Абт, Теодор

В 1972 году Теодор Абт защитил диплом по специальности аграрная инженерия в Швейцарской высшей технической школе Цюриха (ETH). С 1973 по 1979 годы возглавлял региональные проекты развития двух швейцарских кантонов в Институте экономики сельского хозяйства. В 1977 году он получил степень доктора философии в ETH под руководством историка Альберта Хаузера. С 1979 года руководил Департаментом аграрной социологии Института экономики сельского хозяйства. В 1983 году прошёл процедуру хабилитации в ETH^[3]. С 1987 года работал на кафедре наук об окружающей среде (ныне Департамент природных систем ETH) в области исследований и обучения. Абт в 1990 стал профессором аграрной социологии. С 1990 по 2011 годы читал курс лекций «Об архетипических снах, связанных с проблемами окружающей среды». В 2012 году покинул институт, получив статус почётного профессора (нем. Titularprofessor im Ruhestand)^[2]. В 2008 году был удостоен почётного титула «Посол кантона Ури» (нем. Botschafter des Kantons Uri).

Во время учёбы в ETH проходил параллельное обучение аналитической психологии в Институте К. Г. Юнга в Цюрихе, которое окончил в 1975 году с дипломом. С этого года открыл частную практику в качестве юнгианского аналитика. С 1982 по 1995 годы работал контроль-аналитиком. С 1983 по 1988 годы — член Совета попечителей Института К. Г. Юнга в Цюрихе. В 1994 году основал Научно-исследовательский центр глубинной психологии К. Г. Юнга и М.-Л. фон Франц в Цюрихе, входил в состав его правления, но больше не является его членом^[4]. С 1988 года он занимает должность Президента Общества друзей царских гробниц Египта.

В своих исследованиях Теодор Абт фокусируется на отношении внешнего, окружающего мира с потребностями внутреннего, бессознательного мира.

Теодор Абт разрабатывает следующие научные направления:

— Перевод с арабского алхимических работ в сотрудничестве с арабистами Питером Старром (Университет Анкары) и Вильфердом Маделунгом. Он комментирует алхимические тексты и содержащуюся в них символику с точки зрения аналитической психологии, чтобы сделать её доступной для сознания современного человека. Книга опубликована в серии CALA (Corpus Alchemicum Arabicum) издательства Living Human Heritage Publications, Цюрих

— Перевод египетских текстов о загробной жизни в сотрудничестве с базельским египтологом Эриком Хорнунгом. Комментарии к тексту и расшифровка содержащихся в них символов с точки зрения аналитической психологии делает их доступными к пониманию современным человеком. На английском языке книга также вышла в издательстве Living Human Heritage Publications, Цюрих; в 2022 году вышло второе, исправленное издание «Египетской книги врат» (The Egyptian Book of Gates)^[5].

— Методология интерпретации изображений и их применение в терапевтической практике. Помимо изображений Теодор Абт интерпретирует глубинный смысл архитектурных форм храмового комплекса в Гёбекли-Тепе (круглый камень и двойные столбы), а также значения наскальных рисунков. Его интерпретации были представлены во время выставки (с United Exhibits) Рассвет человеческого духа. Выставка открылась в мае 2000 года на Кёльнском зоопарке и путешествовала в 2000—2004 годах по Германии и Америке.

— Архетипическое измерение важных коллективных вопросов нашего времени. То, что архетипические сны способны отвечать не только на актуальные вопросы нашей личной жизни, а также отражать надличностную коллективную проблематику, Теодору Абту было очевидно ещё во время его работы в качестве руководителя проектов развития. Он впервые выдвинул такую гипотезу в своей докторской диссертации, и дальше разрабатывал её в статьях по вопросам регионального развития и развития сельских районов. В 2014 году увидела свет его книга «Тёмные тучи над Европой», где он подробно интерпретирует сны людей накануне Второй Мировой войны и наших современников.