Храм Шести баньяновых деревьев

Храм был основан в 537 году по приказу императора династии Лян У-ди, а его непосредственным строителем выступил монах Таньюй. Основным предназначением храма было хранение буддийских реликвий, привезённых из Индии в Панью (современный Гуанчжоу)^[6][7].

Во времена династии Северная Сун храм был сожжён и перестроен в 989 году. Своё современное название он получил в 1100 году, когда поэт Су Ши (Су Дунпо), посетив храм и восхитившись шестью баньяновыми деревьями во дворе, оставил каллиграфическую надпись «Лю Жун» (кит. 六榕, «Шесть баньянов»)^[1][8]. Первоначальные шесть баньянов не сохранились, однако на территории комплекса по-прежнему растут несколько старых баньяновых деревьев^[9][10].

Главной достопримечательностью храма является Цветочная пагода (кит. 花塔, Хуа Та) высотой 57 метров. Нынешнее здание пагоды было построено в 1097 году на месте более ранней, уничтоженной огнём^[11][12][13]. Впоследствии пагода была перестроена после пожара в 1373 году. Крупные реконструкции всего храмового комплекса также проводились в 1875 и 1900 годах, а последняя крупная реконструкция произошла в 1931 году, когда многие деревянные постройки были заменены на каменные^[14].

Согласно одной из легенд, на самом верхнем этаже пагоды располагалась комната монаха и учёного Бодхидхармы из Индии, который жил там во время визитов в Китай^[15].

В начале XX века в храме проводились работы по его поддержанию: в 1900 году состоялась реставрация, а в 1931 году большинство деревянных построек комплекса были заменены на каменные^[16]. Ситуация изменилась с началом японской оккупации Гуанчжоу в 1938 году. Настоятель храма Течань (кит. 铁禅) покинул обитель, но позже под давлением оккупационных властей возглавил созданную ими буддийскую ассоциацию, как он утверждал, для защиты храмового имущества. После окончания войны он был осуждён за коллаборационизм и умер в заключении^[17].

После образования КНР в 1949 году храм получил статус охраняемого памятника культуры провинциального значения. Муниципальное правительство Гуанчжоу провело ремонтные работы, после чего храм был открыт для посетителей, а в его Цветочной пагоде разместилась Буддийская ассоциация Гуанчжоу.

В период Культурной революции (1966—1976) храм подвергся значительным разрушениям. Большинство буддийских статуй были уничтожены, а три главные бронзовые статуи, отлитые в XVII веке, были вывезены на склад металлолома как «пережитки феодальных идей»^[18]. Были сожжены священные писания, а также разрушены храмовая вывеска, зал Цзюэхуан и другие постройки. В 1972 году на месте снесённых главного и лекционного залов были построены склад и общежития. К концу этого периода от храмового комплекса уцелели только Цветочная пагода, бронзовая статуя шестого патриарха Хуэйнэна и семь малых статуй Будды^[19].

Возрождение храма началось после окончания Культурной революции. В 1980 году были проведены реставрационные работы, в ходе которых обнаружили пластины с надписями, предположительно относящиеся к эпохе династии Сун. В 1983 году в восстановленный зал Шакьямуни были возвращены три большие бронзовые статуи Будды^[18]. 25 мая 2006 года храм был включён в шестую партию Национальных ключевых единиц защиты культурных реликвий КНР^[20]. В январе 2016 года в храме начались ремонтные работы, в ходе которых были заменены перила на Цветочной пагоде.

В конце XX — начале XXI века храм был известен как место, где иностранные семьи, усыновлявшие детей из Китая, получали благословение. Эта традиция прекратилась после того, как в 2020 году Китай приостановил программу международного усыновления из-за пандемии COVID-19, а в сентябре 2024 года официально её завершил для иностранцев^[21].

