Мария Пророчица

Pause

Мария Пророчица (также: Мария Еврейка, Мария Гречанка, Мария Коптская) — первая женщина-алхимик, предположительно жившая в I[2] или III[3] в. н. э.; возможная основательница александрийской алхимической школы, изобретательница ряда химических аппаратов и процессов, используемых по сей день.

Общие сведения
Что важно знать
Мария Пророчица
Дата рождения I век
Место рождения
Дата смерти I век
Место смерти
Род деятельности изобретательница, алхимик

Происхождение

Большинство историков считают Марию еврейкой[4][5]. Алхимик Олимпиодор (IV в. н. э.) приводит знаменитый отрывок, из-за которого Марию стали называть еврейкой. Говоря о «святости» своей книги (трактата «О печах и приборах», сохранившегося в пересказе Зосима Панополита), Мария предостерегает: «Не прикасайся к ней (если ты не из рода Авраамова), когда ты и впрямь не из нашего рода». Смысл этой фразы не вполне ясен, так как отрывок, заключенный в скобки, некоторым представляется глоссой, вставленной в текст позднейшим переписчиком.

Некоторые ошибочно отождествляли Марию Пророчицу с Мириам-пророчицей (сестрой Моисея) или с Марией Магдалиной.

Швейцарский исследователь Курт Зелигманн считает, что прозвище Марии «еврейка» неверно, считая, что скорее её следовало бы назвать «Марией гречанкой».

Мария упоминается Зосимом Панополитом в IV в. в наиболее раннем сохранившимся со наших дней алхимическом трактате.[6], а также александрийским алхимиком Останесом.[7]

Открытия

Мария Профетисса была изобретателем бенмари — водяной бани особой конструкции, используемой в алхимии и химии.[8] Баня позволяла очень медленно нагревать вещества, и сегодня она используется в кулинарии при нагреве соусов.[9] Она также была создателем керокатиса — закрытого сосуда, в котором подвергались воздействию пара тончайшие пластинки различных металлов, и трибикоса — аппарата, напоминающего перегонный. При помощи этих аппаратов, обладая знаниями о разной температуре кипения различных жидкостей, Мария Профетисса научилась разделять жидкие смеси на отдельные вещества. Это были первые шаги на пути к производству крепкого алкоголя и эссенций.[10]

Философские взгляды

Ей приписывается высказывание: «Одно становится двумя, а два — тремя, и [благодаря] третьему одно — четвёртое». (Аксиома Марии) К. Юнг толковал эту мысль как путь к индивидуализации.[11]

См. также

Примечания

  1. ↑ Patai R. Maria the Jewess--founding mother of alchemy (англ.) // Ambix — Maney Publishing, Taylor & Francis, 1982. — Vol. 29, Iss. 3. — P. 187. — ISSN 0002-6980; 1745-8234 — doi:10.1179/AMB.1982.29.3.177 — PMID:11615909
  2. ↑ Maria the Jewess // World of Chemistry (неопр.). — Thomson Gale, 2006.
  3. ↑ Chemical History Tour, Picturing Chemistry from Alchemy to Modern Molecular Science Adele Droblas Greenberg Wiley-Interscience 2000 ISBN 0-471-35408-2
  4. ↑ Алхимия — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  5. ↑ Евреи в истории алхимии. Дата обращения: 25 июля 2011.
  6. ↑ José María de Jaime Lorén. 2003. Epónimos científicos. Baño María. María La Judía. Universidad Cardenal Herrera-CEU. (Moncada, Valencia). Дата обращения: 23 марта 2009. Архивировано из оригинала 23 марта 2009 года.
  7. ↑ Berthelot, "La Chimie au Moyen-Âge, " iii. 125
  8. ↑ E.J. Holmyard, Alchemy, 1957 (New York: Dover, 1990), pp. 48f
  9. ↑ И.Лазерсон, С.Синельников, Т.Соломоник. За столом с Ниро Вульфом или секреты кухни великого сыщика [1]
  10. ↑ Ольга Лепеха. Съедобная бумага и спагетти из мозгов, или Зачем на кухне алхимия? [2]
  11. ↑ Юнг К. Г. Психология и алхимия.

Ссылки

  • Mary the Prophetess: The Dialogue of Mary and Aros on the Magistery of Hermes
  • Haeffner, Mark. The Dictionary of Alchemy: From Maria Prophetissa to Isaac Newton. The Aquarian Press, London, 1991. ISBN 1-85538-085-4

Дополнительно по теме

Pause