Аль-Кади ан-Нуман

Родившийся в Кайруане^[3] на территории современного Туниса, ан-Нуман принял исмаилизм и начал свою карьеру в Ифрикии при первом Фатимидском халифе аль-Махди.

За свою жизнь аль-Кади ан-Нуман служил четырём фатимидским халифам^[4]:

• аль-Махди
• аль-Каим
• аль-Мансур
• аль-Муизз

За пятьдесят лет служения ан-Нумана Фатимидам он при поддержке халифов написал огромное количество книг по истории, биографии, фикху и та’вилю. После завоевания Египта и Сирии Фатимидами ан-Нуман покинул Ифрикию и отправился в недавно основанный город Каир, где в конце концов умер в 974 году^[4].

При аль-Махди началась карьера Кади ан-Нумана, основателя исмаилитского права и автора его самого авторитетного сборника «Китаб дааим аль-ислам» («Книга устоев ислама»). В отсутствие исмаилитской правовой традиции Кади ан-Нуман опирался в первую очередь на правовое учение имамов Мухаммада аль-Бакира и Джафара ас-Садика, переданное шиитами-двунадесятниками, и, во вторую очередь, на зейдитской традиции.

Это даёт имаму полномочия определять начало месяца без учета наблюдения новолуния, как того требуют все другие мусульманские юридические школы. Начиная с раннего периода Фатимидов начало месяцев обычно устанавливалось на практике на основе астрономических расчётов и, таким образом, часто приходилось на один или два дня раньше, чем у других мусульман; это несоответствие часто вызывало межобщинные ссоры по поводу начала и окончания месяца поста Рамадан.

Ан-Нуман является автором более 40 трактатов по фикху, истории, та’вилю и темам, связанным с исмаилизмом в целом^[4]. Среди наиболее известных из них:

• «Китаб дааим аль-ислам» (Книга устоев ислама)
• «Ифтитах ад-Да’ва» (Начало миссии)
• «Китаб Асас ат-Та’виль» (Книга основ символической интерпретации)