Чёрный треугольник
Чёрный треуго́льник (нем. Schwarzer Winkel), также «винкель» — символ, который во времена национал-социализма использовался для идентификации в концентрационных лагерях нацистской Германии лиц с асоциальным поведением[1]. К ним относили алкоголиков, бездомных, слабоумных и сумасшедших, тунеядцев и попрошаек, феминисток, лесбиянок, пацифистов[2].
История
Согласно указу от 14 декабря 1937 года, каждый асоциальный рецидивист должен быть заключён в концентрационный лагерь. Соответствующие решения в отношении конкретной личности должны принимать учреждения охраны и правопорядка.
Узники концлагерей были обязаны носить отличительные знаки на одежде, в том числе порядковый номер и цветной треугольник на левой стороне груди и правом колене. Все политические заключённые носили треугольник красного цвета, уголовники — зелёный, «неблагонадежные» – чёрный, гомосексуалисты — розовый, цыгане — коричневый. Чёрную метку чаще всего получали в концлагерях лесбиянки[2].
Существуют разные мнения историков относительно положения лесбиянок в нацистской Германии. Кроме нескольких дел, обнаруженных учёными США и Германии, документов, раскрывающих подробности жизни лесбиянок при нацистском режиме, почти не осталось, что вызывает споры в научном сообществе. Сэмюель Хьюнеке, историк из Стэнфордского университета, изучил вопросы гомосексуализма в военной и послевоенной Германии. Ознакомившись с рядом уголовных дел, заведённых на женщин немецкой уголовной полицией, он пришёл к выводу, что в отличие от гомосексуалистов, к лесбиянкам нацисты относились более толерантко[3].
В 2008 году на окраине Берлина, в парке Тиергартен был открыт памятник гомесексуалистам, подвергшимся преследованиям нацистов и погибшим в концентрационных лагерях[4]. Представители ЛГБТ (организация признана экстремистской и запрещена в РФ[5]) обратились к создателям мемориала с вопросом: почему он никак не отражает преследования лесбиянок нацистами. После возникшей в обществе дискуссии в памятник было решено добавить также видео с целующимися женщинами. Немецкие историки написали открытое письмо, выразив протест против фальсификации прошлого. Они утверждали, что нацисты репрессировали и отправляли в концлагеря мужчин нетрадиционной сексуальной ориентации, в то время, как лесбиянок государство не преследовало из-за их ориентации. Однако нарушение гендерных норм (например, предпочтение мужской одежды) могло вызвать интерес гестапо[6].
Женщины вообще не упоминались в законах, ставящих гомосексуальные отношения в Третьем рейхе вне закона. Ряд исследователей уверены, что нацистское правительство не подвергало лесбиянок таким гонениям, как гомосексуалистов, так как не видело в них опасности проводимой политике пронатализма — повышения рождаемости[3].




