Юй Цзе

Юй родился в Чэнду, на юго-западе Китая. С 1992 по 2000 год он обучался в Пекинском университете, где получил степень бакалавра (1997) и магистра (2000) по специальности «Современная китайская литература»^[4][5].

Его первая книга, «Огонь и лёд» (кит. 火与冰), содержала резкую политическую и социальную критику. Она стала литературной сенсацией и разошлась миллионными тиражами до запрета властями^[6]. После публикации книги Цзе получил широкую известность. В 1999 году он встретил и оказал поддержку активисту за демократию Лю Сяобо, а также стал активистом китайского диссидентского движения. Как часть его совместной с Ли работы, Юй прочитал и прокомментировал демократический манифест «Хартия-08»^[5]. Также он стал сооснователем независимой международной правозащитной организации ПЕН-клуб^[7].

В 2004 году Юй опубликовал часть его книги «Извинения Тибету» (кит. 向西藏懺悔) на сайте boxun.com^[en], где он выразил сожаление по поводу китайского захвата Тибета и высоко оценил усилия Палдена Гьяцо, тибетского монаха, выступавшего за независимость Тибета^[8].

Юй стал автором нескольких бестселлеров в Китае^[9] и написал более тридцати книг^[2]. Однако критика политики правительства Китая привела к тому, что работы Цзе были запрещены на материковом Китае^[9].

Юй был задержан сотрудниками службы безопасности в июле 2010 года для обсуждения его критики премьер-министра КНР Вэнь Цзябао в книге Лучший актёр Китая: Вэнь Цзябао, которую писатель готовил к публикации в Гонконге^[9]. В книге утверждалось, что благожелательный образ Вэня был фикцией, а его цели не отличались от целей других лидеров партии. Сотрудники госбезопасности заявили, что книга «наносит ущерб государственной безопасности и национальным интересам», и пригрозили длительным заключением^[9]. Несмотря на это, книга была опубликована в августе 2010 года; после этого власти официально предупредили Юя, что продолжение его деятельности может привести к обвинению в «подстрекательстве к подрыву государственной власти» по статье 105 УК КНР^[10].

8 октября 2010 года друг Цзе, Лю Сяобо, получил Нобелевскую премию мира. 13 октября Юй был заключён под домашний арест, вероятно потому что хотел написать биографию Лю и потому, что опубликовал книгу «Лучший актёр Китая». Позже он написал, что в этот период его пытала тайная полиция, и что он чуть не погиб^[11].

Его домашний арест продлился до января 2012 года, после чего Юй и его семья переехали в США. После эмиграции он представил отчёт на девять страниц, подробно описывающий его пытки, в Государственный департамент США и Совет по правам человека ООН^[12].

После переезда в США Юй Цзе обосновался в пригороде Вашингтона (штат Виргиния) и в декабре 2018 года получил американское гражданство. В эмиграции его политические взгляды сместились в сторону консерватизма: он открыто поддержал политику Дональда Трампа и выступал с критикой американских левых либералов^[13].

Писатель продолжил активную литературную деятельность, публикуя работы в Гонконге и на Тайване, так как в КНР его творчество находится под запретом. К началу 2026 года библиография Юй Цзе достигла отметки в 100 книг^[1].

В 2024—2025 годах он посещал Тайвань с лекциями, в том числе в качестве приглашённого исследователя в Национальном университете Чэнгун. В этот период были опубликованы его книги «Трамп: Спасение Америки» (2024) и «Страна долгостроев» (2025), посвящённая анализу системного кризиса в КНР^[14][15].

Политические взгляды Юй Цзе сочетают либерально-демократические ценности, радикальный антикоммунизм и протестантскую этику. Центральным элементом его критики режима является концепция «Chinasis» (китайский нацизм), согласно которой современная КНР представляет собой глобальную угрозу, объединяя государственный капитализм, агрессивный национализм и цифровой тоталитаризм. В своих работах, таких как «Крёстный отец Китая» и «Си Цзиньпин: Управление зомби-государством», публицист характеризует Си Цзиньпина как главу мафиозной структуры, уничтожившего коллективное руководство и установившего режим личной диктатуры. Для описания экономической и социальной стагнации Китая Юй Цзе использует концепцию «исторического мусорного времени» (Historical Garbage Time). Он утверждает, что после 2008 года режим исчерпал возможности для развития и находится в стадии распада, которую писатель также описывает через метафору «страны-долгостроя» (lanwei)^[15]. Важной частью мировоззрения писателя является христианский фундамент (кальвинизм). Он полагает, что демократизация Китая невозможна без духовного обновления, а преследуемые властями «домашние церкви» считает единственным институтом, где граждане могут получить опыт реального самоуправления^[16]. В отличие от многих китайских диссидентов, выступающих за единый Китай, Юй Цзе поддерживает независимость Тайваня и право на самоопределение для Гонконга, считая демонтаж имперской структуры необходимым условием свободы.

Ранние работы

• «Огонь и лёд» (кит. 火与冰, 1998)

Политические биографии

• «Лучший актёр Китая: Вэнь Цзябао» (кит. 中国影帝温家宝, 2010)^[6]
• «Крёстный отец Китая: Си Цзиньпин» (кит. 中国教父习近平, 2014)

Биографии диссидентов

• «Стальные ворота к свободе: Жизнь Лю Сяобо» (кит. 我無罪：劉曉波傳, 2012)

Новейшие работы

• «Трамп: Спасение Америки» (кит. 川普：拯救美國, 2024)^[14]
• «Страна долгостроев» (кит. 爛尾國度, 2025)^[15]

• 2004 — Грант Хеллман-Хэммет (Hellman/Hammett Grant) от организации Human Rights Watch.
• 2012 — Премия за гражданское мужество (Civil Courage Prize) от американского Фонда Трэйна. Юй Цзе стал первым китайским лауреатом награды, вручаемой за «стойкое сопротивление злу при большом личном риске»^[3][17].