Урбанистическая революция

Урбанисти́ческая револю́ция — в антропологии и археологии процесс, в ходе которого небольшие, основанные на родственных связях, неграмотные сельские деревни превратились в крупные, социально сложные городские сообщества.

Обзор

Австралийский археолог В. Гордон Чайлд ввёл термин «урбанистическая революция» в 1930-х годах. Чайлд также ввёл термин «неолитическая революция» для описания более раннего процесса, в ходе которого общества охотников-собирателей одомашнили растения и животных и перешли к земледелию. Чайлд был первым, кто в начале XX века обобщил и систематизировал большой объём новых археологических данных в социальном контексте. В то время как предыдущие археологи концентрировались на хронологии и технологиях, Чайлд применял концепции и теории из социальных наук для интерпретации археологических находок. Чайлд впервые заговорил об урбанистической (городской) революции в своей книге 1936 года «Человек делает себя сам»[1], а затем в своей статье 1950 года в журнале «Town Planning Review»[2] представил эту концепцию гораздо более широкой аудитории. В этой статье он представил 10-пунктовую модель изменений, характерных для урбанистической революции:

  1. По размеру первые города, должно быть, были более обширными и густонаселёнными, чем любые предыдущие поселения.
  2. По составу и функциям городское население уже отличалось от сельского… ремесленники-профессионалы, работники транспорта, торговцы, чиновники и священники.
  3. Каждый производитель, занимавшийся сельским хозяйством, отдавал крошечный излишек, который он мог получить с земли с помощью своего всё ещё очень ограниченного технического оснащения, в качестве десятины или налога божеству или божественному царю, который таким образом концентрировал этот излишек.
  4. По-настоящему монументальные общественные здания не только отличают каждый известный город от любой деревни, но и символизируют концентрацию общественного богатства.
  5. Но, естественно, священники, гражданские и военные лидеры и чиновники присваивали большую часть концентрированного излишка и таким образом формировали «правящий класс».
  6. Письменность.
  7. Развитие точных и предсказательных наук — арифметики, геометрии и астрономии.
  8. Концептуальные и утончённые стили.
  9. Регулярная «внешняя» торговля на довольно большие расстояния.
  10. Государственная организация, основанная теперь на месте жительства, а не на родстве.

В своей работе Чайлд обратил внимание на городскую революцию, которая, по его мнению, произошла в Месопотамии в течение IV тысячелетия до н. э.[3]

Хотя концепция Чайлда иногда интерпретируется как модель возникновения городов и урбанизма, на самом деле она описывает переход от сельскохозяйственных поселений к городским обществам государственного уровня. Это изменение, которое произошло независимо в нескольких частях света, видимо, одно из самых значительных изменений в социокультурной эволюции человечества. Хотя современные модели происхождения сложных городских обществ вышли за рамки первоначальной формулировки Чайлда,[4][5] тем не менее, он правильно определил одну из самых масштабных социальных трансформаций[6] случившихся до промышленной революции, а также основные процессы, связанные с этими изменениями[a].

Примечания

Комментарии

  1. Описана только концепция Чайлда. Необходимо дополнить современными работами, дать критику взглядов этого исследователя в последующей традиции.

Источники

  1. Childe, Vere Gordon. Man Makes Himself. — London : Watts & Co., 1936.
  2. Childe, Vere Gordon (1950). “The Urban Revolution”. The Town Planning Review. Liverpool University Press. 21 (1): 3—17. DOI:10.3828/tpr.21.1.k853061t614q42qh. ISSN 0041-0020. JSTOR 40102108. S2CID 39517784 – via JSTOR.
  3. Chant, Colin. The Near East // Pre-Industrial Cities and Technology / Colin Chant, David Goodman. — Routledge, 2005. — P. 2. — «Any introduction to this issue falls under the long shadow cast by the archaeologist V. Gordon Childe (1892-1957), and his concept of a technologically driven 'Urban Revolution' in Mesopotamia in the fourth millennium, persuasively presented in Man Makes Himself, first published in 1936.». — ISBN 9781134636204.
  4. Adams Jr., Robert McCormick. The Evolution of Urban Society: Early Mesopotamia and Prehispanic Mexico. — Chicago : Aldine Pub. Co., 1966.
  5. Johnson, Allen W. The Evolution of Human Societies: From Foraging Group to Agrarian State, Second Edition / Allen W. Johnson, Timothy K. Earle. — 2nd. — Stanford : Stanford University Press, 2000. — ISBN 978-0-8047-4032-6.
  6. Smith, Michael E. (2009). “V. Gordon Childe and the Urban Revolution: A Historical Perspective on a Revolution in Urban Studies”. The Town Planning Review. Liverpool University Press. 80 (1): 3—29. DOI:10.3828/tpr.80.1.2a. ISSN 0041-0020. JSTOR 27715085 – via JSTOR. Childe [...] employed two key concepts to organise his discussion: the Neolithic Revolution and the Urban Revolution. Childe's models for these revolutions largely created the modern understanding of two of the most fundamental and far-reaching transformations in the human past.

Категории