Мадарский всадник

Рельеф «Мадарский всадник» находится недалеко от города Шумен. Датируется концом VII — началом IX века. Этот исторический памятник изображает торжествующего всадника, поражающего копьём льва; позади следуют собака и стилизованное изображение птицы^[2].

«Мадарский всадник» — это единственный в Европе скальный рельеф раннее Средневекового периода, находится на высоте 23 метра от подножия плато. Эти фигуры, сохранившие следы красной краски, изображают всадника в одежде, состоящей из накидки, короткого кафтана, шаровар и мягких сапог. Его конь, оснащённый стременами (что позволяет датировать его не ранее конца VI века), идёт торжественным шагом. Под копытами коня лежит поверженный лев, пронзённый копьём, а позади следует собака — символ протоболгар^[1].

Исследование «Мадарского всадника» началось в 1872 году с венгерского путешественника Феликса Каница. Первоначально он приписывал памятник древнеримским мастерам, и его зарисовки вызвали оживлённые споры. Только в XX веке учёные осознали, что всадник использует стремена — изобретение, появившееся на Балканах с приходом протоболгар^[3]. Современное понимание «Мадарского всадника» основано на работах Веселина Бешевлиева и результатах экспедиции Болгарской академии наук 1954 года. Археологические раскопки проводились с 1903 года, с ключевыми этапами в 1924—1936 годах, а также в 1981—1983 и 1989—1990 годах^[1].

Назначение Мадарского всадника остаётся предметом дискуссий. Среди выдвигаемых версий — изображение фракийского всадника, протоболгарского божества, обобщённого героя национального эпоса или триумфального образа болгарского хана^[4]. Однако научное сообщество склоняется к болгарскому происхождению рельефа. Ключевыми аргументами служат наличие стремени, которое, как считается, было привнесено в Европу и на Балканы именно болгарами, а также сплетённый хвост коня. Этот элемент, являвшийся символом порядка и дисциплины болгарской орды, наряду с изображением собаки — священного символа протоболгар — указывает на болгарскую идентичность всадника^[5].

Бегунов Юрий Константинович, историк, академик, доктор исторических наук, считает, что рельеф — совместное творение булгар и русов в то время, когда они подчинялись кану Бат-Бояну, сыну Кубрата. Автор предполагает, что рельеф — каменное изображение бога Солнца верхом на коне (таковы Ярила и Хорс). Бегунов делает вывод, что то, что сохранилось на Мадарской скале, свидетельствует о булгаро-русском величии и славе^[6].

Вокруг изображения всадника на скале высечено три надписи на византийском языке, содержащих важную информацию об этом периоде в истории Болгарии. Профессор Веселин Бешевлиев в своей книге «Протоболгары» указывает, что самая старая из надписей — работа Тервела, под руководством хана был создан и сам памятник. Авторство остальных надписей приписывают ханам Круму (796—814) и Омуртагу (814—831)^[1].

На одной из сохранившихся дощечек под номером II.4.БV, согласно прочтению историка, исследователя и переводчика древних рукописей и эпиграфических материалов Алексея Ивановича Умнова-Денисова читается следующий текст^[6]:

В 1981 году Мадарский всадник был отчеканен на медно-никелевой монете номиналом 2 лева. Монета входит в серию монет, посвященных 1300-летию Болгарии.