Ответ на вопрос
Львиные ворота
Льви́ные воро́та (греч. Πύλη των Λεόντων) — входные ворота в цитадель бронзового века в Микенах на юге Греции[1]. Были возведены ок. 1250 года до н. э. в северо-западной части акрополя. Своё название ворота получили в Новое время благодаря рельефному изображению двух львов или львиц в геральдической позе, расположенному над входом[2].
Общие сведения
Что важно знать
| Ворота / Фортификация | |
| Львиные ворота | |
|---|---|
| греч. Πύλη των Λεόντω | |
| 37°43′51″ с. ш. 22°45′23″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Местоположение | Микены, Пелопоннес |
| Тип здания | ворота |
| Архитектурный стиль | Микенская архитектура, циклопическая кладка |
| Скульптор | неизвестен |
| Первое упоминание | упомянуты Павсанием во II в. н. э. |
| Дата основания | ок. 1250 г. до н. э. |
| Реликвии и святыни | Барельеф с изображением двух львиц |
| Статус | Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО (в составе Микен) |
| Высота | 3,1 м (проём ворот) |
| Материал | Конгломерат, известняк (барельеф) |
| Состояние | руины (оригинальная конструкция сохранена) |
|
Archaeological Sites of Mycenae and Tiryns (Археологические памятники Микен и Тиринфа) |
|
| Ссылка | № 941 в списке объектов всемирного наследия (en) |
| Критерии | i, ii, iii, iv, vi |
| Регион | Европа и Северная Америка |
| Включение | 1999 (23-я сессия) (неизв. сессия) |
Описание
Львиные ворота являются единственным сохранившимся монументальным произведением микенской скульптуры[3], а также крупнейшей из дошедших до XXI века скульптур эпохи бронзового века в Эгейском регионе[4]. Это единственный памятник Греции данного периода с иконографическим мотивом, который уцелел, не будучи погребённым под землёй. Ворота также представляли собой единственное рельефное изображение Греции бронзового века, описанное в античной литературе, благодаря чему оно оставалось широко известным ещё до зарождения современной археологии[5].
Кроме того, Львиные ворота служат свидетельством присутствия львов в Европе и Греции до их исчезновения на поздних этапах древней истории.
Вход в цитадель
Большая часть циклопической стены в Микенах, включая сами ворота, была построена во время второго расширения цитадели, происходившего в позднеэлладский период IIIB (XIII век до н. э.)[6]. Расширенные укрепления также окружили городской стеной Могильный круг А — место захоронения царских семей XVI века до н. э. Данный могильный круг находился к востоку от этих ворот, где также была возведена стена перибола[7]. После расширения вход в Микены осуществлялся через двое ворот: главный вход и потайную дверь (задние ворота)[8][9]. В ходе масштабного расширения был перестроен и главный вход в цитадель, ныне известный как Львиные ворота. Они были возведены в северо-западной части комплекса около 1250 года до н. э.[10].
К воротам вела частично естественная, частично рукотворная насыпь, ориентированная с северо-запада на юго-восток. С восточной стороны подход к замку обрамлен крутым гладким склоном более ранней крепостной стены. Он был украшен новым фасадом из конгломерата. На западной стороне был возведён прямоугольный бастион длиной ок. 14 м и шириной ок. 7 метра, построенный в стиле «под каменную кладку» из огромных блоков конгломерата. К этому стилю применялся термин «циклопический» с целью подчеркнуть представление, будто древние сооружения были построены легендарным племенем великанов, чья культура, согласно мифам, предшествовала культуре классических греков. Между стеной и бастионом подход сужался до небольшого открытого внутреннего двора размером 15 на 7 м, который, по всей видимости, был нужен для того, чтобы ограничить число потенциальных нападающих на ворота. Бастион с правой стороны от ворот облегчал ведение оборонительных действий против правого фланга атакующих, который оставался уязвимым, поскольку обычно нападавшие держали щиты в левой руке. В конце прохода располагались ворота[8].
Ворота
Ворота представляют собой массивное и внушительное сооружение, имевшее у порога высоту 3,10 метра и ширину 2,95 метра. По мере подъёма проём сужается, составляя под притолокой 2,78 метра[11]. Вход закрывался двустворчатой дверью, которая крепилась к вертикальной балке, служившей осью вращения створки[8].
Конструкция ворот состоит из двух больших монолитов, перекрытых притолокой размером 4,5 × 2,0 × 0,8 метра. Выше притолоки ряды каменной кладки образовывают ложную арку, оставляя незаполненный проём, который облегчает нагрузку на перемычку. Над притолокой кладка образует треугольный разгрузочный проём, в котором установлена известняковая плита с рельефным изображением двух бращённых друг к другу львиц по сторонам центральной колонны. Горельеф располагается по обе стороны от центрального столба. Головы животных были изготовлены отдельно и оказались утрачены, однако шеи сохранились[4]. Центральный столб представляет собой колонну минойского типа, установленную на платформе, напоминающей алтарь, на которую львицы опираются передними лапами[10].
