Печатный пряник

Печа́тный пря́ник — пряник, изготовленный при помощи пряничной доски[1]. Печатные пряники исторически получили распространение в Туле, Городце, Вологде, Вязьме и Архангельске[1].

Общие сведения
Печатный пряник
Входит в национальные кухни
русская кухня

История

Исследователи не пришли к единому мнению насчёт того, когда именно пряники появились на Руси. Их дарили на свадьбы, именины, другие праздники и семейные торжества[2]. Распространение получили несколько видов пряников: печатные, вырезные и лепные. Печатный пряник считался наиболее распространённым, для его изготовления использовались пряничные доски[3]. В 1970-х годах пряники печатались при помощи не только деревянных, но и металлических досок, которыми на тесте воспроизводился рисунок[4]. Этот вид пряников получил название «печатных» в связи с особенностями технологии приготовления[1].

Художники-резчики[1] украшали доски фигурными рисунками, узорами и надписями в зеркальном отражении. Для изготовления пряничных досок использовали клён, берёзу или орех, а прежде, чем приступить к созданию доски, заготовку сушили несколько лет. Некоторые готовые формы можно было использовать на протяжении 70 лет[5]. Пряник печатался доской на тесте, а затем выпекался в печи. Ингредиенты, необходимые для приготовления пряника, хранились в секрете[6].

Печатные пряники делились на несколько типов: штучные, наборные, городские, фигурные[4]. Известными городами по производству пряников были Тула, Вязьма, Городец, Вологда, Архангельск[1]. Распространённые сюжеты вологодских печатных пряников — здания с башнями, корабли, флаги, птицы, кони. На городецких пряниках изображались сюжеты из сказок или исторические картины[1].

Печатные пряники могут быть как с начинкой, так и без неё. Среди ингредиентов: сахар, сливочное масло, куриные яйца, мёд, сода, мука пшеничная, какао-порошок, вода, соль, пряности[7] (гвоздика, кардамон, имбирь, корица)[8].

В культуре

Печатный пряник упоминается в сказке А.С Пушкина «О рыбаке и рыбке»[3] и в одной из былин про богатыря Алёшу Поповича[9].

Ежегодно в рамках фестиваля «Мир пряника» проходит Чемпионат России по печатному прянику[10].

Критика

В. С. Бойков в книге «Русский народный пряник» отмечает важную роль печатных пряников в кондитерском производстве и называет их самым распространённым видом пряников в середине 1970-х годов. Печатные пряники упоминаются в фольклоре и литературе, так как получили наибольшую популярность. Они являются наиболее изученными по сравнению с другими видами пряничных изделий. Отчасти, причина этого — сохранившиеся пряничные доски, которые находятся в частных коллекциях и музеях[4].

Мария Тихменева в обзоре для aif.ru называет печатные пряники «самыми знаменитыми русскими пряниками»[1], а в книге «Территория сладостей» авторы Николай Гагарин и Артём Валентинов выделяют тульские пряники как самые популярные среди печатных пряников[11].

Примечания

Литература

  • Русский народный пряник. Каталог выставки. — Ленинград: Художник РСФСР, 1976.
  • Николай Гагарин, Артём Валентинов. . — Москва: АСТ, 2020. — ISBN 978-5-17-119748-3.

Категории

© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».