Чабал, Патрик
Па́трик Чаба́л (англ. Patrick Chabal; 29 апреля 1951, Тарудант, Марокко — 16 января 2014) — британский африканист конца XX — начала XXI века. На протяжении долгой академической карьеры занимал должность профессора и заведующего кафедрой истории и политики Африки в Кингс-колледже Лондона. Являлся автором многочисленных книг, глав и статей об Африке. Был одним из основателей исследовательской сети AEGIS (Африка-Европа: группа междисциплинарных исследований) и много лет входил в её правление.[3][4][5]
Общие сведения
| Патрик Чабал | |
|---|---|
| Patrick Chabal | |
| Имя при рождении | фр. Patrick Enri Chabal[1] |
| Дата рождения | 29 апреля 1951 |
| Место рождения | Тарудант, Марокко |
| Дата смерти | 16 января 2014 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Научная сфера | История Африки, Политология |
| Место работы | Кингс-колледж Лондон |
| Образование | Гарвардский университет (бакалавр), Колумбийский университет (магистр), Кембриджский университет (доктор философии) |
| Известен как | Amílcar Cabral. Revolutionary leadership and people's war (Кембридж, 1983) |
Биография
Патрик Чабал родился 29 апреля 1951 года в Таруданте, Марокко. Получил высшее образование в Гарвардском университете, где получил степень бакалавра, затем продолжил обучение в Колумбийском университете (магистр), а позднее защитил докторскую диссертацию в Кембриджском университете. Значительную часть своей академической карьеры провёл в Кингс-колледже Лондона, где занимал должность профессора и заведующего кафедрой истории и политики Африки. Был одним из основателей и многолетним членом правления исследовательской сети AEGIS, объединяющей специалистов по Африке из Европы и Африки. Скончался 16 января 2014 года.
Научная деятельность
Чабал внёс значительный вклад в развитие африканистики, особенно в области изучения политических процессов и истории Африки. Он опубликовал ряд влиятельных работ, посвящённых анализу политических структур, культуры и постколониальных трансформаций на африканском континенте. Его книга Amílcar Cabral. Revolutionary leadership and people’s war (1983) считается одной из ключевых биографий Амилкара Кабрала. Совместно с Жан-Паскалем Далозом разработал концепцию «инструментализации беспорядка» в африканской политике, изложенную в книге Africa works: disorder as political instrument (1999), в которой утверждается, что беспорядок может использоваться как политический ресурс. Также занимался вопросами постколониализма, культурной интерпретации и критикой западной рациональности применительно к Африке.
Библиография
- Amílcar Cabral. Revolutionary leadership and people’s war. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. ISBN 9780521249447.
- (в соавторстве с Жан-Паскалем Далозом) Africa works: disorder as political instrument. Oxford: Currey, 1999 (10-е изд. — 2010). ISBN 9780253212870.
- (в соавторстве с Жан-Паскалем Далозом) Culture Troubles: politics and the interpretation of meaning. London and Chicago: Hurst and University of Chicago Press, 2006. ISBN 9781850657804.
- (в соавторстве с Ульфом Энгелем и Лео де Хааном) African Alternatives. Leiden: Brill, 2007. ISBN 9789004161139.
- Africa: the politics of suffering and smiling. London: Zed Books, 2009. OCLC 941591685.
- The end of Conceit: Western Rationality after Postcolonialism. London: Zed Books, 2012. ISBN 9781780323879.
Цитата из Africa Works: disorder as political instrument (1999)
Наш (пусть и не слишком обнадёживающий) вывод состоит в том, что в Африке господствует система политики, враждебная развитию в том смысле, в каком оно обычно понимается на Западе. Динамика политической инструментализации беспорядка такова, что она ограничивает возможности для реформ по крайней мере двумя способами. Во-первых, когда беспорядок становится ресурсом, нет стимула работать над более институционализированным устройством общества. Во-вторых, при отсутствии жизнеспособных способов получения средств для поддержания неопатримониализма, неизбежно возникает тенденция связывать политику с областями, где возрастает уровень беспорядка, будь то война или преступность. Таким образом, существует встроенное предпочтение в пользу большего беспорядка и против формирования западного типа правовых, административных и институциональных основ, необходимых для развития.
— Патрик Чабал и Жан-Паскаль Далоз, Africa Works: disorder as political instrument (1999), Oxford: James Currey и Bloomington: Indiana University Press, стр. 162.