Шпербер, Даниэль

Шпербер является профессором Талмуда в Университете имени Бар-Илана в Израиле, где он также занимает должность президента Института перспективных исследований Торы имени Людвига и Эрики Джессельсон^[4]. Он также служил раввином синагоги Менахем Цион в Старом городе Иерусалима. В 2010 году Шпербер принял назначение на должность почётного ректора внеконфессиональной Канадской иешивы и раввинской школы в Торонто.

Шпербер является автором книги «Minhagei Yisrael: Origins and History», посвящённой характеру и эволюции еврейских обычаев. Он много писал о том, как еврейский закон может развиваться и как он развивался^[2]. Это включает призыв к более широкому участию женщин в определённых ритуальных службах, включая рукоположение^[5].

Он критиковал определённые современные проявления галахического соблюдения. Относительно китниёт он сказал: «Отношение в последние несколько десятилетий изменилось и стало более строгим, доходя до абсурда», указывая на то, что в список были добавлены продукты, не относящиеся к китниёт, включая «хлопковое масло, подсолнечное масло, арахисовое масло и даже коноплю»^[6].

Шпербер объясняет своё обоснование предоставления женщинам большей роли в ортодоксальной практике: «Во-первых, так же как запрещено разрешать то, что запрещено, запрещено и запрещать то, что разрешено. Во-вторых, не запрещено разрешать то, что разрешено, даже если это не практиковалось в прошлом, потому что Галаха динамична, и когда культурные обстоятельства меняются, нужно учитывать эти изменения и приспосабливаться к ним. Третий принцип заключается в том, что если вы можете найти позицию снисхождения, вы должны это сделать. Поэтому, когда вещи разрешены, их следует поощрять»^[7].

Его осуждали за то, что он не объяснил источник своего личного авторитета для вытеснения взглядов предшествующих голосов в еврейском законе, таких как Шулхан Арух и взгляды Маймонида, которые повсеместно признаны в ортодоксальных кругах как наиболее сильные и авторитетные галахические труды^[8].