Сэссю
Сэ́ссю (яп. 雪舟; псевдонимы – Ункоку, Го Бикэйсай, Бэйгэн Сансю) (1420, деревня Акахама, провинция Биттю – 26 августа 1506, недалеко от Масуды, провинция Ивами, по другим сведениям в Ямагути), японский дзенский монах и живописец периода Муромати. Один из крупнейших мастеров искусства суйбокуга (буквально – живопись воды и туши), или суми-э.[1]
Что важно знать
Биография
Родился в 1420 году в семье самурайского рода Ода в деревне Акахама провинции Биттю (ныне префектура Окаяма). В 1431 году посвящён в сан священника и отдан в дзенский монастырь Хофуку-дзи в Ияме, в котором получил от своего духовного наставника имя Тоё (等楊; буквально – подобный иве).[2]
Позднее [3] поселился в храме Сёкоку-дзи в Киото, где изучал дзен и живопись. Там он стал учеником дзенских художников-монахов Дзёсэцу и Сюбуна. Последний был членом Академии художеств, а также занимал в Сёкоку-дзи должность токана (ответственного за поддержание состояния монастыря и его строительство). Хотя ныне он больше известен как мастер пейзажной живописи, в хрониках того времени повествуется, что он был и ремесленником, и скульптором, также расписывал бумажные перегородки..[4] Однако уже в те годы (согласно свидетельствам дзенских монахов Сёкоку-дзи) Сессю превзошёл своего учителя.[4]
В 30 лет Сессю назначили в Сёкоку-дзи на высокую должность сики (ответственного за приём гостей).[5] После этого он познакомился с посетившим Киото князем Оути, который пригласил Сессю в Ямагути. В 15 веке из этого города налаживались культурные и торговые отношения с Китаем.[6] По прибытии в Ямагути Сессю получил должность настоятеля храма Ункоку-дзи.[6]
Творчество
В начале 1468 года Сэссю получил возможность уехать в Китай как живописец и торговый представитель князя Оути (отвечал за поиск и закупку художественных ценностей).[7] Он пробыл там более года, много путешествовал и продолжал изучать живопись. Он зарисовывал все детали, которые он видел, - костюмы, одежду, сценки из жизни. Однако от живописи современных китайских мастеров Сэссю получил разочарование, которое отразил в строках на свитке, написанном им в 1496 году в стиле хацубоку ((溌墨, буквально - расплёсканная тушь).[8]
В Китае мастерство художника было также высоко оценено, о чём монах Рёсин, один из участников поездки, рассказывал после своего возвращения в Японию.[9] [10] Во время поездки Сэссю в совершенстве овладел техниками различных жанров и, хотя после своего возвращения в Японию, он уже не вернулся в столицу (Киото) и остался в провинции, слава о нём и его мастерстве не утихала.[11]
О последних годах жизни Сэссю известно мало. Согласно одной версии, он переехал в Масуду (провинция Ивами), где прожил в храме Дайки-ан до конца своей жизни. По другой - скончался в храме Тёгэн-дзи в Ямагути.
- в жанре сансуй-га (яп. 山水画, буквально — живопись гор и вод): «Водопад Тинда» (1479 г.), «Восемь видов рек Сяо и Сян», «Осенний пейзаж» и «Зимний пейзаж» (1486), «Аманохасидатэ» (1501—1506) и др.;
- в жанре досяку-га [12](яп. 道釈画, сценки из жизни известных мастеров чань-буддизма) - «Хуэйкэ, отрубающий себе руку», «Шакьямуни, спускающийся с горы», «Кандзан и Дзиттоку»[13], «Бог долголетия Дзюро» (1479) и др.;
- в жанре катё-га (яп. 花鳥画, буквально — картины цветов и птиц)- ширмы «Цветы и птицы четырёх сезонов» (1483); и др.[14]
Память
- Шесть работ Сэссю являются национальными сокровищами Японии.[15]
- В 1956 году Всемирный cовет мира номинировал 10 человек, которые, по мнению членов комиссии, внесли наибольший вклад в мировую культуру, в том числе Сэссю.[16] В этом же году СССР выпустил почтовые марки, посвящённые художнику. Он стал первым японцем, изображённым на иностранной марке.[17]
Примечания
- ↑ Суйбокуга, или суми-э. Посольство Японии в России.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — 2-е изд. — Москва: Юрайт, 2022. — С. 198. — 260 с. — ISBN 978-5-534-08183-1.
- ↑ Елисеев С. Г. Идеалистический пейзаж в Японии и Сэссю // Письменные памятники Востока : журнал. — 2017. — Т. 14, № 2. — С. 91.
- ↑ 1 2 Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 200.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 203.
- ↑ 1 2 Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 204.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 207.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 208.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 209.
- ↑ Культура и время. № 3/4: Общественно-научный и художественный журнал. — 2014. — С. 196.
- ↑ Малинина Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн: учебное пособие для вузов. — С. 209-2010.
- ↑ Досякуга (道釈画) - жанр китайской, а позже и японской живописи, представляющий собой портреты основателей и легендарных представителей даосизма и буддизма
- ↑ Хань-Шань и Шидэ. Zenso.
- ↑ КАТЁГА Цветы и птицы.
- ↑ Обнаружена работа японского художника Сэссю, Общество «Россия-Япония» (20 сентября 2017).
- ↑ Сэссю (Ода) Тойо. Zenso.
- ↑ 雪舟 (яп.) // Wikipedia.
Литература
- Елисеев С. Г. . Идеалистический пейзаж в Японии и Сэссю / Предисловие, примечания. С.И. Марахоновой. — (Письменные памятники Востока) — Том 14, № 2(29), 2017, с. 76–96.
- Малинина, Е. Е. Культура Японии. Искусство буддизма дзэн : учебное пособие для вузов / Е. Е. Малинина. — 2-е издание. — М.: Издательство Юрайт, 2022. — 260 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-08183-1.


