Абдуллах аль-Харари
Абу́ Абдуррахма́н Абдулла́х ибн Муха́ммад аль-Харари́ аль-Хабаши (араб. عبد الله الهرري; 1910, Харэр, Эфиопия — 2 сентября 2008, Бейрут, Ливан) — исламский теолог, основатель глобального неотрадиционалистского суннитского движения. В 1983 году основал AICP — Association of Islamic Charitable Projects (организация благотворительных исламских проектов).
Общие сведения
| Абдуллах аль-Харари | |
|---|---|
| араб. عبد الله الهرري | |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Абдуллах ибн Мухаммад ибн Юсуф ибн Абдуллах аль-Харари |
| Профессия, род деятельности | богослов, проповедник, писатель, факих, мухаддис |
| Дата рождения | 1910[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 2 сентября 2008[1] |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Религия | ислам, суннизм, суфизм, ашаризм, кадирия, Рифаия, накшбандия и матуридизм |
| Мазхаб | шафиитский мазхаб |
| Отец | Мухаммад ибн Юсуф |
| Богословская деятельность | |
| Оказал влияние | хабашиты |
| Труды | Мухтасар |
| Дополнительная информация | |
| Официальный сайт |
shaykhabdullah.com alsunna.org aicp.org darulfatwa.org.au alharary.com.ua |
Биография
Абу Абдуррахман Абдуллах ибн Мухаммад ибн Юсуф ибн Абдуллах аль-Харари аш-Шиби аль-Абдари родился в 1910 году в эфиопском городе Харар. Начальное и углублённое исламское образование получил в Хараре. Первым учителем стал его отец, а в дальнейшем он обучался у ряда других шейхов. В возрасте до восемнадцати лет получил иджазу на вынесение фетв и передачу хадисов[2]. Покинув Эфиопию, в конце 1940-х годов он некоторое время провёл в Иерусалиме и Дамаске. В 1950 году переехал в Ливан. Был последовательным противником ваххабизма.
Скончался от естественных причин 2 сентября 2008 года в возрасте 98 лет в своём доме в Бейруте, где и был похоронен в тот же день.
Учение и взгляды
Учение Абдуллаха аль-Харари базируется на ашаритской и матуридитской школах вероубеждения (акиды), а в вопросах исламского права опирается на шафиитский мазхаб[3]. Он принадлежал к рифаитскому и кадырийскому тарикатам[4][3]. Тарикат Ар-Рифаийя получил от шейха Абдур-Рохмана Ас-Сабсабий Аль-Хамуий и шейха Тахир Аль-Кайялий, от шейха Ахмада Аль-Ирбиний — тарикат Аль-Кодирийя.
Одной из особенностей его учения является использование аллегорического толкования (та'виль) атрибутов Аллаха[3].
Аль-Харари находился в жёсткой оппозиции к течениям ваххабизма и салафизма. Для его последователей также характерна практика вынесения такфира (обвинения в неверии) своим богословским оппонентам[5][3].
Ассоциация исламских благотворительных проектов
Критика
Учение Абдуллаха аль-Харари и основанное им движение подвергаются критике со стороны ряда исламских деятелей и организаций. В частности, Постоянный комитет по научным исследованиям и фетвам Саудовской Аравии издал фетву, в которой охарактеризовал движение как «заблудшую секту»[5][3]. Представители университета «Аль-Азхар» также выступали с критикой, обвиняя последователей аль-Харари во внесении раскола (фитны) в мусульманскую общину.
Среди основных пунктов критики со стороны саляфитских учёных выделяются:
- Разногласия в вопросах вероубеждения, в частности, трактовка атрибутов Аллаха и утверждение о том, что Коран является не прямой речью Аллаха, а интерпретацией, переданной через ангела Джибриля[3][7].
- Чрезмерное применение такфира (обвинения в неверии) по отношению к несогласным мусульманам и исламским учёным[5][3].
Труды
- Шарху альфияти с-Суюти фи Мусталахи ль-хадис
- Касидатун фи ль-итикади такау фи Ситтина Байтан
- Ас-сирату ль-мустаким фи т-таухид
- Ад-далилу ль-кавим аля с-сирату ль-мустаким фи т-таухид
- Бугйати т-Талиб Лимарифати ль-ильми д-дини ль-ваджиб
- Ат-таккубу ль-хасис аля ман таана фима сахха мина ль-хадис
Основные труды аль-Харари (в частности, «Аль-Мухтасар») переведены на французский, немецкий и английский языки. Их изданием и распространением занимается Ассоциация исламских благотворительных проектов[8][9][10].
Примечания
Дополнительно по теме
 |
|---|
