Алампа

Родился 14 ноября 1886 года в 1-м Жохсогонском наслеге, ныне на территории Таттинского улуса Республики Саха (Якутия). Окончил четырёхгодичную церковно-приходскую школу, затем занимался самообразованием^[2][3].

Осенью 1907 года приехал в Якутск и поступил чернорабочим в типографию газеты «Якутский край», затем стал наборщиком. В 1912—1913 годах сотрудничал с журналом «Саха саҥата». В 1909—1921 годах работал писарем-счетоводом у купца и рыбопромышленника Кирилла Давыдовича Спиридонова^[2][3].

Занимался организацией театрального дела в республике в 1909—1927 годах. Был председателем культурно-просветительного общества «Саха омук», редактором первой советской газеты на якутском языке «Манчаары» в 1921—1922 годах, основателем журнала «Чолбон», первым директором Саха театра, председателем Госкино республики. Избирался членом ЦИК Якутской АССР, входил в совет якутской письменности, был членом-учредителем общества «Саха кэскилэ»^[2][3].

С 1925 года работал в якутской секции Центрального издательства в Москве. Участвовал в издательской и культурной работе, публиковал драматические произведения отдельными изданиями. Делегировался на празднование 200-летия Академии наук и участвовал в работе Первого тюркологического съезда в Баку^[2].

В 1927 году был арестован по сфабрикованному «делу конфедералистов». Постановлением от 29 октября 1928 года по статье 58-11 Уголовного кодекса РСФСР был приговорён к 5 годам заключения в Соловецком лагере особого назначения, затем наказание было заменено ссылкой в Архангельской губернии. Срок ссылки отбывал также в Иркутске^[4][5].

В июне 1933 года, полностью отбыв срок ссылки, вернулся на родину. Скончался 24 октября 1935 года от туберкулёза. В завещании просил передать литературное наследие Союзу писателей Якутии и учредить постоянную премию за лучшее драматическое произведение на якутском языке. Первоначально был похоронен на Центральном кладбище Якутска; 15 августа 2012 года был перезахоронен на родине, в местности Хадаайы на территории музея-заповедника «Таатта» в селе Ытык-Кюёль. Реабилитирован 15 ноября 1962 года Президиумом Верховного суда Якутской АССР^[2][5][6][7].

Имя репрессированного писателя, необоснованно обвинённого за участие в заговоре «свержения советской власти в Якутии» и высланного за пределы республики, долгие годы было под запретом. Его богатое творческое наследие в полном объёме предстало перед исследователями и читателями только в 2000-е гг.

Печататься начал в 1912 году. В 3-м номере журнала «Саха саҥата» был опубликован рассказ «Кэпсээн» («Быль») под псевдонимом Аттат Ноурупос, в 4-м номере — стихотворение «Төрөөбүт дойду» («Родной край»). К числу наиболее известных произведений относятся пьесы «Дьадаҥы Дьаакып» («Бедный Яков»), «Олох оонньуура» («Игра жизни»), «Манчаары», «Таптал» («Любовь»), «Олох дьэбэрэтэ» («Тина жизни»), «Кэччэгэй кэриэһэ суох» («От скупого нет наследства»), «Бүдүрүйбүт» («Споткнёшься — не выправишься»)^[3].

Работал в разных жанрах. Написал более 150 песен и стихотворений, а также рассказы и драматические произведения. Переводил на якутский язык произведения И. А. Крылова, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова и других русских писателей; перевёл роман А. А. Фадеева «Разгром»^[2][3].

Постановка спектакля «Бедный Яков» в 1917 году стала заметным событием в истории якутского театра. Роль Николая исполнил П. А. Ойунский, роль Мэхэса — М. К. Аммосов. Перед началом постановки выступил Е. М. Ярославский^[3].

В качестве переводчика писатель обращался к творчеству классиков русской литературы И. Крылова, Л. Толстого, А. Чехова. Перевёл «Разгром» А. Фадеева.