На ранних изображениях этого божества, найденных в Кноссе, богиня окружена двумя львами или львицами, что указывает на преемственность религиозных образов, когда позднее божество стали изображать в виде колонны. Вид животного легко определить по характерной кисточке на конце хвоста, которой нет ни у одного другого вида кошачьих.
На изображениях из Кносса встречается богиня в окружении двух львов или львиц. Согласно одной из интерпретаций, колонна на рельефе Львиных ворот символизирует божество. Вид животного легко определить по характерной кисточке на конце хвоста, которой нет ни у одного другого вида кошачьих.
Внушительные ворота цитадели с изображением львиц служили эмблемой микенских царей и символом их власти как для подданных, так и для чужеземцев[10]. Высказывались предположения, что львы являлись символом богини Геры[12].
Данное сооружение сопоставляется с воротами хеттской цитадели бронзового века в Хаттусе, расположенной в Малой Азии[10][13]. Поскольку головы животных были выполнены из другого материала, отличного от их тел, и первоначально вытачивались так, чтобы смотреть на приближающихся снизу людей[14], ряд исследователей выдвигал гипотезу, что это могли быть легендарные существа — вероятно, сфинксы, характерные для ближневосточной традиции[4].
Над капителью колонны располагается ряд из четырёх дисков, по всей видимости, представляющих собой торцы стропил, которые поддерживали несохранившуюся часть скульптурной композиции[15]. По другой версии, над капителью колонны и, вероятно, плитой, поддерживающей архитрав, находится ряд дисков (концы поперечных балок) и ещё одна плита того же размера, что и плита на капители колонны. Балки и плита над ними представляют собой более протяженную надстройку, укороченную из-за уменьшения пространства в треугольнике. Таким образом, автор этой версии предполагал, что больше не сохранилось ни одного фрагмента скульптуры[16].
Художественное решение ворот встречалось и в других сохранившихся произведениях искусства того периода; например, на минойских печатях XV века до н. э. и на гемме, обнаруженной в Микенах. На пифосе из Кносса присутствовало схожее изображение, представлявшее богиню в окружении двух львиц. Ряд других памятников микенского искусства имел тот же базовый мотив двух противостоящих животных, разделённых вертикальным элементом, — например, два агнца перед колонной или два сфинкса перед священным древом, символизирующим божество[15].
Архитектурная композиция рельефа ворот может отражать тип входа, для которого характерно наличие центральной опоры, обычно одиночной колонны. В частности, рельеф на воротах может отсылать к пропилеям (сооружениям, образующим вход), через которые осуществлялся основной доступ во дворец. Предполагается, что львы выполняли функцию стражей входа во дворец. В таком случае символ священного входа во дворец располагался над воротами укреплений, олицетворяя «двойное благословение»[16].
За воротами внутри цитадели находился крытый двор с небольшой камерой, которая, вероятно, функционировала как караульный пост. Справа, вплотную к стене, располагалось здание, которое было идентифицировано как зернохранилище из-за обнаруженных там пифосов с обугленной пшеницей[10].
Раскопки и исследования
Ворота на протяжении веков были хорошо видны всем, кто приезжал в Микены. Во II веке н. э. они были упомянуты древнегреческим географом Павсанием[17][18]. Впервые в современной литературе ворота были правильно идентифицированы в ходе топографической съёмки, проведённой Франческо Гримани по поручению генерального проведитора Морейского королевства в 1700 году[19]. Гримани использовал описание ворот Павсания, чтобы определить местонахождение руин Микен[20][21].
В 1840 году Греческое археологическое общество приступило к расчистке территории от мусора и земли, которые покрывали руины, а в 1876 году Генрих Шлиман, руководствуясь свидетельствами Павсания, провёл раскопки на территории к югу от ворот[17].
Примечания
- ↑ Сергеев В. С. История Древней Греции : [учебное пособие для вузов]. — М. ; Л.: Государственное социально-экономическое издательство (ОГИЗ СОЦЭКГИЗ), 1934. — С. 355. — 40 000 экз.
- ↑ Gates, 2003, pp. 136–137.
- ↑ Hampe & Simon, 1981, p. 49: «Львы, взирающие на окрестности, служили для защиты ворот и города. Они также символизируют то, что город и правящий им царь находились под покровительством богини Геры. Рельеф со львами — единственное дошедшее до нас монументальное произведение микенской скульптуры..»
