Плейс, Уллин

Плейс родился 24 октября 1924 года в Норталлертоне, Йоркшир.

Учился в школе Рагби. В 1942 году получил стипендию в колледже Корпус-Кристи в Оксфорде, где проучился один семестр, после чего его обучение было прервано Второй мировой войной. В 1943 году он зарегистрировался как отказник по соображениям совести и до конца войны работал в Санитарной службе квакеров (его предки по материнской линии были квакерами). В 1946 году вернулся в Оксфорд, в 1949 году получил степень по философии и психологии, а в 1950 году — диплом по антропологии.

В Оксфордском университете Плейс учился у Гилберта Райла, который оказал на него сильное влияние. Там он познакомился с философией сознания в традиции логического бихевиоризма, видным представителем которой был Райл. Позднее Плейс отказался от логического бихевиоризма как теории сознания в пользу теории тождества типов, однако сохранил симпатии к бихевиористскому подходу в психологии. Он защищал тезисы радикального бихевиоризма Б. Ф. Скиннера, изложенные в книге «Вербальное поведение» (1957), от критики Ноама Хомского и развивающегося направления когнитивной психологии.

После первоначального назначения в Аделаидском университете Плейс в течение 28 лет занимался клинической психологией и читал лекции по философии и психологии, в основном в Лидсском университете^[2]. Его статья 1956 года «Является ли сознание процессом в мозге?» положила начало теории тождества разума и тела^[3]. Плейс, наряду с Дж. Дж. К. Смартом, вошёл в историю аналитической философии как создатель теории тождества, которая способствовала вытеснению философского бихевиоризма. В своей статье Плейс сформулировал тезис о том, что ментальные процессы не следует определять через поведение; их необходимо отождествлять с нейронными состояниями. Благодаря этому тезису Плейс стал одним из основоположников современного материалистического направления в философии сознания.

Плейс умер в Тирске, Йоркшир, 2 января 2000 года. Он завещал свой мозг Аделаидскому университету^[4].

Его сестра, Дороти Э. Смит, была канадским социологом и основательницей институциональной этнографии, а брат, Милнер Плейс, — английским поэтом.

Существуют различия между тремя наиболее известными формулировками тезиса о тождестве типов, предложенными Плейсом, Гербертом Фейглом и Смартом в статьях конца 1950-х годов. Понятие тождества у Плейса основано на различении Бертраном Расселом нескольких типов утверждений с глаголом «есть»: тождества, равенства и предикации. Версия отношения тождества у Плейса описывается как асимметричное отношение композиции. По мнению Плейса, ментальные события более высокого уровня состоят из физических событий более низкого уровня и аналитически сводятся к ним. На возражение о том, что «ощущения» не означают то же самое, что «мозговые процессы», Плейс отвечал примером: «молния» не означает то же самое, что «электрический разряд», поскольку мы определяем молнию визуально, а электрический разряд — посредством экспериментов. Тем не менее, утверждение «молния — это электрический разряд» истинно, так как одно состоит из другого. Аналогично, «облака — это водяной пар» означает, что облака состоят из капель водяного пара, но не наоборот.

Для Фейгла и Смарта тождество интерпретировалось как тождество референтов двух описаний (смыслов), указывающих на один и тот же объект, подобно тому как «утренняя звезда» и «вечерняя звезда» указывают на Венеру. В ответ на возражение о несовпадении значений терминов «ощущение» и «мозговой процесс» они использовали фрегевское различие: эти термины имеют разные значения, но указывают на один и тот же физический феномен. Кроме того, утверждение «ощущения — это мозговые процессы» представляет собой контингентное, а не необходимое тождество.

• Place, U. T. Identifying the mind: selected papers of U.T. Place / Graham, George. — New York: Oxford University Press, 2023. — ISBN 978-0-19-773053-9.^[3]
• Place, U. T. Is consciousness a brain process? (англ.) // British Journal of Psychology. — 1956. — Vol. 47, no. 1. — P. 44–50. — ISSN 0007-1269. — doi:10.1111/j.2044-8295.1956.tb00560.x.
• Place, U. T. Skinner's "Verbal Behavior I" - Why We Need It // Behaviorism. — 1981. — Т. 9, № 1. — С. 1–24. — ISSN 0090-4155.