Музей «Портомойня»
Портомо́йня — государственный музей-заповедник, располагающийся в Елабуге. Открылся 29 октября 2009 года. Музей находится в старинном каменном доме, где раньше располагалась общественная прачечная, открывшаяся в городе в 1833 году. В народе она называлась «Портомойня», проработавшая до 1980-х годов.
Общие сведения
| Музей «Портомойня» | |
|---|---|
| Дата открытия | 29 октября 2009 года |
| Местонахождение | Республика Татарстан, Елабужский район, г. Елабуга |
| Адрес | ул. Малая Покровская, д 9 |
| Директор | Сагирова Лилия Ильдусовна |
| Сайт | elabuga.com |
История
История «Портомойни» началась в середине 1833 года, когда в Елабуге был проложен водопровод. Инициатором прокладки водопровода был глава города И. В. Шишкин. Это была общественная прачечная на берегу реки для стирки белья. Жители близлежащих посёлков стирали белье и брали воду. Четыре женщины одновременно могли стирать и полоскать свою одежду в портомойне. Остальные ждали очереди, сидя на скамьях[1].
Стирка была платной, а горячую воду можно было купить отдельно. На «Портомойне» постоянно работали кассир, уборщица и истопник, топивший печь, чтобы вода не замерзала в трубах. Большинство женщин приносили своё мыло, поскольку мыло тоже стоило денег.
В августе 1941 года по хозяйственным нуждам данную портомойню посещала и поэт М. И. Цветаева, которая снимала квартиру напротив, в доме Бродельщиковых[2], где теперь находится музей. Музеефицирование портомойни проводилось в рамках создания Мемориального комплекса Марины Цветаевой.
В 2009 году было завершено строительство Мемориального комплекса М. И. Цветаевой и открыт музей «Портомойня». Музей был создан при поддержке Министерства культуры Российской Федерации по инициативе генерального директора ЕГМЗ Г. Р. Руденко и является единственным памятником истории и культуры на территории Республики Татарстан.
Экспозиция
Внутри воспроизведена обстановка обычной портомойни XIX века, установлены восковые фигуры женщин, занимающихся стиркой. Пол и стены сделаны из природного бутового камня, на полу стоят деревянные корыта для стирки, из стены торчат водопроводные трубы, сделанные из стволов лиственницы. Это дерево известно тем, что от влаги становится только прочнее[3]. Там же коромысла, корзины и ведра с бельем, предметы, имеющие непосредственное отношение к процессу стирки. Есть небольшая угольная печь для кипячения воды в котле[4]. Надписи на каменных табличках рассказывают об истории производства мыла и различных способах стирки в разные времена.
Примечания
Литература
- Аббосбек Абдувохид Угли Абдуллаев. Особенности лексико-семантической группы предметов домашнего обихода, зафиксированных в «толковом словаре живого великорусского языка» В.И. Даля // Academic research in educational sciences. — 2021. — № 4. — doi:10.24411/2181-1385-2021-00611.
- Грахова С.И. Современная городская мифологическая проза // Международный научно-исследовательский журнал. — 2021. — № 10—3 (112).
- Михайлова Л.В. Семиотика пространства Соловецкого монастыря: историогенез и структура // Человек. Культура. Образование. — 2020. — № 2 (36).