Ахашверош
Ахашверош (др.-евр. אחשוורוש; в Синодальном переводе — Ассуир — от греч. Ασουηρος в Септуагинте и Артаксеркс; в Вульгате лат. Assuerus; ср. др.-перс. 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠, 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 Xšayārša; перс. اخشورش Axšoreš; др.-греч. Ξέρξης) — неизвестный персидский или мидийский царь, один из персонажей Книги Эсфирь.[2] В некоторых переводах это имя передано также как Ксеркс и Агасвер[3].
Относительно идентификации этого царя ведутся многочисленные дискуссии; традиционно с ним отождествляются Ксеркс I, либо Артаксеркс I. Кроме религиозных источников, подтверждения правления царя с таким именем не найдены.
Помимо Книги Есфирь, это имя упоминается также в библейских книгах пророка Даниила (имя отца Дария Мидянина), Ездры (как современника событий, персидского царя, видимо, Ксеркса I) и неканонической книге Товита (как соратника Навуходоносора в разрушении Ниневии; возможно, подразумевается Киаксар).
Царские пиры
Артаксеркс (евр. Ахашверош), царствовавший над 127-ю областями от Индии до Ефиопии (Эсф. 1:1), на третьем году своего царствования в Сузах «сделал пир для всех князей своих и для служащих при нём, для главных начальников войска Персидского и Мидийского и для правителей областей своих» в течение 180-ти дней (1:2). После чего он устроил ещё «пир семидневный на садовом дворе» (1:5).
Семь евнухов Ахашвероша
Семь евнухов Ахашвероша, которым царь велел доставить в 7-й день семидневного пира царицу Астинь (евр. Вашти), также устроившую пир для женщин в царском доме (Эсф. 1:3—10):
Семь мудрецов Ахашвероша
Из-за отказа царицы Астинь (евр. Вашти) явиться, Артаксеркс (евр. Ахашверош) впал в гнев и обратился к мудрецам, «знающим прежние времена», также именуемым князьями (Эсф. 1:5). Имена семи мудрецов:
- Каршена (Carshena; «тонкий», «стройный»[5]),
- Шефар (Shethar; «начальник», «повелитель»[6]),
- Адмафа (Admatha),
- Фарсис (евр. Таршиш[7]; Tarshish; серебро),
- Мерес (Meres; «достойный»[8]),
- Марсена (Marsena; «достойный»[9]),
- Мемухан (Memucan).
В еврейской агадической литературе Мемухан, последний из семи князей, «которые могли видеть лицо царево» (Эсф., 1, 14), отождествляется талмудистами с Аманом (евр. Гаман); они толкуют имя «Мемухан» как «предназначенный для наказания»[10][11]. Именно Мемухан высказался за наказание царицы Астинь.
Примечания
Ссылки
- Тема: Ахашверош Архивная копия от 24 марта 2019 на Wayback Machine
- Царская история: кем на самом деле были Эстер и Мордехай? Архивная копия от 22 марта 2019 на Wayback Machine
