Стендаль, Кристер

Кристер Олофсон Стендаль (швед. Krister Olofson Stendahl; 21 апреля 1921[1], Стокгольм15 апреля 2008[2][1], Бостон, США) — шведский теолог, исследователь Нового Завета и епископ Стокгольма Церкви Швеции[3]. Занимал должности декана, профессора и почётного профессора в Гарвардской школе богословия.

Общие сведения
Кристер Стендаль
швед. Krister Stendahl
Дата рождения 21 апреля 1921(1921-04-21)
Место рождения Сеннан, Хальмстад, Швеция
Дата смерти 15 апреля 2008(2008-04-15) (86 лет)
Место смерти Бостон, Массачусетс, США
Страна
Образование
Род деятельности епископ, теолог
Супруга Брита Юнссон
Дети 3
Награды и премии

Биография

Стендаль получил докторскую степень по исследованиям Нового Завета в Уппсальском университете. В 1954 году он защитил диссертацию «Школа святого Матфея и её использование Ветхого Завета». Позже работал профессором и деканом в Гарвардской школе богословия при Гарвардском университете. В 1984 году был избран епископом Стокгольма. Стендаль стал вторым директором Центра религиозного плюрализма при Институте Шалома Хартмана в Иерусалиме. После выхода на пенсию в 1989 году вернулся в США. Занимал должность почётного профессора богословия в Гарвардской школе богословия. Также преподавал в Брандейском университете. Являлся почётным членом Высшего богословского фонда. В 1971 году Уиттиерский колледж присвоил Стендалю почётную степень доктора богословия[4].

Стендаль известен публикацией статьи «Апостол Павел и интроспективная совесть Запада»[5]. Эта статья и изданная позже книга «Павел среди иудеев и язычников» предлагают новую концепцию в изучении посланий Павла. Согласно этой идее, исследователи со времён Августина могли упускать контекст и основную мысль апостола. Главный аргумент Стендаля строится вокруг ранних противоречий в христианстве между христианами из иудеев и новообращёнными из язычников. По мнению Стендаля, основное внимание в трудах Павла о роли Иисуса и спасении через веру уделяется проблеме включения язычников (греков), соблюдающих Тору, в Божий завет[6][7][8]. Он утверждает, что поздние интерпретаторы Павла приписывали ему гиперактивную совесть при толковании его трудов. В результате они предложили излишне психологическую интерпретацию апостола Павла, которую сам Павел, вероятно, не понял бы[9].

Стендаль активно участвовал в работе Богословского института Университета Вилланова. Институт был основан профессором Джозефом Папином, который руководил им и редактировал его публикации с 1967 по 1974 год.

Благодаря интересу к иудейскому контексту Нового Завета Стендаль увлёкся иудаикой. Он принимал активное участие в иудейско-христианском диалоге.

Стендаль является автором «трёх правил религиозного понимания Стендаля». Он представил их на пресс-конференции в Стокгольме в 1985 году в ответ на протесты против строительства храма Церкви Иисуса Христа Святых последних дней[10]. Его правила:

  1. Пытаясь понять другую религию, следует спрашивать её приверженцев, а не врагов.
  2. Не сравнивайте своё лучшее с их худшим.
  3. Оставляйте место для «святой зависти». (Под этим Стендаль подразумевал готовность признавать в другой религиозной традиции элементы, вызывающие восхищение и желание отразить их в собственной вере).

Он умер за шесть дней до своего 87-летия.

Библиография

  • Stendahl, Krister. The school of St. Matthew, and its use of the Old Testament. Uppsala: C. W. K. Gleerup, Lund, 1954; 2nd ed. 1968.
  • Stendahl, Krister. Scrolls and the New Testament. NY: Harper, 1967; SCM Press, 1958. Reprint ISBN 0-8371-7171-7
  • Stendahl, Krister. The Bible and the Role of Women. Philadelphia: Fortress Press, 1966. ISBN 0-8006-3030-0
  • Runyon, Theodore and Krister Stendahl. What the Spirit is Saying to the Churches: Essays. Hawthorn Books, 1975. ISBN 0-8015-8546-5
  • Stendahl, Krister. Paul Among Jews and Gentiles and Other Essays. Philadelphia: Fortress Press, 1976. ISBN 0-8006-1224-8
  • Stendahl, Krister. Meanings: The Bible As Document and As Guide. Fortress Press, 1984. ISBN 0-8006-1752-5
  • Stendahl, Krister. Holy Week Preaching. Philadelphia : Fortress Press, 1985. ISBN 0-8006-1851-3
  • Stendahl, Krister. Final Account: Paul’s Letter to the Romans. Augsburg Fortress, 1995. ISBN 0-8006-2922-1
  • Stendahl, Krister. Energy for Life: Reflections on a Theme: «Come Holy Spirit, Renew the Whole Creation». Paraclete Press, 1999. ISBN 2-8254-0986-3 ISBN 1-55725-233-5
  • Nickelsburg, George and George Macrae, eds. Christians Among Jews and Gentiles: Essays in Honor of Krister Stendahl on His 65th Birthday. Fortress Press, 1986. ISBN 0-8006-1943-9
  • Horsley, Richard A., ed. Paul and Politics: Ekklesia, Israel, Imperium, Interpretation. Trinity Press, 2000. ISBN 1-56338-323-3
  • Stendahl, Krister. "The Role of the Bible in the Theology of the Future, " The Dynamic in Christian Thought, Villanova Theological Symposium, Volume I, Ed. Joseph Papin (Villanova University Press,1970), pp. 44-51.
  • Stendahl, Krister. «On Earth as it is in Heaven — Dynamics in Christian Eschatology», The Escaton: A Community of Love, Villanova Theological Symposium, Volume V, Ed. Joseph Papin (Villanova University Press, 1971), pp. 57-68.
  • Stendahl, Krister, «A Letter in Honor of Dr. Papin», Transcendence and Immanence, Reconstruction in the Light of Process Thinking, Festschrift in Honor of Joseph Papin, ed. Joseph Armenti (The Abbey Press: St. Meinrad, 1972), p. 5.

Примечания

  1. 1 2 Krister Stendahl // Store norske leksikon (бук.) — 1978. — ISSN 2464-1480
  2. Dagens Nyheter (швед.) — Sverige: 1864. — 282800 экз. — ISSN 1101-2447
  3. Kristen Stendahl, 1921—2008 http://hds.harvard.edu/news/2011/02/07/krister-stendahl-1921-2008
  4. Honorary Degrees | Whittier College. whittier.edu. Дата обращения: 15 июня 2026.
  5. The Harvard Theological Review, Vol. 56, No. 3 (Jul., 1963), pp. 199—215.
  6. Dunn, 1982, p. n.49.
  7. Finlan, 2004, p. 2.
  8. Stephen Westerholm (2015), The New Perspective on Paul in Review, Direction, Spring 2015 · Vol. 44 No. 1 · pp. 4-15
  9. Krister Stendahl, Paul among Jews and Gentiles Philadelphia: Fortress Press, 1976.
  10. Taylor, 2019, p. 63.

Дополнительно по теме