АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Цунокакуси

Цунокакуси (яп. 角隠し) — японский свадебный головной убор, элемент традиционного костюма синтоистской свадебной церемонии. Представляет собой прямоугольный отрезок ткани, сложенный таким образом, чтобы прикрыть часть волос невесты. Волосы (в наши дни чаще — парик) уложены в традиционную причёску бункин-но-такасимада (яп. 文金高島田). Цунокакуси делается из белого шёлка, как и традиционное свадебное кимоно.

Этимология

Слово состоит из иероглифов 角 (цуно, «рог») и 隠し (какуси, «прятать»)[1][2][3]. Предполагается, что с помощью цунокакуси невеста прячет свои «рожки», олицетворяющие злость, ревность и другие пороки, таким образом представая перед женихом в благочестивом виде[4][5][6][7]. Однако подобная трактовка может быть результатом народной этимологии.

Цунокакуси появился предположительно в период Эдо в качестве женского головного убора при посещении буддистских храмов[4]. Женщины-адепты буддистской школы Дзёдо Синсю были обязаны закрывать линию роста волос, которую называли суми (яп. 角, дословно: «угол»; предположительно означает мыс вдовы или линию роста волос как «верхний угол» лба). Мужчины сбривали волосы в этой части лба. По одной из версий, цунокакуси изначально назывался сумикакуси (яп. 角隠し, дословно: «прячущий линию роста волос»)[8].

Подобное искажение смысла можно объяснить существованием паронима цунобоси (яп. 角帽子, дословно: «шляпа с рогами», также может читаться как сумибоси). Изначально так назывался другой головной убор, известный по крайней мере с периода Хэйан (794—1185). Он представлял собой треугольный отрезок ткани, и надевался таким образом, чтобы один из углов треугольника стоял вертикально, закрывая лоб. Этот угол назывался цуно (яп. 角, «рог»).[1]

Прочие версии происхождения

В средневековом сборнике стихов вака периода Муромати (яп. 七十一番職人歌合, дословно: «71-й свиток с изображениями конкурса поэзии ремесленников»), женщины, обрабатывающие рис для изготовления моти, описываются с белой тканью, повязанной вокруг головы. Такая ткань называлась кацурацуцуми или кацурамаки. Отмечается, что эта ткань была нужна, чтобы переносить на голове партии готового продукта, не пачкая волосы и не портя ими продукт. По одной из версий, именно от кацурамаки произошёл цунокакуси.

В «Любовной лирике придворного Такафуса» (повесть-эмакимоно 13 в.) описывается, как женщины до периода Камакура носили утиги (вид кимоно) и предмет одежды из тонкой ткани под названием кадзуки. Кадзуки покрывал всё тело с головой, и не подразумевал продевания рук в рукава. В период Муромати женщины носили косодэ — кимоно с короткими рукавами и отложным воротником. Здесь предком цунокакуси указан именно Косодэ.

В конце периода Эдо всё больше женщин начали подражать образам актёров кабуки, что, предположительно, стало причиной появления цунокакуси.

См. также

Примечания

  1. ↑ 1 2 Nihon Kokugo Daijiten (in Japanese), Tokyo: Shogakukan; entry available online via Kotobank here
  2. ↑ Daijirin (in Japanese), Tokyo: Sanseido
  3. ↑ Daijisen (in Japanese), Tokyo: Shogakukan; entry available online via Kotobank here
  4. ↑ 1 2 Britannica International Encyclopedia (in Japanese), Tokyo: Britannica Japan Co., Ltd., entry available online via Kotobank here
  5. ↑ Encyclopedia Nipponica (in Japanese), Tokyo: Shogakukan; entry available online via Kotobank here
  6. ↑ Buckley, Sandra. Encyclopedia of contemporary Japanese culture. — Taylor & Francis, 2002. — P. 560–561. — ISBN 978-0-415-14344-8.
  7. ↑ Jeremy, Michael. Ceremony and symbolism in the Japanese home / Michael Jeremy, Michael Ernest Robinson. — Manchester University Press ND, 1989. — P. 116. — ISBN 978-0-7190-2506-8.
  8. ↑ Gogen Yurai Jiten (Etymology Derivation Dictionary) (in Japanese), entry available online here

Литература

  • Япония от А до Я. Энциклопедия. / под ред. В. О. Перфильева. — Москва: РИП-холдинг, 2012. — С. 270. — 640 с. — ISBN 978-5-864791-19-9.

Категории