Храм Шести баньяновых деревьев, несмотря на основание в VI веке, в своём нынешнем облике является ярким примером китайской храмовой архитектуры династии Сун (960—1279)^[22]. Архитектура этого периода известна своей изысканностью и сложностью конструкций, что отличает её от более монументального стиля предшествующей династии Тан^[23]. Хотя от оригинальных построек сохранилось немногое, ключевые элементы комплекса, включая его главную доминанту — Цветочную пагоду, были сформированы в ходе реконструкций эпохи Сун.

Центральным и самым узнаваемым сооружением комплекса является Цветочная пагода (кит. 花塔, Хуа Та) — восьмигранная башня высотой 57 метров, что делает её самой высокой древней пагодой в Гуанчжоу^[22][24][25]. Её восьмиугольная форма характерна для пагод периода Сун, в отличие от более ранних квадратных построек^[26]. Снаружи пагода имеет девять ярусов, однако внутри разделена на 17 этажей. Несмотря на то, что сооружение выглядит как деревянное, его основу составляет каменный сердечник^[27].

Своё название пагода получила благодаря яркой окраске и изящным изогнутым карнизам, которые напоминают лепестки цветка^[24]. Постепенно сужающиеся к вершине ярусы символизируют духовное восхождение в буддизме. Венчает пагоду массивная бронзовая колонна весом в пять тонн^[28]. Весь комплекс богато украшен резьбой по дереву и позолоченными скульптурами, что также соответствует стремлению эпохи Сун к большей декоративности^[23].

Хотя храм был основан в 537 году для хранения буддийских реликвий, привезённых из Индии, и изначально носил название Баочжуанянь (кит. 宝庄严寺, «Храм драгоценной святыни»), конкретные наименования первоначальных святынь в источниках не сохранились. Тем не менее, на территории комплекса находится большое количество значимых объектов.

Главные святыни расположены в зале Дасюн Баодянь (кит. 大雄宝殿, Зал сокровищ великого героя). Здесь установлены три большие медные статуи Будды, символизирующие прошлое, настоящее и будущее. Каждая из статуй достигает 6 метров в высоту и весит 10 тонн. В других залах храма находятся статуя смеющегося Будды (зал Тяньван) и статуя Вэйто (зал Вэйто).

Особо почитаемой реликвией является бронзовая статуя Дацзянь Хуэйнэна, шестого и последнего патриарха китайского чань-буддизма, которая хранится в отдельном святилище.

К другим значимым объектам относятся:

• Пятитонная бронзовая колонна на вершине Цветочной пагоды, украшенная тысячей изображений Будды.
• Пластины с надписями, предположительно относящиеся к эпохе династии Сун, которые были обнаружены во время реставрационных работ в 1980 году.

Во входной зоне храма расположены специальные ёмкости за стеклом, в которые посетители храма помещают небольшие светильники, цвета которых, согласно поверьям, оказывают влияние на жизнь человека. Для продления жизни и здоровья зажигают зелёный светильник, для прибавления ума и успешной сдачи экзаменов — оранжевый, для финансового благополучия и получения прибыли — красный, для обретения любви и счастья в личной жизни — розовый.

Также считается, что на удачу и везение во время посещения храма нужно бросить монетку в урну во дворе.

Каждый год во время праздника Весны (китайский Новый год) и Фестиваля фонарей в храм приходит множество верующих, зажигающих благовонные палочки и молящихся о благословении богов в следующем году^[1].

Храм расположен по адресу: улица Люжун (кит. 六榕路), 87, район Юэсю. Он находится в 32 км от международного аэропорта Гуанчжоу Байюнь и в 800 метрах от Народного парка.

Ближайшая станция метро — «Гунъюаньцянь» (кит. 公园前), пересадочный узел линий 1 и 2. От станции до храма около 10-15 минут пешком (рекомендуется использовать выход B).

График работы: ежедневно, как правило, с 8:30 до 17:00. Стоимость входа на территорию храма составляет 5 юаней, для подъёма на Цветочную пагоду требуется отдельный билет стоимостью 10 юаней. Рекомендуемая продолжительность посещения — 1—3 часа.