Садр, Муса

Муса Садр родился в городе Кум, в семье аятоллы Сейида Садруддина аль-Садра. Там же окончил школу и потом отправился в Тегеран, где в 1956 году окончил Тегеранский университет, получив специальность в области исламской юриспруденции (фикха), а также политических и экономических наук.

Садр также прошёл учёбу в Эн-Наджафе, где его наставниками были аятоллы Сейид Мухсин аль-Хаким и Абуль-Касим аль-Хои. В 1955 году он в первый раз посетил Ливан, встретившись в Тире с аятоллой Абдуль-Хуссайном Шарафуддином, наставником шиитской общины. Муса произвёл хорошее впечатление и на самого аятоллу, и на всех видных представителей местной общины. После смерти аятоллы Шарафуддина представители местной общины отправили письмо к Садру в Кум с просьбой вернуться в Ливан и стать их наставником.

Муса Садр вернулся в Ливан в 1959 году. С этого времени он постоянно путешествовал, особенно по югу Ливана, пытался основывать школы и больницы, проповедовал об уменьшении межрелигиозной розни, также посещал деревни христиан и шиитов в южном Ливане.

В 1965 году Муса Садр потребовал основать специальный совет для нужд мусульман-шиитов. После ряда совещаний, с разрешения президента и парламента, в 1967 году был создан Верховный совет мусульман-шиитов (араб. المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى‎), а в 1969 году Садр был избран его руководителем. Первым значительным шагом против межконфессиональной розни стала фетва Мусы Садра об алавитах от 1973 года, объявлявшая всех алавитов, верующих в единого бога, мусульманами (до тех пор алавиты рассматривались как еретики).

До начала гражданской войны в 1975 году Садр активно вёл межконфессиональный диалог с христианскими общинами. Он устанавливал личные контакты с епископами и выступал с проповедями в церквях^[4].

Его социальные инициативы были направлены на борьбу с бедностью. В частности, Садр инициировал создание профессионально-технических школ и школ медсестёр для предоставления образования и практических навыков нуждающимся^[5].

В 1974 году Садр основал «Движение угнетённых» (араб. حركة المحرومين‎), которое стало базой для создания движения «Амаль»^[3]. Идеология организации базировалась на защите прав шиитов, ливанском национализме и антисионизме. Садр пытался остановить рост межконфессиональной розни, но его мероприятия не увенчались успехом, и весной 1975 года межконфессиональные противоречия вылились в гражданскую войну. Вооружённое крыло движения изначально участвовало в боях против Ливанского фронта, но, так как конфликт начал принимать все более и более религиозный характер и начались межконфессиональные расправы, Садр настаивал на религиозной терпимости и указывал на недопустимость насилия на религиозной основе. «Амаль» прекратило участие в боях с 25 октября 1976 года, после принятия на Каирском саммите Лиги арабских государств решения о прекращении противостояния в Ливане. В 1977—1978 годах движение «Амаль» наращивало своё влияние, при этом происходили вооружённые столкновения его сторонников с палестинскими группировками, в первую очередь с ООП^[6][7].

Сам Муса Садр в этот период выступал с критикой сирийского военного присутствия в Ливане, видя в нём угрозу государственному суверенитету.

После начала второй фазы гражданской войны весной 1978 года, Муса Садр стал активно искать пути для урегулирования конфликта. Он отправился сперва в Сирию, а 25 августа 1978 года, с шейхом Мухаммадом Якубом и журналистом Аббасом Бадруддином прибыл в Ливию для переговоров с Муаммаром Каддафи. После встречи с Каддафи 31 августа 1978 года от них не поступало никаких известий. Правительство Ливии объявило, что Муса Садр отправился в Италию и в качестве доказательства предоставило его личные вещи, найденные в одной из римских гостиниц. Италия отрицает это и настаивает, что личные вещи Садра были доставлены в гостиницу ливийскими спецслужбами. Ливанский парламент обвиняет Каддафи в похищении Садра^[8].

В феврале 1982 года Хамза Акиль Хамие, член группировки «Амаль», захватил самолёт Кувейт — Бейрут — Триполи и потребовал от ливийского правительства информацию о местонахождении Мусы Садра и его немедленного освобождения^[9][10].

По утверждению Абдуль-Мунима аль-Хуни, бывшего представителя Ливии в Лиге арабских государств, Муса Садр был застрелен по личному приказу Каддафи, Муаммар в тюрьме возле города Сабха в 1978 году^[11]. Но семья Садра считает, что он ещё жив и находится в вышеназванной тюрьме.

В ноябре 2025 года Правительство национального единства Ливии подписало меморандум с Ливаном, в котором официально признало ответственность бывшего режима Муаммара Каддафи за похищение Мусы Садра и его спутников^[12].

В конце 2025 года ливанский суд освободил под залог Ганнибала Каддафи, сына Муаммара Каддафи, который удерживался под стражей с 2015 года в связи с расследованием этого дела.

В 2025 году было опубликовано расследование BBC, включавшее анализ фотографии из секретного морга в Триполи. Семья Садра категорически опровергла выводы о возможном сходстве из-за явных несоответствий (в частности, чёрного цвета волос на снимке, тогда как у Садра они были седыми). При этом проведение ДНК-экспертизы стало невозможным из-за утери образцов, ранее переданных ливанским властям.

В 1955 году Муса Садр женился на Парвин Халили (скончалась 6 октября 2021 года). В браке родилось четверо детей: сыновья Садреддин (род. 1956) и Хамид (род. 1959), а также дочери Хавра (род. 1962) и Малиха (род. 1971)^[13][3].

Среди известных родственников Мусы Садра — двоюродный брат Мухаммад Бакир ас-Садр и племянник Садек Табатабаи^[3].

Муса Садр оказал значительное влияние на современную шиитскую мысль и политическое пробуждение шиитской общины Ливана. Сочетая традиционное богословское образование с современными науками, он разработал реформистскую стратегию, направленную на социальные преобразования и преодоление маргинализации шиитов^[14].

Руководство основанным им движением «Амаль» в 1980 году перешло к Набиху Берри. Современное руководство партии продолжает опираться на наследие Садра, который почитается как её духовный лидер. Идеи Садра о защите прав общины и национальном единстве остаются центральным элементом идеологии движения^[15][16].

Память о деятеле поддерживается через работу «Фонда Имама Садра» — неправительственной организации, занимающейся проектами в сфере здравоохранения, образования и социального развития^[17]. Кроме того, в честь Мусы Садра площадь в городе Баальбек была переименована в «Площадь Присяги» (Сахат аль-Кассам)^[18].