Нормандское вторжение на Мальту

Нормандское завоевание Южной Италии затронуло начало XI века. Нападение на Сицилию произошло в 1091 году, в то время, когда пала последняя мусульманская крепость Ното. Расположение города у берегов Сицилии превратило Мальтийские острова в естественную мишень для нормандской экспансии, которая завершилась завоеванием Сицилии^[2]. План по захвату Мальты Роберт Гвискар разработал ещё в 1072 году.

В те времена на Мальте проживали в основном мусульмане. Согласно словам историка, Аль-Химьяри, на острове перестали проживать люди после нападения на него династии Аглабидов в 870 году, однако мусульманская община вновь заселила эти территории в 1048-1049 годах. Археологические свидетельства доказывают следующее: к началу XI века Медина считалась процветающим поселением упомянутого народа, поэтому предложенные исследователем даты могут относиться к официальному основанию города или к возведению его оборонительных стен^[3]. Мусульмане, которые населяли Мальту, предположительно, бежали из Сицилии в период арабо-византийских войн^[4]. В 1053-1054 годах византийцы предприняли неудачную попытку завоевать остров.

В июне-июле 1091 года нормандский флот под командованием графа Рожера I отплыл от мыса Скаламбри в Сицилии и через два дня прибыл на Мальту^[5]. Старший сын командира, Жордан Отвиль, хотел возглавить нападение на остров, однако отец решил отправиться туда лично, предположительно, из-за того, что тот мог перейти на сторону мусульман. Судно Рожера прибыло первым, поскольку корабль был быстрее остальных, а сам правитель высадился на землю в компании тринадцати рыцарей. Жители оказали сопротивление, но вынуждены были отступить. Граф отправился в погоню за ними, затем вернулся к месту высадки в тот же день, а вся армия к тому моменту уже организовала лагерь на берегу^[2].

На следующий день, на рассвете, Рожер вместе с армией направились к столице острова, Медине, а затем оккупировали её. Правитель города и его жители попросили захватчика о встрече, чтобы договориться об условиях мирного соглашения. После этого население освободило всех пленных христиан и отдало лошадей, мулов, своё оружие и некоторую сумму денег норманам. Помимо прочего, мусульмане согласились принести клятву верности Рожеру I и ежегодно выплачивать ему дань^[2].

Пленные христиане, получив свободу, на кораблях отправились в Сицилию. По пути норманны вторглись на соседний остров под названием Гоцо. По прибытии в родные края, граф предложил основать поселение «Виллафранка» (в переводе: «Свободная деревня») для освобождённых и лишить их обязательства выплачивать налоги. Тем, кто решил вернуться в прежние дома, предложили бесплатный проход через Мессинский пролив^[2].

В 1192 году король Сицилии, Танкред, назначил Маргарита из Бриндизи первым графом Мальты. В 1194 году император Священной Римской империи, Генрих VI (муж Констанции), завоевал Сицилию, в результате чего сверг Маргарита^[6].

О вторжении норманнов на Мальту писал историк XI века по имени Гоффредо Малатерра в своём отчёте, который исследователи считают наиболее надёжным источником^[2]. Гоффредо особенно высоко оценивал действия Рожера I. В последующие века данное событие превратилось в сказку о том, как граф освободил христиан острова от деспотичного мусульманского владычества, а сама история закрепилась в мальтийских традициях и фольклоре. Историк XVII века, Джованни Франческо Абела, предложил следующую теорию: христианское население Мальты выжило в период правления мусульман. Однако данную теорию часто оспаривают в виду отсутствия доказательств^[5], помимо прочего, есть лишь малое количество свидетельств, относящихся к 870-1091 годам. Исследователи сходятся во мнении, что освобождённые в 1091 году христианские пленники не были коренными мальтийцами или сицилийцами, а, скорее всего, относились к народу Италии или других стран Европы^[7].

Исторический герб семьи Готвили (слева) и современный флаг Мальты (справа). Традиция, согласно которой цвета мальтийского флага происходят от норманнского нашествия, предположительно, зародилась в XIX веке.

К XIX веку историки и писатели добавляли к рассказам о нормандском вторжении ряд неизвестных до этого «подробностей». Например, появились предположения о том, что мальтийцы оказывали помощь захватчикам в нападении на мусульман, а Рожер, тем временем, разрешил арабам остаться на Мальте и продолжать проповедовать свою религию. В некоторых источниках написано следующее: после вторжения граф учредил народный совет, создал законы и выдвинул ряд привилегий для жителей острова. Правителю также приписывают то, что он передал цвета семьи Готвили (красный и белый) местным, а те использовали их на национальном гербе. Данное утверждение, судя по всему, появилось из брошюры 1841 года. В XXI веке перечисленные цвета отражены на флаге и гербе Мальты, однако их происхождение в результате вторжения маловероятно и недостоверно^[5][8].

В местных традициях и легендах фигурируют места вокруг Мальты, которые связаны с нормандским вторжением. Например, Мигра-эл-Ферда (маленькая бухта, расположенная неподалёку от Мталлеба, на западном берегу острова), считается местом, где Рожер высадился на берег вместе с армией. «Ферд» в переводе с мальтийского языка означает «радость», отсюда появилось мнение, что наименование этого участка произошло от гостеприимства графа. Хотя бухта не подходила для высадки, так как была небезопасна, и, кроме того, в ней помещались всего два или три корабля. Вид-ир-Рум («Долина христиан»), находящаяся к западу от Мдины, прославилась тем, что там в период мусульманского правления проживали христиане Мальты, которые встречались с Рожером^[8].

В XXI веке нормандское вторжение принято считать не более, чем набегом, а не попыткой полностью оккупировать остров^[5]. Установление христианского режима на Мальте произошло только в 1127 году, после очередного нападения сына Рожера, короля по имени Рожер II, на данные территории. К тому времени остров заселили христиане, включая правителей, членов гарнизона, торговцев и духовенство. Их диалекты слились с сицилийско-арабским языком, а затем трансформировались в мальтийский язык. Всё это привело к христианизации Мальты, однако исламская вера сохранялась на этих землях до 1250 года^[5].

Ранее историки датировали нормандское вторжение на Мальту 1090 годом^[9], однако современные исследователи связывают данное событие с 1091 годом^[5].