Хамидулла, Мухаммад

Изучал ислам в институте Джамия Низамия, одном из крупнейших центров исламских исследований в Индии. Получил диплом по международному мусульманскому праву в Османийском университете^[5].

Османийский университет направил его в Германию, где он учился в Боннском университете. Для проведения исследований посетил Сану, Мекку, Медину, Бейрут, Иорданию и Каир, работая с рукописями в библиотеках. В 1932 году получил степень доктора философии в Боннском университете^[6][7][5]. Преподавал арабский язык и урду в Боннском университете^[8].

В 1932 году посетил Стамбул. В 1933—1935 годах посещал лекции Анри Лауста, Луи Массиньона и Уильяма Марсе в Коллеж де Франс^[9]. Защитил диссертацию «Дипломатия во времена Пророка и первых халифов» в Сорбонне, получив степень доктора литературы в 1935 году^[10]. В 1936—1945 годах преподавал мусульманское право и международное право в Османийском университете^[10].

После ввода индийских войск в Хайдарабад в 1948 году Хамидулла эмигрировал во Францию.

В начале 1950-х годов участвовал в разработке Конституции Пакистана^[4]. Преподавал в Анкарском университете и Университете Ататюрка в Эрзуруме^[11].

Вернувшись во Францию, в 1952 году способствовал созданию первого Исламского культурного центра^[12]. С 1954 по 1978 год работал в Национальном центре научных исследований (CNRS), став доцентом, и продолжал преподавать на теологическом факультете Стамбульского университета^[13].

В 1961 году совместно с Саидом Рамаданом основал Исламский центр в Женеве^{[14][15][16][17]}. В 1963 году создал во Франции «Ассоциацию исламских студентов Франции» (AEIF)^[18]. В Париже участвовал в работе Группы исламо-христианской дружбы^[19][20] и в 1978 году способствовал созданию мечети Ад-Дава^[21].

В 1996 году по состоянию здоровья переехал в США, где жил до своей смерти в 2002 году в Джэксонвилле (штат Флорида).

Мухаммад Хамидулла является автором около сорока книг, посвящённых философии права и мусульманской дипломатии^[22][23], а также более 2000 статей. Писал на арабском, урду, английском, французском и немецком языках^[15][24].

В 1959 году Французский книжный клуб опубликовал его перевод Корана на французский язык, ставший первым переводом, выполненным мусульманином (при участии Мишеля Летюрми). Перевод выдержал двенадцать переизданий с 1959 по 1986 год^[25]. Французская академия присудила ему премию за труд, написанный на французском языке иностранцем (1959). Перевод подвергался критике со стороны Жамеля Эддина Беншейха^[26]. Международная версия перевода была пересмотрена Всемирной исламской лигой перед распространением, хотя Хамидулла отказался одобрить внесённые изменения^[27].