Филлипс, Эндрю

Родился в 1956 году в сельской местности недалеко от границы графств Эссекс и Саффолк в «не практикующей семье»^[4]. Его семья жила на границе Эссекса и Саффолка на востоке Англии^[5].

Начал самостоятельно изучать русский язык, когда ему было двенадцать лет. С детства интересовался древней историей Англии, в частности, святого мученика Эдмунда, а также короля Альфреда Великого. Также самостоятельно стал изучать русский язык в двенадцать лет, а также затем прочёл в первый раз Новый Завет.

Начиная примерно с четырнадцати лет, после ряда религиозных переживаний, он у него появилось «желание быть принятым в Русскую православную церковь», что и произошло пять лет спустя в 1975 году. «С самого начала, он хотел бы сделать английской эту православную традицию, без какого-либо размывания православной веры под культурным предлогом».

Поступил в Оксфордский университет и получил там степень магистра по русскому языку, а также изучал литературу, теологию и историю. Позже он работал в течение года в Греции, а затем отправился в Париж, чтобы учиться в Свято-Сергиевском православном богословском институте. Женат. Его матушка  — англо-румынского происхождения, родилась в Северной Африке и выросла в Русской Церкви. Отец шестерых детей.

Там он был рукоположен в сан диакона в 1985 году и в 1991 году в Париже — в священника архиепископом Антонием (Бартошевичем). Он служил в Париже и в 1992 году основал приход РПЦЗ в Лиссабоне, который состоял из недавно прибывших эмигрантов из бывшего Советского Союза.

В 1997 году он и его семья вернулась в Англию из Парижа^[4], после чего он служил приходским священником в Филикстоу^[6].

С 7 по 14 мая 2006 года — делегат IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей. 12 мая выступал на съезде с докладом «Задачи нашей Церкви в двадцать первом веке»^[7].

В ноябре 2008 года приход святого Иоанна, ранее располагавшийся Филикстоу, переместился в приобретённое общиной здание гарнизонной церкви в Колчестере. Работал над созданием миссий по всей Восточной Англии, где он много путешествовал по изолированным семьям и посещает православных в тюрьмах, а также преподавал, переводил, вещал и писал для веб-сайта orthodoxengland.org.uk, пропагандировал почитание святых Западной Европы^[5].

24 июня 2014 года по предложению митрополита Илариона (Капрала) Архиерейский Собор РПЦЗ включил его в расширенный состав Учёной комиссии при Архиерейском Синоде^[8].

В августе 2021 года был принят в Западноевропейскую архиепископию русских церквей Московского Патриархата вместе с ещё 6 священниками и двумя диаконами^[9] (в феврале 2022 года указ об их принятии был официально аннулирован^[10]). «Я прибыл в собор Святого Александра Невского на улице Дарю, который хранит для меня так много воспоминаний. И теперь, чудесным образом, она снова является частью Русской Православной Церкви, за что я боролся более тридцати лет. Его возвращение всё изменило. Приехав поездом из Лондона, я встречаюсь с Его Высокопреосвященством митрополитом Иоанном из архиепископии Западной Европы, чтобы получить от него антиминс и миро для всего нашего духовенства и приходов в Англии. Это первый раз, когда я вижу его за 42 года. Удивительно, как много у нас общего, несмотря на очевидные различия: француз и англичанин. Холостой и женатый. Старший и младший. И все же мы оба 37 лет прослужили на приходе. У нас одни и те же ценности, одни и те же мысли, одно и то же пастырское и миссионерское видение Церкви, Верной Традиции и к тому же Местной. Какой счастливый и солнечный день».

За попытку перехода в другую юрисдикцию без отпускной грамоты решением епархиального суда от 21 октября 2021 года Филлипс был лишён священного сана. 28 февраля 2022 года это решение было утверждено Архиерейским Синодом РПЦЗ^[1].

Впоследствии Филлипс и его община, сохранившая за собой здание бывшей гарнизонной церкви в Колчестере^[11], заявили о переходе в Румынскую православную церковь. Статус клириков оставался противоречивым: представители РПЦЗ заявляли об официальном отказе Румынской церкви принять их из-за отсутствия канонического отпуста^[12], однако в 2026 году приход официально числится в составе Румынской православной архиепископии Великобритании и Северной Ирландии^[13].

В качестве публициста и историка церкви Эндрю Филлипс развивает идею о необходимости восстановления связи западного христианства с его православными корнями, существовавшими до Великого раскола 1054 года. В своих трудах он уделяет особое внимание древним британским святым, представляя их наследие как неотъемлемую часть общей православной традиции^[14].

До юрисдикционного конфликта 2021 года Филлипс выступал активным сторонником восстановления канонического единства между РПЦЗ и Московским патриархатом. Он рассматривал разделение Русской церкви как политическую трагедию, вызванную историческими обстоятельствами^[15].

Он написал свою первую книгу «Orthodox Christianity and the Old English Church» («Православие и древняя английская церковь»), в 1988 году, за которой последовала «The Hallowing of England» (Святость в Англии) в 1992 году. В 1995 году он опубликовал сборник журнальных статей «Orthodox Christianity and the English Tradition» («Православное христианство и английская традиция»), а также «The Rebirth of England and English» («Возрождение Англии и Англичан»), исследование английского провидца 19-го века Уильяма Барнса. Пятая работа «The Lighted Way» («Освещённый путь») появилась в конце 1999 года, и была посвящена перспективам православного христианства в третьем тысячелетии. За этим последовала шестая работа, посвящённая апостолу Восточной Англии, святому Феликсу Бургундскому, который приехал в Англию как миссионер из Франции. В 2000 году была опубликована книга «The Story of St. Felix, Apostle of East Anglia» (переиздана в 2020 году), а в 2006 году вышло переиздание книги «Orthodox Christianity and the Old English Church». С тех пор он писал для журнала «Orthodox England», создал свой сайт orthodoxengland.org.uk и размещает на нём свои статьи и исследования.

Удостоен права ношения митры^[2].^[16]