Чоудхури, Мунир
Абу́ Наи́м Моха́ммад Муни́р Чоудху́ри (бенг. মুনীর চৌধুরী; 27 ноября 1925, Маникгандж, Дакка, Бенгальское президентство, Британская Индия, Британская империя — 14 декабря 1971, Дакка, Бангладеш) — бангладешский преподаватель, драматург, литературный критик и политический диссидент[1][2]. Известен как создатель бенгальской раскладки клавиатуры и жертва массового убийства бангладешских интеллектуалов в 1971 году.
Общие сведения
| Мунир Чоудхури | |
|---|---|
| бенг. মুনীর চৌধুরী | |
| Дата рождения | 27 ноября 1925 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 14 декабря 1971 (46 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Образование | |
| Род деятельности | драматург, литературный критик, преподаватель |
| Отец | Абдул Халим Чоудхури |
| Мать | Умме Кабир Афия Бегум |
| Супруга | Лили Чоудхури |
| Дети | Ахмед, Ашфак, Асиф |
| Награды и премии |
  |
Биография
Предки Чоудхури происходили из Чаткхила (округ Ноакхали)[2]. Он родился в Маникгандже[1]. Его отец, Хан Бахадур Абдул Халим Чоудхури, был окружным магистратом и выпускником Алигархского мусульманского университета[1][3]. Мать — Умме Кабир Афия Бегум (ум. 2000)[4]. Из-за работы отца семья жила в Маникгандже, Пироджпуре и других частях Восточной Бенгалии[3]. В 1936 году они окончательно переехали в Дакку[3]. Чоудхури рос в резиденции «Дарул Афия», названной в честь матери, вместе с 14 братьями и сёстрами[4]. В 1941 году он окончил Коллегиальную школу Дакки, а затем сдал промежуточные экзамены в Алигархском мусульманском университете[1]. Изучал английскую литературу в Университете Дакки, получив степень бакалавра с отличием в 1946 году и степень магистра в 1947 году. Был исключён из общежития Салимулла-холл за участие в левой политике[5]. В 1952 году был заключён в тюрьму на два года за участие в Движении за статус бенгальского языка. Находясь в заключении, в 1954 году сдал экзамены на степень магистра по бенгальской литературе и занял первое место[6]. В 1958 году получил третью степень магистра по лингвистике в Гарвардском университете[1].
Академическая карьера
В 1947 году Чоудхури начал преподавательскую деятельность в Колледже Браджалал в Кхулне[7]. В 1950 году перешёл в Колледж Джаганнатх в Дакке[1]. Позже в том же году присоединился к Университету Дакки, где преподавал на кафедрах английского и бенгальского языков до 1971 года[1]. В 1962 году стал ридером, в 1970 году — профессором, а в 1971 году — деканом факультета искусств[2].
Политическая деятельность
Чоудхури был связан с левой политикой и прогрессивными культурными движениями[1]. В 1948 году он присутствовал на конференции Коммунистической партии в Калькутте. Был избран секретарём Ассоциации прогрессивных писателей и художников (Progoti Lekhok O Shilpi Songho)[1]. В 1952 году был арестован по Закону о превентивном заключении за протесты против полицейских репрессий и убийств студентов во время Движения за статус бенгальского языка. В 1967 году протестовал против запрета правительства Пакистана на трансляцию песен Рабиндраната Тагора по радио и телевидению. В начале 1950-х годов в Пакистане возникло движение за замену бенгальского алфавита на арабский алфавит. Как лингвист и писатель, Чоудхури выступал против этой инициативы, направленной на подрыв родного языка Восточного Пакистана. Он активно участвовал в движении несотрудничества в начале 1971 года и отказался от награды Ситара-и-Имтиаз, вручённой ему правительством Пакистана в 1966 году[1].
Литературные произведения
Во время тюремного заключения в 1952—1954 годах он написал символическую драму об историческом языковом движении «Могила» (Kabar). После освобождения продолжил писать. Среди его известных работ — пьеса о Третьей битве при Панипате «Кровавое поле» (Roktakto Prantor, 1959), «Письмо» (Chithi, 1966) и «Казармы Палаши и другое» (Polashi Barrack O Onyanno, 1969)[5]. В 1965 году Чоудхури разработал раскладку бенгальской пишущей машинки, названную «Клавиатура Мунира Оптима», в сотрудничестве с производителем пишущих машинок Remington Rand из ГДР[5].
