Хегги, Тарек

Хегги изучал право в Университете Айн-Шамс в Каире, затем получил высшее образование в области современных методов управления в Международном институте менеджмента Женевского университета. С 1973 по 1979 год работал доцентом права в Университете Константины (Алжир) и Университете Аль-Карауин (Марокко)^[1].

В июле 1979 года Хегги присоединился к крупной нефтегазовой компании в качестве юриста (1979—1985), затем стал заместителем председателя её египетского филиала (1985—1988). В 1988 году занял пост председателя и генерального директора, который покинул 1 июля 1996 года.

Хегги читал лекции в университетах по всему миру и в различных международных институтах и аналитических центрах, включая Фонд «Наследие», Фонд Карнеги за международный мир и Совет по международным отношениям.

В 2000 году Хегги участвовал в создании кафедры коптских исследований в Американском университете в Каире, а также стипендии для аспирантов имени Тарека Хегги по еврейско-мусульманским отношениям в Университете Торонто.

В 2008 году получил премию Гринцане Кавур за культурные и литературные достижения^[2], а также премию к десятилетию писателей Arab World Books.

Основные темы работ Хегги — необходимость экономических, политических, культурных и образовательных реформ в Египте и на Ближнем Востоке^[3]. Он подчёркивает уважение к правам личности и силу человеческого разума в продвижении наук. Выступает за творчество и искусство, гендерное равенство, свободные рынки, несектантское государственное управление и использование современных методов управления.

В двух книгах, опубликованных незадолго до Арабской весны — «Арабский кокон» (2010) и «Связанный арабский разум» (2011) — Хегги исследует причины сопротивления арабского мира западным формам прогресса. Он утверждает, что именно арабская культура в широком смысле сдерживает развитие региона. По его мнению, ни внешняя политика США, ни существование Израиля не являются главными причинами этого. Он также не считает причинами европейский колониализм, глобальную капиталистическую систему или автократических правителей, удерживающих власть благодаря доходам от нефти или внешней военной помощи. Хегги опирается на свой космополитический опыт, опыт в бизнесе и дискуссии с интеллектуалами для критики арабской культуры.

Описываемый Хегги менталитет склонен к буквальной, политизированной версии ислама, что способствует арабскому кризису. Суть его главного утверждения выражена метафорой в книге «Связанный арабский разум»: арабская культура «скована двумя тяжёлыми цепями». К одной прикреплён вид ислама, пропагандируемый саудовскими ваххабитами и, в меньшей степени, Братьями-мусульманами; к другой — дисфункциональная система образования, которая закрепляет «дефектные мыслительные процессы, интеллектуальные искажения и негативные заблуждения», приводящие к эндемической стагнации во всех сферах. Из этого следует, что попытки решить политические и экономические проблемы арабо-исламского мира не увенчаются успехом без религиозных, культурных и образовательных реформ.

По словам почётного профессора ближневосточных исследований Принстонского университета Бернарда Льюиса, Хегги — это «смелый и самобытный голос из Египта», который предлагает «откровенный и провокационный взгляд изнутри на текущие проблемы арабского мира». Хегги участвовал в дебатах BBC/Doha о разделении мечети и государства.

С апреля 1978 года Тарек Хегги написал 20 книг на арабском языке (а также 16 на английском, французском, итальянском и иврите).

Книги на английском языке:

• On Management and Petroleum Industry. 1991
• Egypt's Contemporary Problems. 1992
• Critique of Marxism. 1992
• Egyptian Political Essays. 2000
• Culture, Civilization & Humanity. (Опубликовано в Великобритании и США издательством Frank Cass) 2003
• The Fall of Socialism. 2009
• The Arab Cocoon. (Опубликовано Vallentine Mitchell в Великобритании и США) 2010
• The Arab Mind Bound. (Valentine Mitchell Publishers, Великобритания и США) 2011
• Islamism and Modernity: an Unconventional Perspective. (Издательство FEEM press, редактор Джулио Сапелли). 2014
• The Plague of Radicalism. (Издательство Roznameh) 2016

Книги на арабском языке:

• Moroccan Criminal Law. 1978
• Marxist Ideas In Balance. 1978
• Communism And Religion. 1980
• My Experience With Marxism. 1983
• What is to be done? 1986
• The Four Idols. 1988
• The Trinity of Destruction. 1990
• Egypt between two Earthquakes. 1991
• The Fateful Transformation. 1993
• Reflections on Egypt 's Realities. 1995
• Critique of the Arab Mind. 1998
• Culture First and Foremost. 2000
• The Values of Progress. 2001
• On the Egyptian Mind. 2003
• Margins on The Egyptian Mind. 2004
• Modern Management in the contemporary Arab Societies. 2006
• The Prisons of the Arab Mind. (Издательство Merit Publishers, Каир) 2009
• Our Culture Between Illusion and Reality. 2009
• DANAT. (Издательство Dar al Horryiah, Каир) 2012
• The Plague of Radicalism (Издательство Akhbar-el-Youm) 2019

Книги на французском языке:

• L'inéluctable Transformation. 1991
• Le Djinn Radical. (Опубликовано L'Harmattan, Париж) 2010
• L'esprit Arabe Enchaîné (Опубликовано L'Harmattan. Париж) 2012
• Peste du Radicalisme (Édition Roznameh) 2016

Книги на итальянском языке:

• Le Prigioni Della Mente Araba (перевод Валентины Коломбо). (Опубликовано Marietti 1820 - Casa Editrice Marietti, Милан, Италия) 2010

Книги на иврите:

• Arab Enlightenment and its Challenges - Liberal Thought in Egypt (перевод с арабского: доктор Йона Шеффер). (Опубликовано REISLING Publishing, Тель-Авив) 2024