Тарабукин, Николай Саввич

Родился 26 октября 1910 года в Улахан-Чистайском наслеге на участке Эсялях Момского улуса Якутской области (ныне - Республика Саха (Якутия)) в семье бедного кочевника-охотника Саввы Карповича и Елены Ивановны^[2][3]. Рано осиротел: отец умер, когда Николаю было шесть лет, а мать — когда ему исполнилось двенадцать-тринадцать лет. После потери родителей воспитывался старшим братом Степаном Саввичем^[2][3]. Первые азы грамоты получил от Василия Дмитриевича Старостина. Учился в Верхоянске, затем, в 1928–1932 годах, — на рабфаке в Якутске^[1][2].

В 1932–1937 годах учился в Институте народов Севера в Ленинграде^[1][4]. В период учёбы активно сотрудничал с лингвистами, в первую очередь с В. И. Левиным, под руководством которого принял участие в создании «Краткого эвенско-русского словаря» (1936)^[1]. Вместе с другими студентами помогал В. И. Цинциус в работе над первым эвенским букварём «Новое слово»^[5].

После окончания института в 1937 году работал учителем эвенского языка в Усть-Янском районе, в 1940–1941 годах — заведующим избой-читальней в Момском улусе^[1]. В 1944–1945 годах заведовал Красным чумом в Моме. В 1945–1947 годах — младший сотрудник Якутского филиала Академии наук, занимался сбором фольклора, писал стихи. В 1949 году избран депутатом Эселяхского наслега. В течение десяти лет не публиковался, многие рукописи утеряны. В годы Великой Отечественной войны из-за дефицита бумаги делал на деревьях затёсы и записывал на них стихи^[1][2].

Умер 14 декабря 1950 года от сердечного приступа. Похоронен на берегу реки Камчатка на участке Эсэлях Улахан-Чистайского наслега Момского района^[1][2].

Начал печататься в студенческие годы. В 1936 году опубликовал автобиографическую повесть «Моё детство»^[4][6]. Его сборники стихов «Песни тайги» (1936) и «Полёт золотой девушки» (1937), изданные в Ленинграде с параллельным русским переводом, стали первыми поэтическими книгами на эвенском языке^[1][4]. В 1937 году в газете «Правда» в рубрике «Пушкин на языках народов Севера» вышел отрывок из его поэмы «Пушкин»^[2].

Лирика Тарабукина отличается непосредственностью восприятия, простотой художественных средств, оригинальной ритмичностью. Центральным образом его произведений является солнце — символ всего прекрасного и возрождающегося. Одним из ведущих мотивов ранних стихотворений стала авиация, которую поэт передавал через образы из близкого ему быта народов Севера (планёр — «крылатый ездовой олень»)^[1].

Из русских писателей наибольшее влияние на Тарабукина оказали А. С. Пушкин и М. Горький. Пушкину он посвятил ряд стихотворений, в которых обещал хранить наследие поэта^[1].

В 1936 году издал автобиографическую повесть «Куҥарапу» («Моё детство»), в которой описал верования, быт и нравы таёжных охотников, а также этапы личного становления. В проблематике и композиции повести прослеживается влияние первой части автобиографической трилогии М. Горького^[1].

Тарабукин был разносторонне одарённым человеком: рисовал и являлся иллюстратором своих первых книг^[2].

После смерти писателя эвенский поэт и филолог В. Д. Лебедев подготовил к печати сборники «Мин бинив» («Моя жизнь», 1959), «Күнү таптыыбын» (1960) и «Дьукээбил уота» (1971), в которые вошли как ранее публиковавшиеся произведения, так и стихи из архивов^[1].

Внучатая племянница — Е. К. Тарабукина, автор предисловия к сборнику произведений писателя 2009 года^[5].