Наср (мифология)

В Книга идолов Хишама ибн аль-Калби описывается храм Насра в Балха, местоположении, не известном по другим источникам^[1].

Рельефы, изображающие грифонов (наср), были найдены в Химьяре, в том числе в Маcна'ат Мария и Хаддат Гулейс^[2], и имя Наср встречается в теофорных именах^[3].^[4] Некоторые источники приписывают это божество «племени зу-ль-Хила из Химьяра»^[5].^[6][7][8] Химьяритские надписи, как считалось, описывали «грифона востока» и «грифона запада», что Огастус Генри Кин интерпретировал как свидетельство солнцепоклонничества^[9]; однако сейчас считается, что эти надписи означают «к востоку» и «к западу», а n-s-r выступает как предлог^[10].^[a] Дж. Спенсер Тримингем считал, что Наср был «символом солнца»^[13].

Некоторые учёные отождествляют Насра с Марен-Шамашем^[3],^[14] который часто изображается в окружении грифонов на рельефах в Хатре^[15]. Монеты с изображением грифонов также были найдены в Хатре^[16].

Многие исследователи считают, что Наср следует отождествлять с Нишра (), идолом, упоминаемым в арамейских текстах.

«Аравийский» бог-грифон упоминается в Вавилонском Талмуде и в Учение Аддая. Эта «Аравия» может быть Арбайистан^[17]. В Талмуде, Авода Зара 11b, говорится:

Ханан б. Хисда говорит, что Абба б. Айбо говорит, а некоторые говорят, что это Ханан б. Рава сказал, что Абба б. Айбо говорит: «Есть пять постоянных идолопоклоннических храмов: храм Бела в Вавилоне, храм Набу в Борсиппе^[b], храм Атаргатис в Манбидж, храм Сераписа^[c] в Ашкелон, и храм Нишра^[d] в Аравии»^[20].

Похожее упоминание встречается в «Учении Аддая»:

Кто этот Набу, идол, которого вы поклоняетесь, и Бел, которому вы воздаёте почести?^[e] Вот среди вас есть те, кто почитает Бат Ника, как жители Харрана, ваши соседи, и Атаргатис, как жители Манбидж, и Нишра,^[f] как арабы; также солнце и луну, как остальные жители Харрана, которые такие же, как и вы^[22].^[3]

В Деяния Мар Мария, происходящих из Учения, Мар Мария велят: «Обрати город Кашкар, где поклоняются демону в облике нишра и [где] стоит знамя, на котором находится идол по имени Нишар^[g]»^[23].^[17]

В одном из магических текстов мандеев говорится: «Бел отвернулся от Вавилона, Набу отвернулся от Борсиппы, Нишра^[h] отвернулся от Кашкара»; Э. С. Дауэр пишет, что «Нишра явно искажённое имя»^[24], и Вальтер Баумгартнер с этим согласен^[25], однако Йонас К. Гринфилд и Якир Паз отождествляют его с Насром^[3][17].

Ещё одно упоминание встречается в одной из рукописей О падении идолов Иакова Суружского, где говорится, что персы были вдохновлены дьяволом построить и поклоняться Нишра.^{[3][10][26][27]} Однако аббат Мартен предпочитает чтение другой рукописи — «Нисрох»^[28].