Ёлочный торг

Pause
ИИ-обзор статьи
«Ёлочный торг» — жанровая картина Бориса Кустодиева, написанная в 1918 году и изображающая праздничную атмосферу рождественского базара в провинциальном российском городе рубежа XIX—XX веков.
Театральный характер базарной сцены
Фон с растворяющимся храмом и уплощённым небом превращает базар в театральную сцену, где ёлки служат декорациями, а разношёрстная толпа — актёрской труппой.
Импрессионизм и детализация
При декоративности модерна художник тщательно выписывает меха одеяний, попоны, извозчиков и украшенные ёлки, а вдали фигуры и упряжки исчезают в снегу, передавая праздничное движение толпы.
Создание в годы Гражданской войны
Картина написана в 1918 году в постреволюционном Петрограде, где обездвиженный болезнью художник жил среди голода и эпидемий. Несмотря на тяжёлые условия, Кустодиев принял социальные преобразования и в противовес ситуации создавал жизнерадостные произведения.
Собирательный образ и место хранения
Городок на картине не идентифицирован и, вероятно, представляет собой собирательный образ провинциальной ёлочной ярмарки. Сейчас полотно находится в Краснодарском музее имени Ф. А. Коваленко.

«Ёлочный торг» — жанровая картина русского и советского живописца Бориса Кустодиева (1878–1927), написанная в 1918 году в стиле модерн с отсылками к импрессионизму. Изображает ёлочный базар и декоративно нарядных жителей провинциального городка России времен конца XIX — начала XX века. Светлая палитра зимнего дня и воздушно-призрачные купола храмов передают одновременно праздничное предрождественское настроение посетителей базара и эфемерность устоев, прощание живописца со старым дореволюционным укладом.[1][2]

Общие сведения
Что важно знать
Борис Кустодиев
Ёлочный торг. 1918
Холст, масло. 98 × 98 см
Краснодарский музей им. Ф.А. Коваленко, г. Краснодар, ул. Красная, 13

Сюжет и композиция

Во второй половине XIX века вслед за высшей знатью Петербурга и Москвы ёлки перед Рождеством (25 декабря по старому стилю) начали устанавливать на территории всей имперской России. Рождественская ёлка становится символом детского праздника, а ёлочные базары территорией суеты и веселья, где продаётся сбитень с калачами и барыни могут продемонстрировать свои наряды с меховой оторочкой.[3]

Композиция картины с растворяющимся в воздухе храмом (импрессионистский изобразительный прием) и намеренно уплощенным небом нивелирует задний план картины и превращает действо базара в театральную сцену, где ёлки выглядят декорациями, а разношерстная и нарядно одетая толпа актерской труппой. При всей декоративности и театральной выпуклости русского модерна художником тщательно выписан каждый из реальных элементов картины: меха одеяний купчих, попоны лошадей, колоритные извозчики и небольшие ёлки, которые продаются уже украшенные. На уходящем вдаль бульваре упряжки и пешеходы буквально исчезают в снегу, Кустодиев вновь применяет технику импрессионизма для трансляции зрителю рождественского настроения. Хаотично расположенные фигуры и движущиеся упряжки словно раздвигают пределы пространства картины: кажется, что жители всего городка сконцентрированы в поисках своей идеальной ёлки.[4][5][6]

История

Картина написана Б. Кустодиевым в 1918 году во время хаоса Гражданской войны, полыхавшей в России после Октябрьской революции. Художник, рано лишившийся отца и воспитывавшийся в бедной многодетной семье, социальные преобразования в стране принял восторженно.[7] Однако объективных предпосылок для создания празднично-позитивного «Ёлочного торга» у Кустодиева не было: в период написания картины обездвиженный и с периодически отнимающейся рукой художник находился в постреволюционном Петрограде, где уровень смертности от голода и инфекционных заболеваний в несколько раз превышал уровень рождаемости. Но самые жизнерадостные из произведений Б. Кустодиева (включая вторую и третью картины из серии «Масленица») были созданы именно в годы Гражданской войны, в противовес ситуации в городе и состоянию здоровья.[8][9][10]

Искусствоведы и художественные критики не идентифицировали городок, ёлочный базар в котором стал прообразом картины: на Астрахань, где родился Б. Кустодиев, не похоже, как и на другие населенные пункты. Скорее всего, это собирательный образ предрождественской ёлочной ярмарки в провинции с характерными русскими персонажами. Светлое прощание художника с лучшими моментами ушедшего имперского прошлого России.[11]

В качестве ответа на вопрос историков можно процитировать самого Бориса Михайловича Кустодиева:[12]

«…Когда пишу, у меня всегда картина стоит перед глазами. Я ее целиком списываю и срисовываю... Я могу заказать голове картину. И эти картины сменяются в голове, как в кино».

В настоящее время картина Б. Кустодиева «Ёлочный торг» хранится в Краснодарском музее имени Ф. А. Коваленко.

См.также

Примечания

  1. ↑ Баринова О. Зима на картинах русских художников. Российское военно-историческое общество «История.РФ».
  2. ↑ Егорова С. О чём рассказывают новогодние картины русских и советских художников. Культурология.РФ.
  3. ↑ Рогожская Н. Святки. Как в Российской империи отмечали Рождество и Новый год. Журнал «Живая история» (27 декабря 2017).
  4. ↑ Баринова О. Зима на картинах русских художников. Российское военно-историческое общество «История.РФ».
  5. ↑ Егорова С. О чём рассказывают новогодние картины русских и советских художников. Культурология.РФ.
  6. ↑ Ёлочный торг. Артефакт – гид по музеям России.
  7. ↑ Соколовский О. Художник трёх революций. Газета "Правда" (13 марта 2023).
  8. ↑ Жиромская В., Араловец Н. Демографические процессы в годы Гражданской войны. «Военно-Ученый Архив» (14 июля 2023).
  9. ↑ Баринова О. Зима на картинах русских художников. Российское военно-историческое общество «История.РФ».
  10. ↑ Картины «Масленица» Бориса Кустодиева. ProKartiny.
  11. ↑ Баринова О. Зима на картинах русских художников. Российское военно-историческое общество «История.РФ».
  12. ↑ Высказывания художника Бориса Кустодиева (1878-1927). ARTCONTEXT.INFO.

Категории

Pause