Погребальный саркофаг Михо

Погребальный саркофаг Михо представляет собой погребальный памятник периода Северных Династий (439-589 гг. н. э.) согдийскому дворянину и чиновнику в северном Китае. Гробница сейчас находится в коллекции Музея Михо[1]. Его структура аналогична конструкции погребального саркофага Аньяна[1]. Он был датирован примерно 570 годом нашей эры[3]. Ходят слухи, что его раскопали в Тайюане в 1980-х годах, прежде чем продать на американском арт-рынке[5].

Общие сведения
Саркофаг
Погребальный саркофаг Михо
37°52′10″ с. ш. 112°33′37″ в. д.GЯO
Страна  Китай
Местоположение Северный Китай
Строительство около 570 г. н. э.[3][4]
Погребальный саркофаг Михо (Китай)
Точка

Гробница

Каменный саркофаг состоит из 11 каменных плит и 2 надвратных столбов, украшенных рельефами, изображающими жизнь умершего и сцены загробного мира. В рельефах появляются многие элементы зороастризма[1].

Владелец гробницы, вероятно, ведал коммерческими делами иностранных купцов из Средней Азии, ведущих дела в Китае, а также зороастрийскими делами. Вероятно, он носил официальный китайский титул «сабао» (薩保, «защитник, страж», производный от согдийского слова s'rtp'w, «лидер каравана»), используемый для назначенных правительством лидеров согдийской иммигрантско-торговой общины[1][6].

Этнографические аспекты

Многочисленные тюркские мужчины появляются на рельефах погребального саркофага Михо[1][3]. Что касается гробницы Ань Цзя, то изображения в гробнице показывают вездесущность тюрков (во времена Первого тюркского каганата), которые, вероятно, были главными торговыми партнерами согдийских купцов[3]. Эфталиты практически отсутствуют в гробнице Ань Цзя, но появляются на четырёх панелях погребального саркофага Михо с несколько карикатурными чертами и характеристиками вассалов тюрок[7]. К тому времени эфталитов, вероятно, сменила тюркская гегемония (они были уничтожены союзом государства Сасанидов и тюрок между 556 и 560 годами н. э.)[3]. Напротив, показана вездесущность эфталитов в гробнице Виркака, который, хотя и умер в то же время, что и Ань Цзя, был намного старше в 85 лет: поэтому Виркак, возможно, в основном имел дело с эфталитами в годы своей активности[3].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 Inagaki, Hajime. Galleries and Works of the MIHO MUSEUM. — Miho Museum. — P. 120-124.
  2. Yatsenko, Sergey A. (August 2009). “Early Turks: Male Costume in the Chinese Art”. Transoxiana. 14.
  3. 1 2 3 4 5 6 Grenet, Frantz; Riboud, Pénélope (2003). “A Reflection of the Hephthalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494-579)” (PDF). Bulletin of the Asia Institute. 17: 141—142.
  4. Late 6th to early 7th centuries in Relief Carvings from a Funerary Couch — MIHO MUSEUM. www.miho.jp.
  5. GRENET, Frantz. Histoire et cultures de l'Asie centrale préislamique. — Paris, France : Collège de France, 2020. — P. 324. — ISBN 978-2-7226-0516-9.
  6. Xu, Jin 徐津 (1 January 2019). “The Funerary Couch of An Jia and the Art of Sogdian Immigrants in Sixth-century China”. The Burlington Magazine.
  7. GRENET, FRANTZ; RIBOUD, PÉNÉLOPE (2003). “A Reflection of the Hephtalite Empire: The Biographical Narrative in the Reliefs of the Tomb of the Sabao Wirkak (494–579)”. Bulletin of the Asia Institute. 17: 138. ISSN 0890-4464. JSTOR 24049311.

Внешние ссылки