Погост-Загородский

Деревня расположена в 30 км к северо-востоку от центра Пинска у северо-восточной оконечности водохранилища Погост на реке Бобрик. С востока к деревне примыкает центр сельсовета село Камень. Западней Погоста-Загородского находится деревня Ботово, северней — Борки, южнее — Вяз. Через деревню проходит местная дорога Доброславка — Бокиничи, соединяющая шоссе М10 и Р105^[2].

Поселение старинное, первое упоминание относится к 1528 году^[3]. Со времени территориально-административной реформы середины XVI века в Великом княжестве Литовском Погост входил в состав Новогородского повета^[4][5].

В 1572 году Погост-Загородский получил статус местечка. В XVI веке и начале ХУII-го им владели Радзивиллы и Стацкевичы . В местечке проводились регулярные ярмарки, на которых пользовалась спросом местная керамика. В середине XVII века местечко перешло во владение князей Друцких-Любецких и принадлежало им до 1939 года^[4]. В 1769 году владелец имения Франц Друцкий-Любецкий построил в поселении деревянную униатскую церковь^[6], а в 1775 году кирпичный костёл Святого Юзефа. В 1773 году в Погосте-Загородском родился известный этнограф, историк, писатель Лукаш Голембиовский, а в 1778 году российский государственный деятель Франциск-Ксаверий Друцкий-Любецкий.

После второго раздела Речи Посполитой (1793) в составе Российской империи, деревня входила в состав Пинского уезда. В 1794 году униатская церковь передана православным. В конце XIX века костёл Св. Юзефа был перестроен и в 1899 году храм был освящён как православная церковь свв. Кирилла и Мефодия^[6].

Согласно Рижскому мирному договору (1921) деревня вошла в состав межвоенной Польши, церковь была передана католикам. В 1920 году здесь было 1020 жителей, включая 128 католиков, 155 православных и 737 иудеев^[7]

С сентября 1939 года в составе БССР, церковь опять передана православным.

Во время Великой Отечественной войны оккупирована с июля 1941 по июль 1944 года. В конце 1941 года было образовано гетто в Погосте-Загородском, в котором оккупанты уничтожили около 700 евреев, практически всё еврейское население деревни^[7].

• Церковь св. Кирилла и Мефодия. Перестроена из костёла Св. Юзефа в конце XIX века. Памятник архитектуры^[8]. Церковь включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь^[9]
• Братская могила советских воинов и партизан и три братские могилы мирных жителей. Включены в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь^[9]
• Четыре археологические стоянки разных эпох в окрестностях деревни
• Придорожная часовня (XIX в.)
• Фрагменты христианского кладбища с часовнями-надмогильями
• Старое еврейское кладбище
• Синагога

• Католическая часовня (XIX в.)