Баскервилл, Стивен

Баскервилл получил степень бакалавра международных отношений в Американском университете, а также степень доктора философии по политологии и истории в Лондонской школе экономики и политических наук.

Ранее он был доцентом кафедры государственного управления в Колледже Патрика Генри, а также профессором политологии в Говардском университете. В Колледже Патрика Генри он также занимал должность директора программы международной политики^[2]. В настоящее время преподаёт в Collegium Intermarium в Варшаве. Баскервилл является ответственным редактором журнала International Journal for Religious Freedom^[3].

В 1996 году Баскервилл опубликовал книгу «Не мир, но меч» (англ. Not Peace but a Sword), посвящённую «политической теологии» эпохи Английской революции. Один из рецензентов назвал эту работу «всеобъемлющей». Последняя книга Баскервилла, «Кто потерял Америку?: Почему Соединённые Штаты стали „коммунистическими“ и что с этим делать» (англ. Who Lost America?: Why the United States Went “Communist” and What to Do about It), была опубликована в 2024 году издательством Arktos Media^[4].

Баскервилл занимал пост президента Американской коалиции отцов и детей (англ. American Coalition of Fathers and Children). Он также выступал в качестве гостя на радиошоу The Political Cesspool^[5].

Издание Human Events отмечало, что Баскервилл критикует системы, порождающие индивидуальные преступления. Он утверждает, что эти системы создают механизмы патронажа и способствуют поддержанию высокого уровня разводов, что, в свою очередь, требует содержания большого штата сотрудников. Согласно изданию, специализация Баскервилла заключается в изучении влияния государственной политики на семью и в активистской деятельности, направленной на изменение этой политики^[6]. Журнал Touchstone назвал книгу Баскервилла «Взятые под стражу: Война против отцовства, брака и семьи» (англ. Taken Into Custody: The War Against Fatherhood, Marriage and the Family, Cumberland House Publishing, 2007) его, возможно, самым значительным вкладом в дебаты о государственной политике^[7].

В статье 2011 года для International Journal for Religious Freedom Баскервилл описал «сексуальную повестку дня». Он определил её как «кампании за права женщин и права гомосексуалистов, однополые браки, государственное образование и другие вопросы, связанные с семьёй и сексуальностью». По его мнению, эта повестка представляет собой «величайшую угрозу религиозной свободе — и, следовательно, свободе вообще — в современном западном мире»^[8].