Недоросль (ЕГЭ-ОГЭ)

Замысел комедии возник у Д. И. Фонвизина в конце 1778 года после возвращения из Франции, где он около полутора лет изучал юриспруденцию и философию, знакомился с общественной жизнью страны, послужившей колыбелью передовых просветительских идей. Особенно впечатлили писателя театральные постановки, в частности комедии^[1]. Создание «Недоросля» заняло около трёх лет и было завершено в 1782 году. Существует также ранний текст с тем же названием и похожей тематикой, предположительно начала 1760-х годов, но с другими персонажами и сюжетом (так называемый «Ранний “Недоросль”»); не установлено, принадлежит ли он молодому Д. И. Фонвизину либо анонимному автору^[2]. Этот вариант значительно отличается от общеизвестной редакции: различаются как имена действующих лиц, так и их характеры, а также драматургическое и идейное построение пьес^[3].

• Терентий Простаков — глава семейства; человек «маленький» и слабовольный. Во всём старается угодить жене: «При твоих глазах мои ничего не видят» — отвечает он на её вопрос о кафтане. Испытывает нежность к сыну: «По крайней мере, я люблю его, как надлежит родителю, то-то умное дитя, то-то разумное, забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от радости истинно не верю, что он мой сын». Не умеет читать и на просьбу прочитать письмо Софьи откликается лишь фразой: «Мудрено». Лебезит перед Стародумом.
• Госпожа Простакова (в девичестве — Скотинина) — жена его, главный антагонист пьесы. Страстно желает женить Митрофана на Софье из-за её наследства. Дворянского происхождения, что внушает ей мысль о вседозволенности. Также заискивает перед Стародумом.
• Митрофан Терентьевич Простаков — сын их, недоросль; избалованный, невоспитанный и неблагодарный юноша. Не стыдится собственной глупости и, как родители, льстит Стародуму.
• Еремеевна — кормилица Митрофана. Весьма предана ему, страдает из‑за недовольства госпожи Простаковой.
• Правдин — государственный чиновник, получивший задание разобраться в делах Простаковых. Он раскрывает жестокость госпожи Простаковой и то, что она присваивает имущество Софьи. Вместе со Стародумом и Милоном добивается конфискации имения у Простаковой в пользу государства. Восхищается идеями Стародума.
• Стародум — дядя и опекун Софьи. Именно его состояние заставляет Простакову добиваться брака сына с наследницей. Является главным резонёром пьесы — его рассуждения отражают взгляды автора. Независимый, благородный и великодушный человек.
• Софья — племянница Стародума, честная и образованная девушка. Восхищается принципами дяди.
• Милон — молодой офицер, возлюбленный Софьи, предотвративший её похищение. Ценит знакомство со Стародумом.
• Тарас Скотинин — брат госпожи Простаковой, человек строгий и суровый. Отставной капрал гвардии, преследует цель жениться на Софье. Любит свиней и, подобно другим представителям семейства Простаковых, угождает Стародуму.
• Кутейкин — бывший семинарист, обучает Митрофана грамматике. Его речь изобилует церковнославянскими словами. Нерадивый наставник, тем не менее берущий плату за свои «уроки».
• Пафнутьевич Цыфиркин — отставной сержант, даёт Митрофану уроки арифметики. Бывший гарнизонный полка Милона. Говорит чётко и энергично. Также нерадивый наставник, однако не берёт денег за «обучение».
• Адам Адамович Вральман — немец, некогда кучер, выдаёт себя за учёного. Нанят для преподавания французского языка и других наук Митрофану, но ничему не учит, а только мешает Кутейкину и Цыфиркину, за что учителя грозятся его поколотить. Говорит с акцентом. Еремеевна возмущена его привычкой курить.
• Тришка — портной-самоучка, человек скромный и тихий.
• Слуга Простакова.
• Камердинер Стародума.

Госпожа Простакова, узнав о наследстве своей воспитанницы Софьи, стремится насильно выдать её замуж за своего сына Митрофана. Девушка противится, так как давно влюблена в молодого офицера Милона. Кроме того, на руку Софьи претендует Тарас Скотинин, дядя Митрофана.

За Софью и Милона вступаются чиновник Правдин и затем Стародум. В финале планы Простаковой рушатся: крестьян передают под покровительство государства, сам Митрофан отталкивает мать («Да отвяжись, матушка, как навязалась»), а Стародум увозит влюблённых в Москву.

В XVIII веке слово «недоросль» означало дворянина, не получившего письменного свидетельства от учителя литературы; их не допускали к службе и не выдавали им «венечных памятей» — документов, дающих право на вступление в брак^[4][5]. Герои комедии представляют разные слои российского общества XVIII века: это чиновники, дворяне, крепостные, слуги и самозваные учителя. Ключевые персонажи — Митрофан и его мать, госпожа Простакова, безжалостная барыня-крепостница, распоряжающаяся всем: и крепостными, и мужем, и «воспитанием» сына (в действительности ей чуждо истинное образование; она лишь соблюдает модные условности общества ради своего положения в нём: «То бранюсь, то дерусь, тем и дом держится»).

Как и другие пьесы, относящиеся к эпохе классицизма, «Недоросль» отличается ясностью конфликта — критикой традиционного дворянского воспитания, «злонравия» и «дикости» провинциального дворянства. Действующие лица чётко разделены на положительных и отрицательных персонажей, а их фамилии говорят сами за себя (Простаковы, Скотинины, Митрофан (греч. Μητροφάνης — «проявление матери»), Стародум, Милон, Правдин, Софья (др.-греч. σοφία — «мудрость»), Цыфиркин, Вральман, Кутейкин). Популярность пьесы объясняется не только острой общественной сатирой, но и яркостью отрицательных героев, живостью диалогов и тонким юмором. Многие фразы стали крылатыми («Не хочу учиться — хочу жениться», «Вот злонравия достойные плоды»), а имя Митрофанушка превратилось в нарицательное.