Нижняя Нубия
Нижняя Нубия (также называемая Вават)[1] — самая северная часть Нубии, практически примыкающая к современному озеру Насер, которое затопило исторический регион в 1960-х годах в результате строительства Асуанской плотины[2][3]. Многие древние памятники Нижней Нубии и все её современное население были перемещены в рамках Международной кампании по спасению памятников Нубии; Каср Ибрим — единственный крупный археологический объект, который не был ни перемещён, ни затоплен[4][5].
Благодаря интенсивной работе археологов, проведённой до затопления, история этого района известна гораздо лучше, чем история Верхней Нубии. По словам Дэвида Венгроу, нубийская полития группы А конца IV тысячелетия до н. э. плохо изучена, поскольку большая часть археологических останков оказалась под водой озера Насер[6].
История региона также известна благодаря его длительным отношениям с Египтом, особенно с соседним Верхним Египтом. Исторически регион определялся как область между историческими первым и вторым порогами Нила, которые сейчас находятся в пределах озера Насер. Греко-римским географам регион был известен под названием Триаконтасхоинос.
Область находится ниже по течению Нила от Верхней Нубии.
Общие сведения
| Нижняя Нубия |
|---|
История
Во времена Среднего царства Нижняя Нубия была оккупирована Египтом[7]. Когда египтяне ушли во время Второго переходного периода, Нижняя Нубия, по всей видимости, стала частью Верхнего Нубийского царства Кермы. Новое царство присвоило всю Нубию, и Нижняя Нубия была особенно тесно интегрирована в Египет[8]. Но с наступлением Третьего переходного периода она в какой-то момент стала центром независимого государства Куш, расположенного в Напате. Предположительно, около 591 года до н. э. столица Куша была перенесена на юг, в Мероэ, и в Нижней Нубии стал доминировать остров Мероэ[9].
После падения Мероитской империи в IV веке н. э. здесь поселилась группа X, также известная как культура Баллана, которая, скорее всего, была нобатской. К V веку она превратилась в христианское государство Нобатия. Нобатия была объединена с верхненубийским государством Макурия, но Нижняя Нубия постоянно арабизировалась и исламизировалась и в конце концов стала де-факто независимой как государство Аль-Марис. Большая часть Нижней Нубии была формально присоединена к Египту во время османского завоевания 1517 года, и с тех пор она остаётся частью Египта, только южная часть входит в состав Судана.
Язык
Согласно лингвистическим свидетельствам, кушитские языки были распространены в Нижней Нубии — древнем регионе, расположенном на территории современного Южного Египта и части Северного Судана, а нило-сахарские языки — в Верхней Нубии к югу (у народов культуры Керма), причём северо-восточные суданские языки из Верхней Нубии позднее вытеснили кушитские языки Нижней Нубии[10][11][12][13].
Жюльен Купер (2017) утверждает, что в древности на кушитских языках говорили в Нижней Нубии (самая северная часть современного Судана):
В древности афразийские языки в Судане принадлежали главным образом к группе языков, известной как кушитские, на которых говорили на восточном побережье Африки от Судана до Кении, включая Эфиопское нагорье[14].
Жюльен Купер (2017) также утверждает, что восточно-суданоязычное население из южной и западной Нубии постепенно вытеснило более раннее кушитоязычное население этого региона:
В Нижней Нубии существовал афразийский язык, вероятно, ответвление кушитского. К концу первого тысячелетия н. э. этот регион был захвачен и вытеснен прибывшими с юга и запада носителями восточно-суданского языка, которые были отождествлены сначала с мероитскими, а затем с нубийскими миграциями[15].
В книге Handbook of Ancient Nubia Клод Рилли (2019) утверждает, что кушитские языки когда-то доминировали в Нижней Нубии наряду с древнеегипетским языком. Рилли (2019) заявляет: «В древности в Нубии существовали два афро-азиатских языка, а именно древнеегипетский и кушитский»[16].
Рилли (2019) упоминает исторические записи о могущественной кушитоязычной расе, которая контролировала Нижнюю Нубию и некоторые города Верхнего Египта. В его работе говорится следующее: «Блемми — это ещё одно кушитское племя или, скорее, подразделение народа меджай/беджа, которое засвидетельствовано в непатских и египетских текстах, начиная с VI века до н. э.[17]… С конца IV века до VI века н. э. они владели частью Нижней Нубии и некоторыми городами Верхнего Египта[18].»
Он упоминает о лингвистическом родстве между современным языком беджа и древним кушитским языком блеммиан, который доминировал в Нижней Нубии, и о том, что блеммиан можно рассматривать как особое племя меджаев:
Блеммийский язык настолько близок к современному беджа, что, вероятно, является ничем иным, как ранним диалектом того же языка. В этом случае блеммийцев можно рассматривать как отдельное племя меджаев[19].
В Верхнем Египте и Северной Нижней Нубии существовал ряд культур: бадарийская, амратская, герзейская, группа А, группа В и группа С. Лингвистические данные указывают на то, что в Нижней Нубии, древнем регионе, который находится на территории современного Южного Египта и Северного Судана, до прихода северо-восточных суданских языков в долину Среднего Нила, говорили на кушитских языках[20].
Примечания
Литература
- Башиер Н. Х. Исследование: товарообмен и торговля царства Мероэ с Египтом // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. — 2013. — № 6.
- Медовичев А.Е. 2020. 02. 004. Земля фараона и сопредельные территории: древний Египет и его соседи. Pharaoh’s land and beyond: ancient Egypt and its neighbors / ed. By Creasman p. p. , Wilkinson R. H. - Oxford: Oxford Univ.. Press, 2017. - XX, 347 p. - bibliogr. : p. 287-331 // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 5, История: Информационно-аналитический журнал. — 2020. — № 2.
- Ярмолович В.И. «XVII современные исследования в египтологии» (4-7 мая 2016 г. ) // Египет и сопредельные страны. — 2016. — № 3.
- Roxana Flammini, «Ancient Core-Periphery Interactions: Lower Nubia During Middle Kingdom Egypt (ca. 2050—1640 B.C.)», in Journal of World Systems Research, Volume XIV, Number 1 (2008) (обсуждается египетский взгляд на Нубию времён Среднего и Нового царств)