Ловцкая, Фаня Исааковна
Фаня Исааковна Ловцкая (урождённая Шварцман, нем. Fanny Lowtzky; 24 декабря 1873, Киев, Российская империя — 1965, Цюрих) — немецкий и швейцарский философ и психоаналитик, сестра философа Льва Шестова.
Общие сведения
| Фаня Ловцкая | |
|---|---|
| нем. Fanny Lowtzky | |
| Имя при рождении | Фаня Исааковна Ловцкая |
| Дата рождения | 24 декабря 1873 |
| Место рождения | Киев, Российская империя |
| Дата смерти | 5 июня 1965 (91 год) |
| Место смерти | Цюрих |
| Страна | |
| Научная сфера | психоаналитик |
| Учёная степень | доктор философии |
Биография
Родилась в семье купца первой гильдии Исаака Моисеевича Шварцмана (1832—1914, родом из Каменца-Подольского) и его жены Анны Григорьевны (урождённой Шрейбер, 1845—1934, родом из Херсона). Её родители в 1865 году основали на Подоле «Товарищество мануфактур Исаак Шварцман» по торговле британским сукном, которое впоследствии достигло трёхмиллионного годового оборота, и в котором были задействованы её братья Михаил Исаакович Шварцман (1870—1937, с 1900 года управляющий) и Александр Исаакович Шварцман (1882—1970, с 1909 года член правления), а также мужья её сестёр Елизаветы (1873—1943) и Марии (1863—1948), врачи Владимир Евсеевич Мандельберг (с 1908 года — председатель правления паевого товарищества) и Лев Евсеевич Мандельберг (с 1914 года член правления).[1] Фирма пострадала во время еврейских погромов 1905 года, но уже через год была восстановлена в прежнем размере.[2]
Окончила философское отделение Бернского университета (1898—1909), в 1909 году защитила диссертацию о философии Генриха Риккерта по теме «Studien zur erkenntnistheorie: Rickerts lehre über die logische struktur der naturwissenschaft und geschichte» (опубликована отдельной книгой — Борна—Лейпциг: R. Noske, 1910)[3][4][5]. В годы Первой мировой войны переехала с мужем в Женеву (1914—1921), откуда в январе 1922 года в Берлин (1922—1933). Занявшись психоанализом, была анализандом сначала Сабины Шпильрейн, а после переезда в Берлин — Макса Эйтингона (познакомила последнего со своим братом, Львом Шестовым)[6]. Была членом Германского психоаналитического общества в 1928—1935 годах, в сентябре 1933 года переехала в Париж, а в декабре 1939 года — в Палестину, жила в Иерусалиме, где вела психоаналитический семинар. 11 сентября 1956 года поселилась в Цюрихе[7][8].
Написала ряд психоаналитических портретов известных личностей, в том числе «Soeren Kierkegaard: l’expérience subjective et la révélation religieuse» (Revue française de psychanalyse, vol. 9, n° 2, 1936), «Mahatma Gandhi. A contribution to the psycho-analytic understanding of the causes of war and the means of preventing wars» (International Journal of Psycho-Analysis, vol. 33, n° 4, 1952), «L’angoisse de la mort et l’idée du bien chez L. N. Tolstoï» (Revue française de psychanalyse, vol. 23, n° 4, 1959), а также труды по клиническому психоанализу — «Eine okkultistische Bestätigung der Psychoanalyse» (Imago 12 (1), 70—87, 1926), «Bedeutung der Libidoschicksale für die Bildung Religiöser Ideen» («Das dritte Testament» von Anna Nikolajewna Schmidt, Imago, 13, 83—121, 1927)[9], «L’opposition du surmoi à la guérison: trois cas cliniques» (Revue française de psychanalyse, vol. 7, n° 2, 1934), «Das Problem des Masochismus und des Strafbedürfnisses im Lichte klinischer Erfahrung» (Psyche, 1956, 10(5), 331—347). Её монография «Sören Kierkegaard, das subjektive Erlebnis und die religiöse Offenbarung: eine psychoanalytische Studie einer Fast-Selbst-Analyse» (Вена: Internationaler psychoanalytischer Verlag, 1935) вышла с предисловием Отто Ранка и уже через два года была опубликована на французском языке — «Soeren Kirkegaard, l’expérience subjective et la révélation religieuse: étude psychanalytique» (Париж: Editions Denoël & Steele, 1937)[10][11][12].
