Теория зелёного пояса

С XIX века лорд Керзон выдвигал стратегию создания «мусульманского пояса государств» на Ближнем Востоке как щита от экспансионизма. Он предлагал воспользоваться ситуацией, создав поддерживаемый Британией мусульманский пояс государств, когда большевистская революция привела к уходу России с её передовых позиций. Такой пояс должен был пройти через Ближний Восток от Османской империи через Персидскую империю к ханствам и эмиратам Средней Азии и Афганистана в XIX веке^[6].

В связи с исламской революцией 1979 года в Иране «гипотеза зелёного пояса» — это геополитическая теория, выдвинутая в эпоху Холодной войны. Она предполагает, что Соединённые Штаты вместе с некоторыми западными державами поддерживали создание «зелёного пояса», состоящего из исламских фундаменталистских государств, в данном случае — Ирана, в регионах, окружающих Советский Союз^[1][3].

Гипотеза утверждает, что целью такой поддержки было ослабление и дестабилизация Советского Союза путём продвижения исламистских движений как противовеса. Термин «зелёный пояс» отсылает к исламской символике, где зелёный цвет часто ассоциируется с исламом.

Согласно теории, поощряя рост исламского фундаментализма и поддерживая такие группы, как моджахеды в Афганистане, западные державы стремились отвлечь внимание и ресурсы Советского Союза от собственных территорий. Предполагалось, что продвижение исламских фундаменталистских движений приведёт к внутренним проблемам и волнениям в мусульманских регионах СССР, что потенциально могло бы привести к его распаду. Такие территории, как Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан и Азербайджан, которые после распада СССР стали независимыми государствами, на протяжении истории входили в состав Персидской империи^[7] и считались потенциально подверженными влиянию^[8] событий в Иране со стороны администрации Картера, которая также тесно сотрудничала с Францией и Великобританией для усиления позиций Хомейни. Аналогично, такие регионы, как Татарстан, Башкортостан, Дагестан, Чечня, Ингушетия и Кабардино-Балкария внутри самой России, могли бы быть затронуты ожидаемыми волнениями, поскольку обладают богатой культурной и религиозной идентичностью в составе Российской Федерации, но тесно связаны с иранскими народами. Предполагалось, что остальной мусульманский мир и даже Турция будут склоняться к религии из-за исторических связей^[9][10] с Ираном^[11][12].

Эта теория является предметом споров и критики. Некоторые утверждают, что существуют доказательства поддержки Западом подобной революции в период Холодной войны, поскольку это мобилизовало, повлияло или способствовало распространению экстремистских движений по всему миру. Другие же оспаривают её значимость или ставят под сомнение, насколько это было целенаправленной стратегией^[13][14].