоречит сути общины, доверяющей Божьему духу[3]. Вскоре после назначения в Росток у него возник конфликт с Высшим церковным советом Евангелическо-лютеранской земельной церкви Мекленбурга, ведущей фигурой которого был Теодор Клифот[3]. На пасторской конференции в Пархиме он выступил против введения церемониально-законодательных принципов в воскресные богослужения и задал экзаменационный вопрос о том, можно ли оправдать революцию Священным Писанием. 5 ноября 1856 года он был уволен из теологической экзаменационной комиссии. 6 января 1858 года, в нарушение установленной для таких случаев процедуры, он был лишён профессуры на основании заключения консистории, составленного Отто Карстеном Краббе. Его обвиняли в борьбе с церковным учением, закреплённым в Формуле согласия, и в нарушении клятвенного обязательства.
Из-за изданных им впоследствии работ «Церковный кризис в Мекленбурге» (Брауншвейг, 1858), «Церковное чрезвычайное положение в Мекленбурге» (Лейпциг, 1861), «Друзьям из тюрьмы» (Берлин, 1862) и других, он был дважды приговорён к тюремному заключению и штрафу за нарушения цензуры.
Живя в Ростоке, Баумгартен неустанно работал через публикации и публичные лекции над реорганизацией немецкой евангелической церкви. До 1877 года он был главным представителем библейского направления в Немецком союзе протестантов. Баумгартен осуждал антисемитизм прусского придворного проповедника Адольфа Штёккера[3]. Он также называл выпады Мартина Лютера против евреев «тяжким грехом», «который мы, называющие себя его именем или исповедующие его учение, должны искупить»[5].
С 1874 по 1881 год Баумгартен заседал в рейхстаге от избирательного округа Великого герцогства Мекленбург-Шверин 5. Как член Прогрессистской партии, он выступал за законы о гражданском состоянии. В течение своего первого законодательного периода он вышел из фракции Прогрессистской партии, некоторое время был независимым депутатом, а в 1877 и 1878 годах присоединялся к фракции только в качестве гостя. Ближе к концу своего депутатского срока он перешёл в Национал-либеральную партию[6].
Труды
- Theologischer Kommentar zum Alten Testament. Band 1: Theologischer Commentar zum Pentateuch Kiel 1843–1844
- Apostelgeschichte, oder Entwicklungsgang der Kirche von Jerusalem bis Rom. 2 Bände. 2. Aufl., Braunschweig 1859
- Die Nachtgesichte Sacharias: Eine Prophetenstimme an die Gegenwart. Neue Ausgabe, Braunschweig 1858
- Die Geschichte Jesu. Braunschweig 1859
- Schleiermacher als Theologe für die Gemeinde der Gegenwart. Berlin 1862
- Zwölf kirchengeschichtliche Vorträge zur Beleuchtung der kirchlichen Gegenwart. Bremen 1869
- Der Protestantenverein, ein Panier im Deutschen Reich. Berlin 1871
- Kirchliche Zeitfragen in Vorträgen. Rostock 1873
- Eine Krisis innerhalb des Deutschen Protestantenvereins. Rostock 1876
- Lutherus redivivus, oder die kirchliche Reaktion. Frankfurt 1878
- Doktor Martin Luther. Volksbuch. Rostock 1883
- Professor Dr. theol. Michael Baumgarten. Ein aus 45jähriger Erfahrung geschöpfter biographischer Beitrag zur Kirchenfrage. Aus handschriftlichem Nachlass herausgegeben von Hans Hinrich Studt. 2 Bände. Homann, Kiel 1891
- Digitalisat von Band 1, Библиотека Ростокского университета
- Digitalisat von Band 2, Библиотека Ростокского университета
Примечания
Литература
- Hans Hinrich Studt: Professor Dr. theol. Michael Baumgarten – ein aus 45jähriger Erfahrung geschöpfter biographischer Beitrag zur Kirchenfrage. Kiel 1891.
- Walter Buff. Baumgarten, Michael // Neue Deutsche Biographie (нем.). — Berlin: Duncker & Humblot, 1953. — Bd. 1. — S. 661—662. — ISBN 3-428-00182-6.
- Walter Nigg: Kirchliche Reaktion. Dargestellt an Michael Baumgartens Lebensschicksal. Verlag Paul Haupt, Bern Leipzig 1939.
- Friedrich Heyer: Baumgarten, Michael. In: Schleswig-Holsteinisches Biographisches Lexikon. Band 1. Karl Wachholtz Verlag, Neumünster 1970, S. 65–67.
- Gerhard Fohl: Baumgarten, Michael (1812–1889). In: Theologische Realenzyklopädie, Bd. 5, de Gruyter, Berlin 1980, S. 351–352.