- «Мир-Манас» (Mir-Manas, 1965) — литературная критика произведений Мира Мошаррафа Хусейна.
- «Первый этаж — второй этаж» (Ektala-Dotala, 1965) — первая бенгальская драма, показанная по телевидению.
- «Дандакаранья» (Dandakaranya, 1966).
- «Сравнительная критика» (Tulanamulak Samalochana, 1969).
- «Бенгальский литературный стиль» (Bangla Gadyariti, 1970).
Награды
- Литературная премия Бенгальской академии (1962)
- Премия Дауда (1965)
- Ситара-и-Имтиаз (отказался в 1966 году)
- Премия Дня независимости (посмертно, 1980)
- Памятная награда Ассоциации социального обеспечения сотрудников Муджибнагара Бангладеш (посмертно, 1992)
- Памятная награда Совета языковых активистов и политических заключённых (посмертно, 1993)
- Памятная награда Совета учителей Освободительной войны (посмертно, 1996)
- Памятная награда Ассоциации выпускников Университета Дакки (посмертно, 2018)
- Памятная награда Полиции столичного округа Дакки (посмертно, 2019)
Смерть
После начала репрессий пакистанской армии в 1971 году в районе Университета Дакки Чоудхури переехал в дом своих родителей недалеко от Хатирпула[2]. 14 декабря 1971 года он вместе с большой группой бенгальских интеллектуалов, преподавателей, врачей и инженеров был похищен из дома. Позже они подверглись пыткам и были казнены пакистанской армией и её бенгальскими коллаборационистами из группировок «Аль-Бадр» и «Аль-Шамс». По словам свидетеля, Чоудхури в последний раз видели в Колледже физической культуры в Мохаммадпуре (Дакка), где ему изувечили пальцы[8]. Его тело не было опознано[2].
18 июля 2013 года сын Чоудхури, Асиф Мунир Чоудхури Тонмой, дал показания перед Международным трибуналом по преступлениям-2[9]. Согласно его заявлению, мусульманский лидер Чоудхури Муин-Уддин, проживающий в Лондоне, и Ашрафуз Заман Хан, проживающий в США, были непосредственно причастны к похищению, насильственному исчезновению и убийству Чоудхури[9]. 3 ноября того же года суд заочно приговорил их к смертной казни, признав виновными в похищении и убийстве 18 человек (девяти преподавателей Университета Дакки, включая Чоудхури, шести журналистов и трёх врачей) в декабре 1971 года[10].
Личная жизнь
Чоудхури был женат на Лили Чоудхури (1928—2021)[4]. У них было трое сыновей: Ахмед Мунир, Ашфак Мунир (Мишук) (1959—2011) и Асиф Мунир (род. 1967). Ашфак работал кинооператором. Ахмед вышел на пенсию, ранее участвовал в миссиях ООН в Африке. Асиф — правозащитник, работает в секторе развития. Он был одним из основателей правозащитной группы Projonmo Ekattor.
Среди известных братьев и сестёр Чоудхури — актриса Фердоуси Мазумдер, национальный профессор Кабир Чоудхури (1923—2011), колумнист Шамшер Чоудхури (ум. 2012), языковая активистка Надера Бегум (ум. 2013) и первый бенгальский курсант, награждённый «Мечом чести» в Пакистанской военной академии, подполковник Абдул Кайюм Чоудхури (ум. 2013)[11][12]. Ещё одна сестра, Рахела Бану, замужем за Шаукатом Хуссейном, бывшим профессором английского языка в Университете Дакки[13].
Наследие
С 1989 года бангладешская театральная труппа Theatre вручает театральным деятелям премию Munier Chowdhury Shammanona за вклад в исполнительское искусство[14]. Бенгальская академия присуждает книжным издательствам Мемориальную премию имени Шахида Мунира Чоудхури за качество печати и эстетическую ценность[15]. Центральная дорога в Дакке, где жил Чоудхури, была переименована в Дорогу Шахида Мунира Чоудхури[4]. В 1991 году, к 20-летию независимости Бангладеш, правительство выпустило памятную марку с изображением Чоудхури[5].
27 ноября 2020 года компания Google отметила его 95-летие с помощью Google Doodle[16].