Многовариантность общественного развития

• реформы — медленные изменения, затрагивающие отдельные стороны общественной жизни. Реформы проводятся государственным аппаратом. Бывают прогрессивные — положительные изменения (налоговая реформа Петра Первого — установил подушную подать), и регрессивные — отрицательные последствия (крепостное право)^[4].

• революции — изменения, приводящие к переворотам во всех сферах жизни общества (свержение монархии приводит к переустройству власти и общества)^[4].

Развитие общества характеризуется нелинейностью и многовариантностью. Существует множество социумов, непохожих между собой^[4].

В зависимости от исторического периода времени выделяются следующие типы обществ:

Классификация американского ученого Льюиса Генри Моргана^[5]:

• Общество дикое (присвоение готовых продуктов природы);
• Варварство (период введения скотоводства и земледелия);
• Цивилизация (особый социальный организм, основанный на культуре, период промышленности и искусства).

Французский социолог Клод Леви-Стросс^[5]:

• Дописьменное (общество, которое не имеет письменности);
• Письменное (общество, которое может передавать опыт новым поколениям через письменный язык).

Немецкие ученые Карл Маркс и Фридрих Энгельс (формационный подход)^[5]:

• Первобытнообщинное общество (отсутствуют классы);
• Рабовладельческая формация (рабовладельцы и рабы);
• Феодализм (феодал и зависимые крестьяне);
• Капитализм (буржуазное общество, буржуазия эксплуатирует пролетариат);
• Коммунизм (нет классов, общая собственность).

Цифровизация социальной жизни, порождая неопределенность и усиливая многовариантность развития, с одной стороны, создает риски существования человечества, а с другой стороны, при условии сохранения духовности, открывает широкие перспективы развития^[6].

Признаки^[4]:

• господство сельского хозяйства — 75 %^[5];
• преобладание натурального хозяйства;
• экстенсивные технологии (ресурс развития производства — рабочая сила, сырье);
• ручной труд (преобладает);
• подчинение жизни человека законам природы;
• господство общины, господство корпоративной, государственной собственности, частная не представлена;
• малоподвижность социальной структур (низкая социальная мобильность);
• основа общества — семья и община;
• регулирование поведения человека при помощи традиций и обычаев;
• религия — коллективистское сознание выше интересов отдельной личности;
• политика — монархические формы правления (отсутствие политической свободы, власть выше закона, сочетаются самоуправляющиеся общины и традиционные империи)^[5].

Примеры: общества Древнего Египта, Греции, Рима, общество допетровской России, современное общество Алжира, Эфиопии и других стран Северной Африки^[2].

Признаки^[4]:

• господство промышленности;
• развитие машинного производства, интенсивных технологий;
• занятость населения: сельское хозяйство ― около 10 %, промышленность ― 85 %^[5];
• человек — покоритель природы;
• преобладание частной собственности;
• значительность социальной мобильности;
• урбанизации (влияние развития промышленности на рост городского населения);
• появление новых классов — пролетариат, буржуазия;
• уход сословной структуры общества;
• секуляризация сознания (церковь теряет власть);
• политика — провозглашение политических свобод, равенства перед законом, демократические преобразования (власть не воспринимается как данность, от неё требуется обоснование права на лидерство)^[5].

Примеры: российское, Английское общества 19 века^[2].

Признаки^[4]:

• господство сферы услуг;
• новые информационные технологии — сверхбыстрые системы связи (факс, Интернет);
• занятость населения: сельское хозяйство ― до 3 %, промышленность — около 33 %, услуги ― около 66 %^[5];
• проблемы и последствия мирового масштаба, угрожающие существованию человеческой цивилизации, как результат промышленной революции;
• крайне высокая социальная мобильность (удаленное место работы — по интернету);
• средний класс — основа общества (владельцы мелких и средних фирм);
• уменьшение социального расслоения;
• формирование правового государства — политический плюрализм, и демократического общества^[5];
• важность образования;
• наука как производительная сила развития общества.

Примеры: Япония, Испания, Швеция и др^[2].

Макропроцесс перехода от аграрного к индустриальному, от индустриального к постиндустриальному типу общества^[4].

Влияют внутренние, и внешние ресурсы^[4]:

• неорганическая (искусственная) модернизация — внешние заимствования, осуществляемые приказами власти, носящие догоняющий характер.

Пример — ускоренная, неподготовленная модернизация СССР с лозунгами «Догнать и перегнать Америку!». Не готовность народа к модернизации, обусловленная напряжением сил людей и всего общества, затрагивающая политическую и экономическую сферы.

• органическая (естественная) модернизация — подготовлена всем предшествующим ходом развития общества, осуществляется естественно, за счёт внутренних резервов. Начало модернизации с духовной и социальной сферы, и только потом затрагивает экономику и политику.

Пример — постепенное развитие Европы, изменение менталитета европейцев, затем, экономические и политические трансформации.

Глобализация — процесс интеграции государств мира в экономическом, культурном, политическом пространствах^[2].

• Экономика — деятельность транснациональных корпораций (ТНК) — осуществление производства в нескольких странах (Nestle, Unilever, Apple, Google, Газпром и многие др.)^[2];
• Политика — санкции стран ЕС и США против России^[2];
• Духовная сфера — обмен студентами или специалистами между странами; вестернизация культур — заимствование европейского и американского образа жизни^[2];
• Социальная сфера — ввоз импортных продуктов на внутренний рынок России, как результат спада развития сельского хозяйства^[2];

Позитивные^[2]:

• становление единого человечества;
• расширение доступа к информации и знаниям;
• продвижение проектов в области медицины и образования;
• расширение товарного производства и торговли;
• создание рабочих мест.

Негативные^[2]:

• углубление разрыва между развитыми и развивающимися странами;
• усиление влияния иностранной культуры и разрушение ценностей национальных культур;
• ужесточение квалифицированных требование к специалисту;
• ужесточение конкуренции на мировых рынках;
• нарастание глобальных проблем.

Выступают против всевозрастающего влияния транснациональных корпораций, которые способствуют углублению экономического разрыва между странами. Представители движения устраивают митинги и собрания, встречаются с президентами и послами различных стран на международном уровне^[2].