Эффект кросс-расы

Первое исследование, посвящённое эффекту кросс-расы, было опубликовано в 1914 году^[4]. В нём говорилось, что люди склонны воспринимать людей другой расы, отличной от их собственной, похожими друг на друга. При прочих равных условиях люди определённой расы отличаются друг от друга пропорционально их знакомству или контакту с расой в целом.

По мере исследования межрасового эффекта возникло множество теорий относительно причин его возникновения, включая гипотезу контакта, различные механизмы обработки информации, социальное познание, выбор признаков и когнитивное игнорирование^[5].

Совершенствование технологий позволило исследователям обнаружить, что при обработке лиц своей и другой расы активизируются разные области мозга (например, веретенообразная извилина^[6]). Исследования с использованием вычислительных моделей показали, что эффект другой расы возникает только тогда, когда на обработку лица и выбор признаков влияет предвзятый опыт^[7].

Кросс-расовый эффект тесно связан с феноменом «внутригруппового преимущества». При нём люди оценивают членов своей собственной группы как более положительных, чем членов других групп. За последние 30 лет социальные психологи продемонстрировали, что даже самый незначительный аспект дифференциации, например, разница в предпочитаемом вкусе мороженого или стиля музыки, может вызвать эффект внутригруппового преимущества. Если фактором, формирующим группу, является расовая принадлежность человека, то в таком случае возникает кросс-расовый эффект.

Исследования, посвящённые распознаванию эмоций по выражению лица, показали, что люди быстрее и лучше распознают и интерпретируют эмоциональное выражение лица человека своей расы, чем человека другой расы^[8]. Некоторые исследования показывают, что у представителей других рас, по сравнению с представителями собственной расы, другая форма лица и другая мимика, что затрудняет процесс распознания выражения лица представителями других рас^[9][10].

Исследования показали, что люди склонны мыслить более строго о членах внешней группы и менее строго о членах внутренней группы^[5]. Например, члены внешней группы могут ассоциировать определённые черты лица с определённой расой или этнической принадлежностью и не замечать тонких различий в тоне кожи, размере губ или выраженности надбровных дуг, которые распознают члены внутренней группы.

Другие когнитивные теории, связанные с эффектом кросс-расы, посвящены тому, как социальная категоризация и индивидуализация влияют на память о лицах. Некоторые исследователи считают, что неспособность членов внутренней группы распознать различия в чертах лиц членов внешней группы можно объяснить когнитивным игнорированием^[10]. Они считают, что вероятность ошибочной идентификации члена внешней группы обусловлена автоматическим кодированием лица без обработки его уникальных черт^[10].

Глубина обработки также влияет на наличие эффекта кросс-расы^[11]. Лица одной расы более правильно и легко распознаются благодаря глубокой когнитивной обработке, чем лица другой расы^[11]. Однако эта гипотеза является спорной из-за невозможности воспроизвести её в рамках исследований^[11].

Более глубокое изучение эффекта кросс-расы продемонстрировало два типа обработки при распознавании лиц: феатрическую и холистическую. Было обнаружено, что целостная обработка (которая происходит за пределами отдельных частей лица) чаще используется в ситуациях с представителями одной расы, но существует эффект опыта, который означает, что по мере приобретения опыта общения с представителями определённой расы человек начинает использовать больше целостной обработки. Целостная обработка гораздо чаще используется в ситуациях с незнакомыми стимулами или лицами^[12].

В исследовании, проведённом в 1996 году, учёные заметили, что при рассмотрении этнической принадлежности лица, принадлежащие к группе, обрабатываются без учёта специфических для этнической группы деталей и особенностей^[10]. Люди кодируют лица, которые отклоняются от нормы их этнической группы, по отсутствию или наличию отличительных этнических черт^[10].

Это подтверждается тем, что классификация лиц другой расы происходит быстрее, чем лиц той же расы. Это говорит о том, что раса, по-видимому, является более заметной для восприятия чертой, чем другие, более различимые черты лица, когда лицо принадлежит к другой расе^[14]. Некоторые исследования по отслеживанию движения глаз нашли предварительное подтверждение этой гипотезы, продемонстрировав, что люди смотрят на разные черты лица у лиц одной и той же расы по сравнению с лицами другой расы^{[15][16][17][18]}. Общая тенденция заключается в том, что люди с большей вероятностью фиксируют взгляд на лице, если оно принадлежит к той же этнической группе, что и сам наблюдатель. В других исследованиях были обнаружены устойчивые различия сходной величины между поведением при взгляде на лицо у наблюдателей-азиатов, которые склонны фиксировать центр лица, и наблюдателей-европейцев, которые склонны фиксировать основные черты лица (например, глаза), как для лиц своей, так и другой расы. Ранее это объяснялось тем, что градиент плотности для лиц другой расы более кластеризован, чем для лиц той же расы^[19]. Это объясняется тем, что в ответ на появление лица другой расы активируется больше узлов, что приводит к более быстрой классификации, но меньшей дискриминативности с точки зрения памяти. Однако эти теории, основанные на примерах, не могут объяснить, почему лица, неоднозначные с точки зрения информации о социальной категории, могут влиять на распознавание. Кроме того, другие работы показывают, что многие основные перцептивные решения, такие как вывод об идентичности лица, вычисляются в течение первой одной или двух фиксаций^[20][21].

Эти начальные фиксации очень схожи между этносами/культурами лиц/наблюдателей, что позволяет предположить, что такие важные признаки, как знакомство, идентичность и пол/гендер, вычисляются с помощью общих движений глаз и стратегии перцептивного кодирования, общей для всех людей, а различия, характерные для культуры/этноса, появляются только на более поздних этапах сканирования^[22].

Один из методов, предложенных исследователями для смягчения распространённости эффекта кросс-расы, заключается в применении гипотезы контакта. Точное распознавание и идентификация лиц другой расы, по мнению исследователей, происходит из-за различий в опыте обучения, относящегося к отдельным этническим группам^[23]. Кросс-расовый эффект может быть уменьшен путём постоянного контакта с этническими группами, отличающимися от собственной; чем больше позитивных взаимодействий происходит между двумя этническими группами, тем более гетерогенными будут казаться этносы^[23]. Тип контакта между двумя этническими группами также играет важную роль в эффективности этой гипотезы; чем теснее контакт, тем выше шансы безошибочно распознать представителя этнической группы, отличной от собственной^[23]. Например, исследование, проведённое среди азиатских и белых студентов, живущих в Сингапуре и Канаде, показало значительный эффект кросс-расы, который не мог быть предсказан воспринимаемым знакомством с представителями другой расы^[24]. Ранее рассматривавшийся как свидетельство против гипотезы контакта, теперь он рассматривается как доказательство того, что глубина контакта является важным фактором^[25].

Подобные предубеждения были обнаружены и в отношении других аспектов, помимо расы. Существует предвзятое отношение к собственному полу, хотя есть основания полагать, что это связано с распознаванием стиля причёски^[26]. Также существует предвзятое отношение к возрасту, когда люди лучше узнают людей того же возраста, что и они сами^[27].