- ↑ 1 2 3 Kleiner, 2009, pp. 91–92.
- ↑ Blakolmer, 2010, p. 49.
- ↑ Mylonas, 1957, pp. 33–34.
- ↑ Mylonas, 1957, p. 114.
- ↑ 1 2 3 Iakovidis, 1983, p. 30.
- ↑ Mylonas, 1957, p. 24.
- ↑ 1 2 3 4 5 The Bronze Age on the Greek Mainland: Mycenaean Greece – Mycenae. Foundation of the Hellenic World (1999–2000). Дата обращения: 5 июня 2014.
- ↑ Alušík, Tomáš. Fortifications and Defensive Architecture // Brill’s Companion to Warfare in the Bronze Age Aegean : [англ.] / Lynne A. Kvapil, Kim Shelton. — Brill, 2023. — P. 58. — doi:10.1163/9789004684065_003.
- ↑ O'Brien, 1993, p. 125.
- ↑ Neer, 2012, pp. 57–58.
- ↑ Younger, 1978, p. 15.
- ↑ 1 2 Castleden, 2005, pp. 126–127.
- ↑ 1 2 Shaw, Maria C. The Lion Gate Relief at Mycenae Reconsidered. TSpace (University of Toronto). Archaeological Society of Athens, Greece (1986). Дата обращения: 16 февраля 2016.
- ↑ 1 2 Mylonas, 1957, p. 8.
- ↑ Павсаний. Книга II. Коринфика, XVI, 5 // Описание Эллады.
- ↑ Beaudouin, 1880, pp. 206–210.
- ↑ Blakolmer, 2010, p. 50
- ↑ Moore, Rowlands & Karadimas, 2014, p. 4
Литература
Сергеев В. С. История Древней Греции : [учебное пособие для вузов]. — М. ; Л.: Государственное социально-экономическое издательство (ОГИЗ СОЦЭКГИЗ), 1934. — С. 355. — 40 000 экз.
- Спафари Э., Петропулу К. Коринф. Микены. Археологические памятники и музеи. — Афины, 2006. — С. 37—38.
- Beaudouin, Mondry (1880). “Fragments d'une description de l'Argolide faite en 1700 par un ingénieur italien”. Bulletin de correspondance hellénique. 4: 206—210. DOI:10.3406/bch.1880.4318.
- Blakolmer, Fritz. Images and Perceptions of the Lion Gate Relief at Mycenae during the 19th Century // The Representation of Ancient Architecture in the XIXth Century / F. Buscemi. — Cogitata, 2010. — P. 49–66.
- Castleden, Rodney. Mycenaeans. — London, United Kingdom : Routledge, 2005. — ISBN 978-0-415-24923-2.
- Gates, Charles. Ancient Cities: The Archaeology of Urban Life in the Ancient Near East and Egypt, Greece, and Rome. — New York, New York : Routledge, 2003. — ISBN 0-415-12182-5.
- Hampe, Roland. The Birth of Greek Art: From the Mycenaean to the Archaic Period / Roland Hampe, Erika Simon. — New York : Oxford University Press, 1981. — ISBN 978-0-19-520226-7.
- Iakovidis, Spyros E. Late Helladic Citadels on Mainland Greece. — Leiden, The Netherlands : E. J. Brill, 1983. — ISBN 90-04-06571-7.
- Kleiner, Fred S. Gardner's Art Through the Ages: A Global History. — Cengage Learning Incorporated, 2009. — ISBN 978-0-495-11549-6.
- Moore, Dudley. In Search of Agamemnon: Early Travellers to Mycenae / Dudley Moore, Edward Rowlands, Nektarios Karadimas. — Newcastle upon Tyne : Cambridge Scholars Publishing, 2014. — ISBN 978-1-4438-5776-5.
- Mylonas, George Emmanuel. Ancient Mycenae: The Capital City of Agamemnon. — Princeton, NJ : Princeton University Press, 1957.
- Mylonas, George Emmanuel. Mycenae and the Mycenaean Age. — Princeton, NJ : Princeton University Press, 1966. — ISBN 9780691035239.
- Neer, Richard T. Greek Art and Archaeology: A New History, c. 2500–c. 150 BCE. — New York, NY : Thames & Hudson, 2012. — ISBN 9780500288771.
- O'Brien, Joan V. The Transformation of Hera: A Study of Ritual, Hero, and the Goddess in the Iliad. — Lanham, Maryland : Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated, 1993. — ISBN 978-0-8476-7808-2.
- Younger, John G. (1978). “The Mycenae-Vapheio Lion Group”. American Journal of Archaeology. Archaeological Institute of America. 82 (3): 285—299. DOI:10.2307/504459. HDL:1808/5292. JSTOR 504459. S2CID 192635999.