Переводы пьес: «От ней все качества» Л. Толстого, «Недоросль» Д. Фонвизина, «Медведь» и «Предложение» А. Чехова и другие.

Пьесы, поставленные на сцене Якутского театра:

• «Олох оонньуура» («Игра жизни») — постановки Д. Большева, В.Фомина;
• «Манчаары» — постановки А.Софронова, К. Гоголева, Ф. Потапова;
• «Эргэ сүктэр кыыс» («Девушка, выходящая замуж») — режиссёр Д. Большев;
• «Олох дьэбэрэтэ» («Тина жизни»)- постановки Д. Большева, В. Местникова, Н. Слепцова;
• «Дьадаҥы Дьаакып» («Бедный Яков») — постановки С. Григорьева, Ф.Потапова;
• «Таптал» («Любовь») — постановки Д. Большева, П. Васильева, С. Григорьева, Н. Слепцова, Ф. Потапова;
• "Кэччэгэй кэриэһэ суох " («Скупой без завещания») — постановка Д. Большева;
• «Бүдүрүйбүт» («Споткнувшйся») — режиссёр А. Борисов; «Уйбааныс» — постановки Д. Большева, Е. Степанова и др.

В 1986 г. в Якутском государственном драматическом театре им. П. А. Ойунского поставлен спектакль «Алампа, Алампа…» Н. Лугинова, посвящённый трагической судьбе А. И. Софронова — режиссёр А. Борисов

По материнской линии Алампы происходит из знатного рода Старостиных и Кардашевских. Его прадед Григорий Старостин был видным политиком — членом Степной Думы и депутатом Сената. Ещё более ранние предки (Пётр и Иван Старостины) были главами улусов. По другой линии — богач Додор (Кардашевский), который строил церкви и дороги, получил награду от царя. Об их древнем предке Орюкане ходят легенды.

• Супруга — Евдокия Константиновна Яковлева-Гоголева (1891—1971), актриса Саха театра.
• Дочь — Прасковья Кириллина (1909—1935)^[2].

• Именем А. И. Софронова названы улицы в Якутске и селе Боробул Таттинского улуса, а также Ытык-Кюёльская средняя школа Таттинского улуса^[2][3].
• С 2019 года в Якутии присуждается общественная премия имени А. И. Софронова — Алампа, учреждённая во исполнение его завещания от 22 октября 1935 года. Премия учреждена для поощрения авторов и деятелей искусства, создающих произведения в традициях якутской классической литературы и искусства; лауреат может быть награждён ею только один раз. Номинации включают драматургию, режиссуру, изобразительное искусство, кинематограф, литературное слово, композиторское и песенное творчество, актёрские работы, меценатство и специальную номинацию «За верность Алампа». Лауреат награждается статуэткой, памятным дипломом и нагрудным почётным знаком^[8].
• Писателю установлены памятники: в 1967 году — в селе Боробул (автор И. И. Попов); 14 ноября 2011 года — перед Ытык-Кюёльской средней школой, носящей имя писателя, к 125-летию со дня его рождения (авторы И. И. Павлов и Н. Д. Огонёров); в 2012 году — в сквере Алампа на месте перезахоронения писателя в литературно-художественном музее-заповеднике «Таатта» в селе Ытык-Кюёль, где были установлены памятник и беседка (автор В. Я. Сивцев — Отур Силис, архитектор — А. П. Лопатин)^[9].
• К объектам культурного наследия регионального значения Республики Саха (Якутия), связанным с именем писателя, относятся сэргэ, поставленное А. И. Софроновым в селе Усть-Оленёк, его могила в местности Хадаайы и жилой дом писателя, восстановленный в квартале «Старый город» в Якутске^[10][2].
• Жилой дом писателя, конец XIX в. (восстановлен по обмерным чертежам архитектором М. С. Алексеевой; находится в черте квартала «Старый город» в Якутске; постановление Правительства РС(Я) № 270 от 12.05.2005).