АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Поучения Ани

Поучения Áни — древнеегипетский текст, написанный в стиле литературы мудрости, который, как считается, был создан в эпоху XVIII династии Нового царства, а сохранившаяся рукопись датируется XXI или XXII династией. Из-за большого количества пробелов и повреждений он считается трудным, а порой и невозможным для перевода текстом[1].

Описание

Текст выдержан в традиционном формате, когда старший мужчина даёт совет младшему — писец Ани, работающий при дворе Нефертари, даёт советы своему сыну[2]. Однако Поучения Ани отличаются от более ранних работ тем, что их целевой аудиторией был человек среднего класса, а не представители аристократии. Среди тем, затрагиваемых в поучениях, — уважение к религии, материнство, честность, сдержанность и отказ от отношений с неверными женщинами[3]. В отличие от других поучительных сочинений, концовки которых обычно заканчиваются согласием и благодарностью за переданную мудрость, этот текст содержит эпилог, в котором сын впервые отвечает на наставления отца критически, а не уступчиво[4]. Отец опровергает возражения сына силой аргументов[1].

Рукопись

Наиболее полная из сохранившихся рукописей содержится в папирусе Булак 4, хранящемся в Каирском музее, хотя сохранились лишь небольшие фрагменты первых страниц. Фрагменты текста обнаружены ещё в трёх папирусах в музее Гиме, в папирусе Честер Битти V, хранящемся в Британском музее, и в четырёх остраконах из Дейр-эль-Медины[1].

Избранные фрагменты

Цитаты взяты из книги Кристиана Жака «Живая мудрость Древнего Египта»[5].

  • Истина посылается Богом. (с. 21)
  • Даже если бы он был важной персоной, человек, чья природа зла, не знает, как оставаться праведным. (с. 31)
  • Отмечайте праздник вашего Бога и начинайте его в правильное время. Бог недоволен, если им пренебрегают. (с. 44)
  • Будьте осторожны и не допускайте ошибки лжи: она помешает вам бороться со злом внутри себя. (с. 79)
  • …выбирайте то, что хорошо говорить, и держите злые слова в плену у себя. (с. 79)
  • Храните любящее сердце, слова которого остаются скрытыми. Он [Бог] обеспечит ваши нужды. Он будет слушать, что вы говорите, и ваши жертвы будут угодны Ему. (с. 80)
  • Каждый может овладеть своей натурой, если мудрость, которой его научили, сделала эту натуру непоколебимой. (с. 85)
  • Ленивый человек никогда ничего не успевает сделать. Тот, кто умеет строить планы, заслуживает особого внимания. (с. 90)
  • Не присоединяйтесь к толпе, которую вы встретили, когда она собралась сражаться. Держитесь подальше от бунтарей. (с. 104)
  • Отдавайте в изобилии хлеб, который дала вам ваша мать. Поддерживай её, как она поддерживала тебя. (с. 106)
  • Вылей воду возлияния за отца и мать, покоящихся в долине смерти. Боги засвидетельствуют этот справедливый поступок. (с. 106)
  • Презирай женщину, пользующуюся дурной славой в твоём городе, не смотри на неё, когда она проходит мимо. Не пытайтесь сойтись с ней. (с. 108)
  • Женись на женщине, когда ты молод, и пусть она рожает детей, пока ты молод. (с. 112)
  • Всё будет хорошо у того, чьё семейство велико. (с. 112)
  • Удаляйтесь от бунтовщика, не делайте из него друга. Подружись со справедливым и праведным человеком, за поступками которого ты наблюдал. (с. 113)
  • Стройте себе дом сами и не думайте, что дом ваших родителей достанется вам по праву. (с. 113)
  • Не ешьте хлеба, не дав немного тем, кто рядом с вами и кому нечего есть, ибо хлеб вечен, а человек недолговечен. (с. 123)
  • Не садись, если рядом стоит человек, который старше тебя или чей ранг выше твоего. (с. 123)
  • Вы познаете счастье, если ваша жизнь проходит в пределах, установленных волей Божьей. (с. 124)
  • Не наполняй своё сердце желанием чужих благ, а заботься о том, что ты сам создал. (с. 132)
  • Когда приходит смерть, она обнимает стариков, как ребёнок обнимает мать. (с. 152)
  • Не теряйте себя во внешнем мире до такой степени, чтобы пренебречь местом своего вечного покоя. (с. 153)

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 «Ancient Egyptian Literature, Volume II: The New Kingdom», pp. 135—146, Miriam Lichtheim, University of California Press, 1976, ISBN 0-520-03615-8
  2. ↑ «Religion and Magic in Ancient Egypt», Rosalie David, p262, Penguin, 2002, ISBN 0-14-026252-0
  3. ↑ Wisdom in Ancient Israel, John Day,/John Adney Emerton,/Robert P. Gordon/ Hugh Godfrey/Maturin Williamson, p23, Cambridge University Press, 1997, ISBN 0-521-62489-4
  4. ↑ Цыбульский Александр Тадеушевич Древнеегипетское "Поучение Ани" И Библейская Книга Притчей Соломоновых // Труды Минской духовной академии. 2017. №14. (дата обращения: 27.02.2024).
  5. ↑ «The Living Wisdom of Ancient Egypt», Christian Jacq, Simon & Schuster, 1999, ISBN 0-671-02219-9

Литература

  1. «Ancient Egyptian Literature, Volume II: The New Kingdom», pp. 135—146, Miriam Lichtheim, University of California Press, 1976, ISBN 0-520-03615-8
  2. «Religion and Magic in Ancient Egypt», Rosalie David, p262, Penguin, 2002, ISBN 0-14-026252-0
  3. Wisdom in Ancient Israel, John Day,/John Adney Emerton,/Robert P. Gordon/ Hugh Godfrey/Maturin Williamson, p23, Cambridge University Press, 1997, ISBN 0-521-62489-4
  4. «The Living Wisdom of Ancient Egypt», Christian Jacq, Simon & Schuster, 1999, ISBN 0-671-02219-9
  5. Цыбульский Александр Тадеушевич Древнеегипетское "Поучение Ани" И Библейская Книга Притчей Соломоновых // Труды Минской духовной академии. 2017. №14.

Категории