АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Принципы психологии

«Принципы психологии» (англ. The Principles of Psychology) — книга о психологии, написанная в 1890 году Уильямом Джеймсом, американским философом и психологом. Четыре ключевых понятия в книге Джеймса: поток сознания (его самая известная психологическая метафора), эмоции (теория эмоций Джеймса — Ланге), привычка (человеческие привычки постоянно формируются для достижения определённых результатов), воля.

Общие сведения
Принципы психологии
англ. The Principles of Psychology
Автор Уильям Джеймс
Язык оригинала английский язык
Оригинал издан 1890
Издатель Henry Holt and Company
Страниц 1393

Предпосылки

В начале «Принципов психологии» излагается то, что было известно на момент написания книги о локализации функций в мозге: как каждое чувство, по-видимому, имеет нейронный центр, которому оно подчиняется, и что различные движения тела контролируются источниками в этих центрах.

Конкретные гипотезы и наблюдения, на которые опирался Джеймс, считаются устаревшими, но самый общий вывод, к которому привёл его материал, по-прежнему актуален: функции «нижних центров» (под головным мозгом) становятся все более специализированными от рептилий и все более разумных млекопитающих к человеку, а функции самого головного мозга становятся все более гибкими и менее локализованными.

Джеймс также рассмотрел эксперименты с иллюзиями (оптическими, слуховыми и т. д.) и предложил физиологическое объяснение многих из них, в частности, что «мозг идёт по пути, проложенном во время прошлого схожего опыта, и заставляет нас чувствовать ту вещь или явление, на которую в предыдущих случаях реакция возникала чаще всего». Иллюзии, таким образом, являются частным случаем феномена привычки.

Основные идеи

Поток сознания

Поток сознания — одна из самых известных психологических метафор Джеймса[1]. Он утверждал, что человеческая мысль может быть охарактеризована как текущий поток, что было новаторской концепцией для того времени, поскольку ранее утверждалось, что человеческая мысль больше похожа на чёткую последовательность. Он также считал, что человек никогда не может переживать одну и ту же мысль или идею более одного раза. В дополнение к этому он рассматривал сознание как абсолютно непрерывное[2].

Эмоции

Джеймс представил новую теорию эмоций (позже известную как теория Джеймса-Ланге), согласно которой эмоция является следствием, а не причиной телесных переживаний, связанных с её выражением[1]. Другими словами, стимул вызывает физическую реакцию, а эмоция следует за реакцией. Эта теория подвергалась критике на протяжении многих лет с момента её появления.

Привычка

Человеческие привычки постоянно формируются для достижения определённых результатов из-за сильного чувства желания или стремления к чему-то. Джеймс подчеркнул важность и отметил, что законы формирования привычек беспристрастны, привычки способны вызывать как хорошие, так и плохие поступки. И как только полезная или вредная привычка начинает закрепляться, её трудно изменить[1].

Воля

Воля — это заключительная глава «Принципов психологии», написанная на основе личного жизненного опыта Джеймса. В период кризиса Джеймса беспокоил один вопрос: существует ли свобода воли или нет[1]. «Самое существенное достижение воли… когда она наиболее „добровольна“», — это внимание к сложному вопросу и удержание его перед разумом… «Усилие внимания, таким образом, является существенным феноменом воли»[1].

Сравнительная психология

Используя сравнительный метод, Джеймс писал: «Инстинкты животных подвергаются исследованию, чтобы пролить свет на наши собственные»[3]. Он считал, что люди обладают гораздо большим количеством импульсов, чем другие существа. Однако по мере того, как человек испытывал результаты своих импульсов, и этот опыт вызывал воспоминания и ожидания, эти импульсы постепенно совершенствовались[4].

Рассуждая таким образом, Уильям Джеймс пришёл к выводу, что у любого животного, обладающего способностью сохранять воспоминания, выстраивать ассоциации и ожидать, поведение в конечном итоге выражается как синтез инстинкта и опыта, а не просто слепой инстинкт[5].

Реакция критиков

«Принципы психологии» — важный учебник, который подвёл итог развития психологии на момент своего выхода в свет. В это время психология начала приобретать популярность и признание в США, и создание этого учебника только укрепило авторитет этой науки. Философ Хельмут Р. Вагнер пишет, что большая часть содержания книги уже устарела, но по-прежнему содержит интересные идеи[6].