С 13 декабря 1898 года была замужем за музыковедом, композитором, литературным и художественным критиком Германом Леопольдовичем Ловцким (1871—1957), братом шахматиста Мойше Ловцкого.[13]
Семья
- Сестра — Софья Исааковна Балаховская (1862—1941), была замужем за инженером и промышленником Даниилом Григорьевичем Балаховским (1862—1931), сахарозаводчиком и меценатом[14]; в 1926—1929 годах Лев Шестов с семьёй жил в их парижской квартире. Их дочь Евгения (1890—1965) была замужем за виолончелистом Иосифом Прессом (1881—1924); сын — профессор Сергей Данилович Балаховский (1896—1957), доктор медицинских наук, заведующий кафедрой биохимии Третьего московского медицинского института и лабораторией Института биохимии им. А. Н. Баха АН СССР, лауреат Сталинской премии (1946), был женат на дочери основоположника советской биохимии, академика А. Н. Баха Ирине Алексеевне Бах-Балаховской (1901—1991), докторе исторических наук, сотруднице Института Марксизма-Ленинизма при ЦК КПСС;[15][16][17] другой сын — инженер-изобретатель Жорж Балаховский (1892—1976), автор книг «Sur la dependance entre l’aimantation remanente, l’aimantation spontanee et la temperature» (1917) и «Dans le sillage de Mary Baker Eddy: introduction à l'étude de la science chrétienne» (1965).
- Сестра (по отцу) — Дора Исааковна Шварцман, была замужем за инженером Денисом Николаевичем Поддергиным, инспектором Профессиональной строительной школы в Одессе и Нежинского ремесленного училища, в 1897—1900 годах директором Ивано-Вознесенского низшего механико-технического училища, в 1900—1915 годах директором Александровского механико-технического училища.
- Племянница — скульптор Сильвия Луцкая.
- Двоюродный брат (сын сестры отца, Софьи Моисеевны Шварцман, 1850—1910) — Николай Яковлевич Прицкер (1871—1956), основал в Чикаго адвокатскую контору Pritzker & Pritzker, а также династию Прицкер, среди членов которой его внук — основатель гостиничной сети Hyatt Hotels Corporation и архитектурной Прицкеровской премии Джей Прицкер (1922—1999).[18] Жена Н. Я. Прицкера Анна — также приходилась Ф. И. Ловцкой двоюродной сестрой (племянница её матери Анны Григорьевны Шварцман).[19]
Статьи
- Eine okkultistische Bestätigung der Psychoanalyse. Imago 12 (1), 1926, 70—87.
- Bedeutung der Libidoschicksale für die Entwicklung der religiösen Ideen («Das dritte Testament» von Anna Nikolajewna Schmidt). Imago 13 (1), 1927, 83—121.
- L’opposition du surmoi à la guérison. Trois cas cliniques. RFP 7 (2), 1934, 197—216.
- Die Wiederholung bei Kierkegaard. Almanach der Psychoanalyse 10, 1936, 175—182.
- Soeren Kierkegaard: l’expérience subjective et la révélation religieuse. Revue française de psychanalyse, vol. 9, n° 2, 1936.
- Mahatma Gandhi. A contribution to the psycho-analytic understanding of the causes of war and the means of preventing wars. IJP 33, 1952, 485—488.
- Das Problem des Masochismus und des Strafbedürfnisses im Lichte klinischer Erfahrung. Psyche 10, 1956, 331—347.
- L’angoisse de la mort et l’idée du bien chez L. N. Tolstoï. RFP 23, 1959, 495—525.
Книги
- Studien zur erkenntnistheorie: Rickerts lehre über die logische struktur der naturwissenschaft und geschichte. Борна—Лейпциг: R. Noske, 1910.
- Sören Kierkegaard, das subjektive Erlebnis und die religiöse Offenbarung: eine psychoanalytische Studie einer Fast-Selbst-Analyse. Вена: Internationaler psychoanalytischer Verlag, 1935.
- Soeren Kirkegaard, l’expérience subjective et la révélation religieuse: étude psychanalytique. Париж: Editions Denoël & Steele, 1937.