Муцураев, Тимур Хамзатович

Тиму́р Хамза́тович Муцура́ев (чечен. Муцӏурийн Хьамзатан кӏант Тимур; род. 25 июля 1976 года, Грозный, СССР) — участник первой (1994—1996) и второй (1999—2007) чеченских войн на стороне чеченских боевиков; чеченский автор-исполнитель.

В 2007 году раскритиковал упразднение Доку Умаровым ЧРИ и провозглашение Имарата Кавказ, а также объявил о сложении оружия под гарантии Рамзана Кадырова, что не будет осужден.

Что важно знать
Тимур Муцураев
чечен. Муцӏурийн Хьамзатан кӏант Тимур
Полное имя Тимур Хамзатович Муцураев
Дата рождения 25 июля 1976(1976-07-25) (49 лет)
Место рождения Грозный, Чечено-Ингушская АССР, РСФСР, СССР
Страна  СССРЧеченская Республика Ичкерия Ичкерия Россия
Профессии Поэт, бард
Годы активности 1991—2008
Инструменты Акустическая гитара,
Жанры Авторская песня
Псевдонимы Тимур, Темирбулат

Биография

Родился 25 июля 1976 года в Грозном. Выпускник средней школы № 30. С детства занимался спортом. В 1991 году стал чемпионом Чечено-Ингушской АССР по карате.

С конца 1994 года принимал участие в Первой чеченской войне, воевал в составе подразделений так называемого центрального фронта ЧРИ[1]. После окончания штурма Грозного перешёл в отряд «Борз» Руслана Гелаева. Был тяжело ранен в селе Сержень-Юрт, считался погибшим[2][3].

В 2000 году покинул республику. По одним данным, он уехал в Азербайджан и до 2008 года жил в Баку[1], по другим — уехал в Турцию.

В мае—июне 2008 года сделал две аудиозаписи на чеченском языке[1], в которых обратился к «людям Хамзата» (имея в виду Руслана «Хамзата» Гелаева), сообщил, что встречался с Рамзаном Кадыровым[2], и призвал к прекращению братоубийственной войны между чеченцами. После этого на него посыпались обвинения в предательстве, но одновременно с этим в интернете появилось «Обращение Cовета Амиров Джамаата Гелаева Хамзата» в его поддержку[1]. С этого времени он проживает в Чечне, но музыкой больше не занимается. Работает в селе Старые Атаги руководителем Дома культуры.

Творчество

Творчество Тимура Муцураева нашло свою популярность как в Чечне, так и за её пределами. Основным фактором для широкого распространения песен об исламе, джихаде, Чечне и друзьях под несложные гитарные мотивы являлся русский язык исполнения[2]. В Чечне его творчество было популярно как у чеченских боевиков, так и среди российских солдат. Некоторые песни, позднее признанные в России экстремистскими, стали своеобразными «гимнами» сепаратистского и ваххабитского движений в Чечне[4], что нашло отражение в том числе в художественной литературе о чеченском конфликте[5].

Свои песни Тимур Муцураев посвятил самым разнообразным темам, в основном религиозным и историческим[4], в том числе истории Чечни и её самобытности[2][4]. Заметное место заняла в его творчестве тема любви — любви к женщине и любви к Родине. Однако наибольшую известность получили песни на стихи Аслана Яричева, занимающие в его творчестве центральное место[6].

По словам самого Тимура, наибольшее влияние на его творчество оказала рок-музыка 1990-х, в частности Metallica, Nirvana.

Запрет песен в России

Дело о признании песен Муцураева экстремистскими поступило в Юргинский городской суд Кемеровской области в декабре 2008 года, но решение о запрете 20 песен было вынесено только 14 апреля 2010 года. Большинство песен Муцураева до сих пор доступны для прослушивания, но размещение песен, включённых в Федеральный список экстремистских материалов, преследуется по закону. Например, 25 января 2013 года мировой судья участка № 37 Малоярославецкого района Калужской области привлёк к административной ответственности и оштрафовал жителя Малоярославецкого района, разместившего песню «Чеченцы» на своей странице ВКонтакте.

В основном запрет относится к песням на стихи Аслана Яричева[4][1].

28 декабря 2020 на основе решения Советского районного суда г. Брянска от 7 сентября 2020 года в Список экстремистских материалов на территории РФ под номерами 5141 и 5142 были внесены композиции «Гелаевский спецназ» и «Шамиль ведет отряд»[7].

Примечания

Литература

  • Добаев И. П. Сетевые стратегии Запада на Юге России. — Ростов н/Д.: СКНЦВШ, 2006. — 168 с. — ISBN 5-87872-141-4.
  • Речкалов В. Живых смертниц не бывает: чеченская киншка. — Время, 2005. — 282 с. — ISBN 978-5-969-10046-6.
  • Федотов С. В. Дети Беслана: Сентябрь 2004. — Аураинфо, 2010. — 477 с.
  • Щербакова И. Л., Шведов Г. Быть чеченцем: мир и война глазами школьников. — Мемориал, 2004. — 222 с. — ISBN 978-5-983-79021-6.
  • Афанасьев, Александр. Территория тьмы. — 9 с.