...мы от души благодарим профессора Джеймса за все, что он дал. Среди 1400 страниц, к этому количеству он сам относится со сдержанным ужасом, мы не нашли ни одной скучной, хотя, возможно, имеются и избыточные.[7].

В 2002 году Джеймс был назван 14-м самым выдающимся автором в области психологии XX века[8] и его теория эмоций (теория Джеймса-Ланге), представленная в этой книге, стала одним из факторов, способствовавших тому, что он занял такое место[9].

В областях, не связанных с психологией, книга также оказала большое влияние. К работе Уильяма Джеймса часто обращался философ Эдмунд Гуссерль. Вслед за Гуссерлем эта работа оказала влияние и на многих других феноменологов[10]. Кроме того, англо-австрийский философ Людвиг Витгенштейн использовал книгу в работе со своими студентами[11], хотя он не был согласен с некоторыми её положениями (см., например, критика Уильяма Джеймса в разделе 342 «Философских исследований» Витгенштейна[12]).

Издания

  • James, W. (1890). The Principles of Psychology, два тома. New York: Henry Holt and Company.
  • James, W. (1950). The Principles of Psychology, 1 том. New York: Dover Publications.
  • James, W. (1983). The Principles of Psychology, 2 тома. Cambridge, MA: Harvard University Press (вступительное слово Джорджа Миллера).

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Rutherford, Raymond E. Fancher, Alexandra. Pioneers of psychology: a history. — 4th. — New York : W.W. Norton, 2012. — ISBN 9780393935301.
  2. ↑ Bowling, Lawrence Edward (1950). “What is the Stream of Consciousness Technique?”. Publications of the Modern Language Association of America [англ.]. 65 (4): 333—345. DOI:10.2307/459641. ISSN 0030-8129. JSTOR 459641. S2CID 163481157.
  3. ↑ James, William. The principles of psychology. — New York : Holt, 1890-01-01. — P. 194. — «So it has come to pass that the instincts of animals are ransacked to throw light on our own; and that the reasoning faculty of bees and ants, the minds of savages, infants, madmen, idiots, and the deaf and blind, criminals, and eccentrics, are all invoked in support of this or that special theory about some part of our own mental life.».
  4. ↑ James, William. Psychology : [англ.]. — Henry Holt, 1893-01-01. — P. 395. — «Man has a far greater variety of impulses than any lower animal; and any one of these impulses taken in itself, is as 'blind' as the lowest instinct can be; but owing to man's memory, power of reflection, and power of inference, they come each one to be felt by him after he has once yielded to them and experienced their results, in connection with a foresight of those results.».
  5. ↑ James, William. Psychology : [англ.]. — Henry Holt, 1893-01-01. — P. 396. — «It is plain then that, no matter how well endowed an animal may originally be in the way of instincts, his resultant actions will be much modified if the instincts combine with experience, if in addition to impulses he have memories associations inferences and expectations on any considerable scale.».
  6. ↑ Wagner, Helmut R. Phenomenology of Consciousness and Sociology of the Life-world: An Introductory Study. — Edmonton : The University of Alberta Press, 1983. — P. 218. — ISBN 0-88864-032-3.
  7. ↑ “Review of The Principles of Psychology by William Jame. 2 vols”. The Athenaeum (3382): 246—248. August 20, 1892. (цитата со стр. 247)
  8. ↑ William James (англ.). psychology.fas.harvard.edu. Дата обращения: 12 ноября 2024.
  9. ↑ Haggbloom, Steven J.; Warnick, Renee; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; Powell, John L.; Beavers, Jamie; Monte, Emmanuelle (June 2002). “The 100 Most Eminent Psychologists of the 20th Century”. Review of General Psychology [англ.]. 6 (2): 139—152. DOI:10.1037/1089-2680.6.2.139. ISSN 1089-2680. S2CID 145668721.
  10. ↑ Edie, James M. «William James and Phenomenology.» The Review of Metaphysics 23, no. 3 (1970): 481—526.
  11. ↑ Goodman, Russell B. «What Wittgenstein Learned from William James.» History of Philosophy Quarterly 11, no. 3 (1994): 339-54.
  12. ↑ Wittgenstein, Ludwig, and G. E. M. Anscombe. 1997. Philosophical investigations. Oxford, UK: Blackwell.

Ссылки

Категории